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第119部分

大唐政治家-第119部分

小说: 大唐政治家 字数: 每页4000字

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    陈飞确实喝不惯,这些煮茶他并没有当回事。因为这个时代的煮茶,都不只是茶叶一种东西。反而是参杂了很多东西在里面。什么生姜什么蜂蜜,这些东西分开来说都是好东西,可是一旦加到了一起,那让陈飞喝不惯的。

    “既然陈兄台不愿意,那我也不勉强了。陈兄台在哪高就?”青年文人问道。

    “我在官府里面,做一个皂隶而已。”陈飞说道。

    陈飞只是谦虚,说自己是一个皂隶。不过那个青年文人也绝对不会吧陈飞当做皂隶,毕竟陈飞身上这身衣着也都是富贵人家才穿得起的。不是一般的皂隶能够穿得起。不过他也是听出来了,陈飞是一个官府的小官。

    “兄台,你呢?”陈飞问道。

    那个青年文人也就说:“我不过是一个败家子,我对为官没有什么想法,只是愿意在天下间旅行,看遍天下的美景。而我已经去了恒山,华山,这次是刚刚游玩了泰山,然后顺势来到了齐州,想要看那闻名天下的泉城。”

    陈飞有些惊讶。这么一个大家族的人,居然不想要当官,居然当一个旅行家。不过这种旅行家。必须要有非常雄厚的经济条件才行,如果他不是出身高门,那恐怕也都是没有这个经济条件。旅行可是一个非常耗费财力的事情,那些所谓说走就走的旅行,这个恐怕只是存在于少数人,尤其是少数富裕阶层。这个人有钱,而且有闲工夫,这才能够到处旅游的。

    “兄台,你没有被被家族强制安排读书为官吗?”陈飞问道。

    那个青年文人摇摇头说:“我们家族对于这个。并没有太多要求。我们家族的人不会强求太多,只要顺其自然而已也就行了。如果太过勉强做自己不喜欢的事情。那最终的结果只能够是事倍功半。所以我们家并不会逼迫后代做太多自己不喜欢的事情,除了少数的几个条件之外。别的也都是不会太勉强了。只要我们长大成人,并且按照家族的需要成婚之后,也都可以自由了。”

    陈飞都对于这个家族算是好奇了,因为居然有这种家族了吗?虽然还是无法自己决定婚姻,可是一旦成婚之后也就自由了,这个可真的不简单了。能够让自己家族成员自己决定人生的大家族,这个几乎太难得了。陈飞过去刚刚听说崔家的人过得非常不幸福,可是现在居然有这么一个能够相对自由的家族,这个可真的不容易了。

    “夫唯不争,故天下莫能与之争。这句话也就是我们家族的家训,只有能够不争,那没有人能够和你争。我们家族一切都是要与人为善,而不是为了一些身外之物而和比尔呢争斗得不可开交。我们家族得人,一直秉承着这条家训,也就是只要做好自己,而不要和外人争斗什么。做好自己,那也就是和自己在争,这个也就是不争的核心。”

    陈飞听了这话,感觉还算是有哲理的。很多时候,一个人真正的对手,其实也就是自己。很多人都是把别人当做了自己的竞争对手,可是这个并不是最好的竞争观念。最好的竞争观念,也就是不争。而不争,并不是彻底的无欲无求,其实反而是要和自己争。只有自己让自己不断的奋发向上,才是最好的“争”。所以这里面的人生哲理非常大,一般人根本无法理解。

    这个时候,李婉柔主动过来了,问:“你是太原王家的人?”

    “太原王家?”陈飞也都惊讶起来,因为太原王家可不是一般人家族。

    太原王家可是七宗五姓之一,和崔家也差不到哪里去。而现在居然见到了一个太原王家的人,那陈飞真是不知道应该怎么说了。不过这里是山东,是士族非常集中的地方。再加上这些士族经常盘根错节的联姻,很多探亲的,过来暂时落脚的,什么各种关系网数不胜数。所以虽然这个王家在太原,可是并不代表山东也就没有王家的人。

    而那个青年文人也都主动说:“没错,我就是不王而王的太原王家的人,我叫王泽。”

第二百二十六章 不王而王(下)() 
陈飞听到了这个王泽自称自己家族是“不王而王”的王家,马上想到了这个是太原王家。而太原王家,也是巨大的士族之一。而这个王泽提起了自己的王家,显然是非常的骄傲。而陈飞知道这个王泽境界还没有到家,因为他提起了自己的王家,还是非常骄傲的。

    “不王而王,我好像听说过。”陈飞想道。

    陈飞想起了穿越之前在小时候,曾经在孤儿院里面听过有人介绍几大姓氏。而在后世,王是中国几大姓氏之一。刘姓和李姓,他们是靠着建立了一个朝代,所以才能够让自己发展成为大姓氏。而王氏,却是靠着慢慢发展,然后逐步成为一个大姓氏的。而后来在后世陈飞的老师还给他讲过王氏的起源,也就是他们得到姓氏的起源很多都是曾经的王者。他们祖先都曾经是王族,之后没有了王位这才沦落成为普通的百姓。而这个“王”,也就是他们祖先曾经是王族的证明。

    “我们王家,从上古时期也就是非常重视后辈教育。而且也都一直秉承着不争的家训,而且还顺应潮流,绝对不会做和整个世界潮流相违背的事情,这才是我们王家生存之道。”王泽说道。

    陈飞听了这个说法,知道了王家一直以来的传统。那些姓王的,其实从汉朝以来都有一个传统,那也就是“不王而王”。他们虽然有机会称王称霸,可是他们却都没有选择称王称霸。虽然他们祖先可能曾经是王族,可是他也都能认清形势,没有想着恢复祖先的荣光。而且他们一直都是非常的顺应世界潮流,绝对不和整个世界潮流逆反作对,这个也就是他们生存之道。

    也许有些人说他们是在没有节操。可是作为一个家族,能够明白顺势而为这个道理非常不容易的。作为政治家,首先也就是要明白顺势而为的道理。如果一个人想要在世界大势之下逆反过来。这个绝对是不可能成功的。这个也就是世界大势,浩浩荡荡。顺之者昌,逆之者亡的道理。王家的祖训也就是绝对不会做逆着世界潮流的事情,这样也就是王家的祖训。

    而就在世家大族自命清高,不屑于普通家族,甚至是寒门联姻的时候,他们却选择能够和帝王联姻,甚至是和出身比较普通的人联姻。而王家比起别的七宗五姓来说要开明很多,他们很少会固步自封的自命清高。这样才能够让他们长久的传承下来。

    “本来家父希望我能够在成人之后去应试科举,不过现在我既然要在天下游玩,这个任务也就交给我的弟弟了。”王泽说道。

    陈飞马上问:“如果我没有记错,作为世家大族,应该可以通过门荫入仕吧?只要你们是世家大族,那应该都是可以通过家世直接成为朝廷官员,怎么你们还要选择考科举吗?”

    像是这种世家大族,完全可以靠着所谓门荫直接进入官场,这样他们也都可以世世代代的成为官员。而这种门荫入仕,一直都是唐朝前期到中期的主流。因为他们这些士族都是自命清高,不屑于和普通人一起去考科举。而因为这个门荫入仕和科举入仕的人员,代表了寒门和士族的争斗。在唐朝中后期。曾经有过一次著名的历史事件,也就是牛李党争。牛李党争表面上看是牛僧孺和李德裕的党争,可是实质上确实由寒门科举出身的牛僧孺为领袖,而已士族门荫入仕的李德裕为首的士族,这个可以说是一个寒门和制度矛盾的总爆发。

    可是这个王泽却说他们王家居然想要让自己后代去考科举,选择科举入仕。要知道士族根本看不起科举入仕的人,这个王家居然能够主动去考科举,这个等于也就是要把自己和寒门放在同一个起点竞争,这个可不容易了。这种比起那些自命清高的士族。态度要好很多。

    “家父说过,科举必然未来会取代门荫。成为主要入仕的渠道。如果我们还是抱着门荫入仕的方法不放,未来我们王家绝对要没落。我们王家也就是依靠着顺应潮流。才能够生存到今天。而既然科举必然会取代门荫入仕,那我们王家当然要先行一步。如果不能够先行一步,那到时候我们将会逐步没落。”王泽说道。

    王泽这话说得倒也是非常新鲜,因为他王家居然能够认清楚形势,看得到科举必然将会成为入仕的唯一渠道,这个可不容易了。这个时代的士族,都是顽固认为科举不会有前途,那些士族也都是靠着排挤科举出身的官员。因为科举刚刚实行,科举出身的官员都是寒门,士族不屑于去考科举。而且科举出身的官员,在以后提拔上面也都是要落后于人一步,这样更是让很多士族认为门荫入仕才是最好的办法,而且门荫入仕也都是代表了他们是高门大户,自然非常的自傲。

    “看来,你们王家之所以能够传承多年,不是没有原因的。就凭借这点,你们王家每次都能够紧跟时代潮流,那哪里有什么不兴盛的呢?”陈飞说道。

    而王泽也都主动说:“陈兄台你见识广博,比我这个旅行多年的人都见识广播,可真是不容易啊!”

    陈飞当然不会说自己来自后世,对于拥有了一千多年的见识,再加上后世网络的畅通,什么知识弄不到。可是古代能够了解知识的,也就是书本了。所以哪怕是这个常年在外旅行的人,也都无法能够比陈飞知识更丰富。

    “陈兄台如果以后要去太原,也就报一下在下的姓名,王家一定会好好招待你的!”王泽说道。

    陈飞暗想:“看来这个王泽在王家地位也都不低,居然能够让王家好好招待我,他在王家也不是什么普通的角色。至少,也是王家直系里面的重要人物。”

第二百二十七章 编户齐民(一)() 
陈飞和两只萝莉游玩了趵突泉之后,也就回到了工作岗位之上。而陈飞接下来,也就是要安排一件大事,也就是削弱崔家大公子和二公子的大事。因为只有削弱了崔家大公子和二公子,那崔抚才能够上位啊!所以陈飞想到了一个好办法,这个还是跟着古人学习的好办法,所以非常有用。

    “达刺史,我天下刚刚太平不久,户口还没有能够统计清楚,所以我认为可以进行一次全面的编户齐民,让我博州的百姓都能够归属于王化之下,这样让我大唐财税兵役都能够拥有足够的人口。达刺史以为如何?”陈飞问道。

    所谓编户齐民,也就是古代的人口普查,并且集中给百姓上户口。现在大唐刚刚经历天下大乱,所以一切人员的户口也都是非常混乱的。所以陈飞也就是提议要给众多百姓上户口,这样方便与国家统治。而只有拥有了足够由官府管理的人口,那才能够让国家获得足够的税源,还有必要战争到时候可以有人去服兵役。所以编户齐民是一个非常重要的工作,尤其是在天下大乱之后。

    天下大乱的时候,百姓因为躲避战争,所以他们也都是纷纷离开家乡,到处随波逐浪。而这个时候前隋编纂的户口已经是不能够采用了,毕竟人口已经开始流动,而且因为战乱不断有人口死亡,这些也都是一个重要的因素。所以陈飞也就是提议要进行编户齐民,重新普查博州治下的人口,并且能够让百姓及时的纳税,和让百姓必要的时候服兵役。

    “陈参军,之前我们博州

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