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第527部分

凡神-第527部分

小说: 凡神 字数: 每页4000字

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    不仅是这名始源境的符师,还有他的两个同伴,另外,还有儒林的一众人,都不知道发生了什么,尤其是任相如和那些蜕凡境的巨无霸,甚至都没有看到发生了什么。

    楚凡的双眼,本来风平浪静,非常的温和,但是此刻,其中一道寒芒一闪而过,这道寒芒刚刚闪烁,立刻寰宇之中,一道寒意掠过,三名符师同时面色微变,张口结舌,一口浓重的鲜血就从他们的口中喷出,喷出了很远。

    浓烈的生机,从他们的口中流逝出来,他们的肉身都开始以肉眼可见的速度迅速的萎靡下去,他们的体内,气血,元气,都开始破碎,快速的流逝。

    不过这些人,到底是始源境的巨无霸,不至于因为楚凡眼中流露出来的那一瞬间的杀戮意志就立刻崩溃甚至被直接斩杀,但是他们被楚凡的这一击,直接粉碎了心神之中最为坚挺的意志,整个人都萎靡下去,同时大吼一声:“退!”

    一声退,三名始源境的符师同时出手,在他们的身后写下了三个巨大的‘急’字,三个字写出,立刻三股巨大的力量将他们三人还有跟随在他们身边的一众逆命境的符师全都包裹,然后直接穿透了虚空,迅速的向外退去。

    楚凡看到这一幕,眉头轻皱,本来这些人如果感觉到情势不妙,察觉到他们无法伤害到楚凡更谈不上威胁楚凡,甚至于只要楚凡愿意就可以轻易将他们杀死的时候,他们立刻就求饶,楚凡也许会留下他们一命,但是这些人却是丝毫也不明智的立刻就要逃跑,于是楚凡直接伸手,立刻从他的掌心,封印大神通,缠绕大神通,五行大神通,同时爆发出去,三道大神通,直接抓向了三名始源境的巨无霸。

    五行大神通凝聚成的五行大阵,直接封印住了其中一名巨无霸的圣胎,将他圣胎之中的五行元灵全部封死。

    另一个封印大神通,则封印住了另外一名始源境符师体内的一切力量,包括元气的流动和气血的流动,都被封死。

    缠绕大神通则化作了一张巨大的网,其中一条条的白色丝线,犹如蛛丝一般,直接将那名始源境的符师笼罩,包裹成了一个巨大的茧子。

    将三名始源境符师活捉,楚凡伸手一抓,三名始源境的巨无霸就被他抓了回来,在儒林一众人的注视下,直接被他丢进了混沌国度之中。

    不过儒林的一众人并没有反应过来发生了什么,一切就已经结束了,更没有看到楚凡展开了混沌国度。

    那一众快速逃窜的逆命境符师,一下失去了三名始源境巨无霸的庇护,身躯暴露在虚空之中,楚凡没有动手,只是眼中寒芒一闪,杀机浮现,杀意横行,立刻这七名逆命境的符师,同时吐出鲜血,随之一起吐出的还有滚滚的生机和破碎的元气,然后被楚凡直接伸手一抓,捏成了几团血肉精气,甚至将他们身上的宝器都捏的爆炸,圣胎都捏的粉碎,然后丢入到了混沌国度之中。

    他转过头,看向任相如,说道:“就带我去见公子党的诸位吧。”

    任相如看向了那名始源境的巨无霸,说道:“子元兄。”

    “这位,就是你曾经数次与我说过的,你督天宫的第一天才弟子楚凡?今天看来,倒是真的有一些风华绝代的气势。”那名始源境的巨无霸说到这里,对楚凡微微拱手。“既然是相如的师兄,那么就算是我儒林的自己人了,请随我来。”

    楚凡点头,缓缓的跟在始源境的身后,对任相如说道:“公子党不灭,我督天宫的根基就不会灭。”

    这几句话说出来,任相如起初只是微微皱起眉头,但看了一眼楚凡的神情,面色就变了。

    几句话说的太平淡,却是将公子党,说成了是督天宫的根基,这话,其实有些太大了,但是也不是完全的夸大。

    一个门派的根基,本来应该是元老,应该是太上长老,是修炼成了圣境巨无霸,寿命绵长的存在才是,这种人能够活的时间才长久,尤其是成为了元老的人物,寻常的力量都无法将其杀死,更是能够活个千秋,传承万代。

    可是在督天宫之中,不仅重视这些能够活几万年甚至十几万年的老古董,更重视年轻一代的后辈,换句话说,督天宫相比之千秋岁月,更在意的是万代传承。

    一个门派的将来,终究还是要由晚辈支撑起来的,当初楚凡进入鸿源府的时候,唐葵刑就说过这么一番话,说督天宫,就是一个巨大的家族,族中的老人看到自己的孩子发达了,自然会高兴,没有哪一个家族的老人看到自己的孩子发达了,立刻就要出手将孩子的积攒都抢夺过来,占为己有,如果真的有这样的家族,也一定传承不了多久,三代就要灭亡,督天宫能够传承这么久,就是因为督天宫绝对不会做出这种事情来。

    事实上,易天宫,刑天宫,虚华界二十大巨宗,哪一个都不会做出这种事情来。

    因此,如此说来,督天宫的真正根基还是王境的这一代,而想当初的督天宫之中,王境的弟子就非常的散乱,分为许许多多大大小小的党派,后来楚凡崛起,建立起公子党,使得整个督天宫三分之二的嫡传弟子都加入了公子党,并且将公子党塑造成了一个完全的几乎只听命于楚凡的党派,而且楚凡也在公子党之中,在督天宫之中建立起了巨大的威信,尤其是在楚凡下达对刑天宫所有弟子的追杀令时,几乎所有的嫡传弟子都出手进攻刑天宫的弟子,甚至有许多不是公子党的弟子都出手,只是为了让楚凡欠他们一个人情,当时的楚凡,在整个督天宫之中可以说是一呼百应,完全的控制了王境一代,使得许多王境的弟子都希望能够加入公子党。

    如此说来,公子党就是督天宫的根基。

    而楚凡,则是公子党的领袖,现如今,也有资格成为督天宫的元老。

    任相如忽然明白了。

    司马烨央宫主用不了多久就会退位,督天宫宫主的位置,早晚是楚凡的,而在督天宫现如今最岌岌可危的情况下,楚凡如果力挽狂澜,也许能够给督天宫开创出一个新的时代,但是要让督天宫崛起不是一个人就能办到的,还需要许许多多的助力,现在任相如将公子党再次交到楚凡的手中,就是给了楚凡一个巨大的助力。

    任相如心中忽然有一些震荡,他感觉,自己似乎是见证了一个新的时代。

    楚凡的目光,却根本没有去看任相如,而是看向了巨大的儒林。

    儒林已经出现在了他的面前,虽然现在看上去,还非常的遥远。

    那名为子元的始源境巨无霸,缓缓的站住,对着虚空,微微一拜,立刻虚空扭曲,空间之力剧烈的波动,从太空之中,浮现出了一座巨大的白色门户,缓缓敞开,其中,传出了阵阵读书声,那一片片的读书声,连在一起,此起彼伏,严整刻板。

    子元一步走了进去,其中众多的儒士,也都随着走了进去。

    任相如转过头来,对着楚凡说了一个‘请’字,当先迈步进入其中。

    楚凡长长的呼出一口气,沉声道:“这就是儒林了,五千星空之中,诸多神秘领域之中,极为强大的一处所在。”

    话音未落,他一步踏了进去。

第590章 儒道与圣道的区别() 
松山。

    楚凡刚刚踏入到儒林之中,他并不知道自己进入的是儒林之中的哪一片区域,只是看到了一座座巨大高耸的山峰,而任相如说,这里是松山。

    确实,这一座座的山峰,真的如同是一棵棵的松树一般,屹立在那里,山峰与山峰之间,是滚滚的流云,隐约可以看到一层层的流云之下,有一座座的小院,和楚凡之前所见识到的那些巨大星空之中的建筑不同,这些小院都很小,却很幽静,而且隐约可以看到其中有一些人在练武,不同的是他们所练习的不是真正的武道,只是纯粹的打一些拳法,修身养性而已,而让楚凡更为惊讶的是,他的目光一看过去,却发现住在这些小院之中的,那些练武的人,并不是什么圣境巨无霸,甚至不是王境霸主,只是一个个的凡境武夫。

    不过这些凡境武夫,一个个的寿命都非常绵长,呼吸也很长久,每一个都身穿着各种颜色的大褂,神清气爽,中气十足。

    楚凡看出,这些凡境武夫,和他之前所见到的那些凡境武夫都不相同。

    “师兄,儒林之中,到处都充满了浩然气,只是这浩然气息,不同于阳气,不同于灵气,如果师兄不是修儒学,走儒道,掌握这浩然气息的吐纳方法,那么师兄就根本不会感受到这些浩然气息,而这些凡俗武夫,每一个都研究儒学,所以每一个都可以吞吃浩然气,生活在浩然气息充裕的儒林之中,力量和生机自然就绵长。”

    楚凡点了点头,却看到那名为子元的始源境和许多儒士,都缓缓的行走在山间的小路上,并没有飞行,只是静静的走着,而经过山间的一些小院,还有一些山间的梯田时,会遇到那些正在练武或者是正在耕种的凡俗武夫,这些人都会对一众人微微施礼,然后继续忙着手中的事情。

    而这些巨无霸,也会对这些凡人微微施礼。

    看到这一幕,楚凡的心底,就说不出来的震惊。

    王境霸主,本身就已经是一飞冲天,与凡俗武夫之间有着巨大的鸿沟,是云泥之差距,在王境霸主的眼里,随意的杀掉一些凡境人物,就如同是杀死蝼蚁,因为这巨大的差距,王境霸主在看凡境人物的时候,都会居高临下,以一种神灵一般的态度去对待凡俗之人。

    更不要提圣境的巨无霸了。

    在圣境巨无霸的眼中,王境霸主,其实与凡境人物都没有什么太大的不同,那么真正的凡境,甚至都无法入到圣境巨无霸的眼里。

    像是楚凡,现如今已经拥有了四颗星辰之力,一旦爆发力量,可以轻易的扯碎一颗星辰,那么星辰之上几十亿的生灵都会在一个瞬间死亡,其中自然也包括那些凡俗之人,许许多多的俗世皇朝,家族,文明,都会被他一下摧毁,但是楚凡是不会顾忌他一出手会不会灭杀掉数以千万计的凡人的。

    随着境界的提升,楚凡的眼光,逐渐的达到了一种非常高的境界,凡人在他的眼中,也真的渐渐的如同是蝼蚁一般。

    看到那些圣境巨无霸与那些凡俗武夫之间的动作,楚凡忽然之间意识到,为什么曾经他还是凡人之时,混沌国度的几位大圣会说他是蝼蚁,而此时此刻,对于他来说,那些凡俗之人就是蝼蚁,不知不觉间,楚凡也已经以一种神明的姿态来看待凡俗世界了。

    “师兄,在儒林,不论是什么境界的人物,都是在一起和平共处的,而且祠堂之中,有要求任何大儒都必须入世,而且在世俗之中不允许施展任何神通手段,并且在大儒要进入太学府的时候,还要算清功绩,只有功绩和成就足够的人,才有资格进入太学府,而这功绩,所指的就是一位儒士,为凡俗之人所作出的事情,有的儒会为凡俗之人开脱,有的会帮助世俗皇朝治理天下,有的会让干涸的荒原变为千万里沃野,这都是功绩。因为这一要求,在儒林之中,世俗之人都丰衣足食,上万的皇朝都国泰民安

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