大汉骑军-第174部分
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会以后,他特意去查阅了一些有关云冈族记载的资料文件。发现云冈族本不是西部草原上土生土长的民族。
资料上最早有云冈族的记载是在四百多年前。那个时候,云冈族突然出现在西部草原上,据说他们是从遥远的西大陆迁移而来。当他们走到西部大草原时,发现这里牧草丰富、气候宜人、适宜居住,便扎下营寨,安顿下来。云冈族人为了争夺草原上的优质牧场,也与当地部落发生过战争。
据一些零散史料记载,云冈族人每次与敌作战胜利后,都会举行盛大的庆典仪式。凡是敌方活着的男性俘虏都被他们带回去吃掉,至于那些在战斗中被打死的敌人,也要被抬回去吃掉。云冈族人声称“人肉如此美味,世上的任何东西都不能与之相提并论,因此,决不能有一丝一毫的浪费。”
庆典仪式上,活着的俘虏们死前必须忍受全族人的嘲弄和虐待,而后再他将架在火上烧煮。对死去的俘虏,云冈族人会重击他的头,使之脑浆喷溅在地。然后女人们彻底剥掉他的皮,把他的身体弄得很白,并用木块抵住他的肛门,这样就不会遗失任何东西了。
然后一个男人将他的胳膊和膝盖以上的部分砍下来。四个女人将切好的部分抬走,围着帐篷四处奔跑、狂欢以示炫耀。分解后内脏部分由女人们保管,她们会把内脏煮熟,做成名为“两脚羊”的浓汤,供她们和孩子以及尊贵的客人饮用。她们吃掉肠子和头上的肉,大脑、舌头和其他可以吃的部位都给孩子们吃。
云冈族就像他们自己宣称的一样,丝毫不浪费俘虏,人肉会被他们吃得干干净净,女人们将人骨磨成针,缝制衣衫,人皮和头骨则用来装饰自家帐篷。族中有个习惯,谁的家中这类装饰品越多,谁家越会得到大家的尊敬。
云冈族人认为,吃敌人的俘虏并非只是为了报复或是震慑敌人,而是吃了敌人的肉之后,敌人生前所拥有的力量便会依附到他们的身上,他们也会变得更加强大。而且被吃掉的敌人灵魂,也永远不得安宁。
后来因为汉人占领西部草原,这个习俗越来越罕见。原因在于,汉帝国占领草原的初期,就明令禁止各族之间的私斗行为。有冤屈可以找当地的官府解决,如果借此私斗,便会受到严厉的处罚。起初这条规定下达的时候,草原上的人并不认真执行。
千百年来草原上的部落,都是以武力来解决纠纷、争夺牧场。现在却要外人来裁决,他们如何能接受?仍然我行我素,出现矛盾各族还是依照老规矩用武力解决。
汉帝国考虑到草原人需要一个适应的过程,法令下达后的最初几十年里,也并未严格比照法令执行。对于一些远离行政区域的部落之间的争斗,也是以规劝为主,实在不听劝告,也睁只眼、闭只眼,随他们弱肉强食。利西族就是趁着那个时期,四处征战发展壮大起来,成为草原上的第二大部落。
几十年后,帝国再次重申了禁止私斗的法令。草原上的各部落最初也没放在心上,以为还是像几十前颁布的法令一样不过是一纸空文。结果却发现如今是令行禁止,严格执行。
凡发生私斗,彪骑军就会来到草原执行法令,将参与私斗的部落头领通通捉拿起来,只要谁,胆敢聚众持械反抗,便会遭彪骑军灭族。这时草原各部落,才知道汉帝国是下定决心禁止私斗,于是草原上的私斗现象也逐年减少。
各部落之间没了战争,自然也没有了胜利庆典仪式。所以云冈族的胜利庆典上的食人仪式,也有好几百年没有机会举行。渐渐地,大家也都淡忘了云冈族还有这么一个恐怖的习俗。这次疯虎带兵征讨云冈族,被赶来救援的突忽骑兵和草原联军一起打败,掳获了不少俘虏,云冈族的食人仪式又得以重演。
这场胜利是云冈族人期待已久的,战后就一直积极做着准备工作。为了在金卡和各部落族长们前展现云冈族的“食人文化”,路西特意将胜利仪式举办得更加隆重。仪式的重要环节——食用敌俘,作为核心部分不可或缺,路西还专门为贵客熬制了美味无比的“两脚羊”汤。
可惜到场之人,没人能受得了路西的盛情款待。金卡是兴致勃勃而来,却患病悻悻而归;各部落族长们宴会后数日未能进***神也萎靡不振了好一阵子。他们非但不理解路西的满腔热忱,反而都将云冈族视为野蛮人,对路西的态度反不如以前恭敬客气。
金卡虽然在心里痛恨路西,但此时不能表露出来。草原上的各部落,最缺乏的就是团结,好不容易将他们暂时拉拢到一起,怎能容许节外生枝,发生分裂?
金卡先是安抚住路西,又对各部落族长言道:“德公早就发布过法令,突忽联盟中的各个民族本是一家人。一家人中,各自保留着特有的习俗,我们应该相互理解,团结友爱。即使习俗不同,也应该求大同、存小异,互相尊重。云冈族的习俗,也许其他部族不习惯,但也不应该横加指责。所以野蛮人之类中伤人的话语,以后就不要再讲了。大敌当前,我们必须保持团结,一致对外。”
各部族长纷纷点头称是,当即起身向金卡表示,以后不再对云冈族的习俗说三道四。见金卡为自己说话,路西甚是得意。他本身也未料到疯虎会对他的吃人举动,有如此强烈地反应,他其实也害怕疯虎与利西族的报复。不过事已至此,后悔也没有用。现在只能坚定地站到突忽一方,与疯虎和利西族对抗到底。
接下来商议明日的行动,大部分族长建议,还是各自返回营地。路西却对金卡言道:“疯虎猖獗,此次各部出兵应全力追击,怎可空手而归?小人建议,明日仔细搜索附近地区。”金卡也不甘心一无所获,空手而归。暗想,既已出兵,不妨在此多停留两日。
第二日,当金卡领着草原联军在阿德族附近搜索张锐的时候,张锐早在百里之外与高朔的部队汇合到一起。
第124章 说服()
第七十七章说服
张锐带队袭击阿德族后,便转道北去。用了半日一夜功夫行进百余里,到达达埴原西北五十里附近,便与高朔派出的游哨相遇。从巡哨那儿得知,高朔所部此时正在十里外的一处密林中,于是便加快马速向密林驰去。
张锐率部在草原上马不停蹄、四处出击,已经征战了整整一月。他们大部分时间都昼夜疾行,累了困了,趴伏在马背上合一下眼;饿了渴了,就在马背上吃干粮,喝马奶,只有当停马休息的时候,他们才能下马舒活舒活筋骨,稍事休息。
飞骑军游骑既有艰苦卓绝的持续作战能力,又有严格的军事纪律和先进的武器装备。在艰苦的行军转战过程中谁也没有抱怨过一声,一直保持着饱满的战斗精神。
张锐正是率领着这样的一支精锐部队,将敌人戏弄得团团转。“让整个草原颤抖吧!让整个突忽人颤抖吧!谁敢阻拦,就会粉身碎骨。什么女儿情长,什么烦恼忧愁,统统见鬼去吧。草原任我驰骋,我们将所向披靡。不将云冈族灭亡,决不返回乌孙!”张锐征服***剧增,复仇的火焰越烧越旺。
一个月中,张锐所部先后消灭了八个小的部落,十次袭击了突忽骑兵或草原联军,所杀人数已达到五万余人。现在整个草原已在疯虎的雷霆之下瑟瑟发抖、惶恐不安。
转战期间,张锐所部的粮草补给,全靠抢劫而来。十日前,眼看着部队的箭支、药品等物资就要消耗殆尽,一些重伤员也需要更好的治疗,张锐便命高朔营返回乌孙,去补充军需物资,并约好明日在此处汇合。
询问过游哨后,才知高朔营已经提前一日到达。张锐算了算日子,高朔应是快马加鞭回到乌孙调集物资,然后立马动身赶来会合。“吉元这小子有勇有谋、办事又果断、迅捷,是个人才,可担当重任。”张锐心里夸奖着高朔。
吉元是高朔小名。飞骑军三个游骑营会同出兵以来,张锐下达的指令,高朔从不迟疑、执行得力。高朔在张锐面前绝对服从的表现,不了解的人看见,会以为高朔只是张锐营里的一名连长,哪有半分平级的姿态。
这也难怪郭远光认为高朔是张锐的铁杆儿心腹之一,不过那时张锐还没有完全将高朔视为心腹。关系的转变,也是从张锐解除郭远光职务时开始的。由于高朔的支持,才使得张锐得到五营连长们的支持,也才使得二营的连长们服从了命令。
打那儿以后,张锐便直呼高朔的小名。张锐并不是对任何人都直呼其小名,这是一种暗示,一种亲热的表现。张锐只要直呼谁的小名,就表示将这人视为自己的兄弟和心腹。目前,张锐直呼小名的只有张旭义、程节、罗济等人。
高朔听见张锐叫自己的小名也很欢喜,他也知道张锐的这个习惯。能与张锐成为兄弟,也是高朔期望已久的愿望。此后,与张锐的关系越发亲近。
张锐刚入树林,见高朔快步跑来,惊喜地叫着:“营长,您怎么也早来了一日?”
张锐飞身跳下马背,迎上前去,用拳头捶捶高朔肩头,笑着说:“吉元,你也不是早到了一日?此番回乌孙一路可否顺畅?”
高朔满脸笑容地说:“营长,草原人都被我们打怕了。个个龟缩于营寨中,哪敢出来找属下的麻烦?所以属下提前了一日到达乌孙,补充完军资后,就马不停蹄地赶回来,又早到了一日。”
张锐携着高朔的手臂,边往树林里走,边问:“可见到了刘武周将军?”高朔还没有回答,张锐猛地看见一人也快步跑来。
仔细一看,发现竟是和鄯,于是高声叫着:“和鄯,你怎么来了?达须可否一起来了?塔儿呢?这些天,利西族没有遇到麻烦事吧?”
和鄯气喘吁吁地说:“虎爷,您的一大串问题,叫我一口也回答不完啊。”
张锐也哈哈大笑起来,拍拍和鄯的脊背,说:“走,到里面坐下来慢慢说。妈的,有些时候没见你们了,心里也怪想念的。今日一见,自然问题不断。奶”
话还没有说完,张锐看见百里杨正从身边不远处经过,像是听见了张锐的话她向这里瞥了一眼。张锐的笑声立刻止住,一口粗话也咽回肚中。慌慌张张地说:“走,走,里面去谈。”说罢拉着和鄯、高朔匆匆而走开。
来到高朔设立的营帐,坐下之后,和鄯从随身携带的布袋中取出一封书信,对张锐说:“虎爷,我是专门给您送家书来的。”
张锐笑呵呵地接过书信,顺手揣进怀中。张锐知道和鄯是在说玩笑话,如果是专门给前方的将士送信,哪儿会派他这个文弱之人来?
“虎爷,五爷自回去以后,没几日就将护卫队重组完毕,之后一直等着您的命令。结果您一个多月也不派人来叫他,五爷已经责怪你失言了。”
“哈哈”张锐虽然大笑不止,但脸上陡然泛出微红之色。
前次为了说服达须尽快返回乌孙,张锐曾对他说,过不了多久就会派人去叫他返回参加战斗。后来游骑一直使用奔袭战术,利西族的护卫队来了帮不上多大忙。于是张锐便放弃了让达须再次出击的念头。现在达须竟派和鄯前来抱怨,张锐一时无言以对,只能以笑来掩饰尴尬的神情�