仙宋-第374部分
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础Ｄ愕故歉宜狄凰担遣皇歉萌米梢樵撼鲆桓鲎欧乐�**、防止此等徇私滥权、渎职害人之辈的律法来呀？”
“是的、是的，是该有部律法做这些勾当。”周焘接问，吓得双腿一软，“咕咚”一声跪到地上后接着说道：“属下有失察之责，求太傅治罪、求太傅治罪。”
根本不去理会他要求治罪的话，刘行又将头一转，看向了面如土色的胡安国：“先生，此事失察，周焘之责不大，谁的责任最大心中自知。我只想知道，您还认为我煞风景、不该在这个时候说这件事吗？”（。）
第511章 当众罚师敲百官，权以弄民玩死你（）
同样是他的学生，刘行是当朝宰相、是主导北朝的人，晁文则只是他众多弟子中的一个名不见经传、并非其绝对宠爱的。
人比人得活着，那是对那些没犯错的人来说的。犯错的人，还真是得去死。
所以当刘行的话问完后，胡安国黑下脸去，先是瞪着早已三魂吓得不见了七魄的晁文则看了看。
旋即老先生忽然站起身，对着刘行躬身长揖道：“老朽收徒不慎，不想竟收了此等心胸狭隘、为私忘公之辈。我为前任礼部，更有失察之责，故而请太傅先治我之罪。”
“师傅领进门，修行在个人。”眼见老先生如此，刘行急忙起身去搀扶住他、没让他跪到地上去。
将老先生扶坐回到位置上，刘行也是苦笑一下道：“法理不外乎人情，先生是犯错，也只是犯了收徒不慎之错。可是失察之责，主责不在您，就不必谈什么治罪了。因为这贼厮做那事时全未动用任何公器，只是私人向成都府学政打了招呼，纯粹私人行径。所以嘛，先生只需将其逐出门墙，无需受罚了。”
胡安国一听这话，马上一脸羞愧地道：“好、好、好，你这厢大事一了，我立即休书一封、通传天下，与这贼厮断绝师徒名分、绝了往日情分便是。”
“开封府，方庭硕何在？”老先生话音才落，刘行一转身巡视堂内众人，口中高声呼喊了一声。
方庭硕闻听召唤，马上从人群中挤了出来。垂首执礼道：“属下在此。太傅有何吩咐？”
将目光落在他的身上。刘行脸色阴沉沉地大声道：“犯官晁文则徇私舞弊、枉法妄为，破坏新法、扰乱朝纲。着开封府即刻将其收押，会同大理寺、吏部、刑部与都察院五堂同审，从严、从重、从快审结后通报天下。”
从来只闻三堂会审，刘行这次却直接要来上一次五堂同审。此言一出，大堂内所有的人看向跪在地上早已呆若木鸡的晁文则时，心底同时冒出了一个想法来：你这不知死活的家伙，居然敢在太傅治下作死一般做出这等勾当来。这下好了。五大衙门联合一审，你想活命都难咯
三堂会审，这要从如今这时代的审判、监察制度谈起。
中国封建时代的政治制度内部，有一个很重要的制约系统，即对官僚机构和官吏的监察。秦灭六国后，在皇帝之下设置三个最重要的官职，即丞相、太尉、御史大夫，并称三公。
丞相掌政务，太尉掌军务，御史大夫掌监察。这种体制奠定了中国两千余年官僚政治的基本格局。
汉承秦制。监察机构称御史台，长官为御史大夫。
唐代监察机构内部形成严密的三院制。其监察制度还有一个特点是御史参与司法审判，重大案件皇帝“则诏下刑部、御史台、大理寺同案之”，这种制度延续到许久之后历代，人称“三堂会审”。
三堂会审非重大案件不可启，一旦开启、被三堂会审的人不死也要永世不得翻身。
如今刘行这竟然弄出了个五堂联审，跪在地上的晁文则彻底傻眼了，就连方庭硕也是听完刘行如此严苛、狠厉的命令后愕然地愣了愣。
看到方庭硕竟然愣在了那里。“还愣在这里做什么？这大堂内不缺你这根柱子，稍后的酒宴你也不要吃了，马上带上亲兵将这贼厮押去开封府候审吧！”
“属下遵命、属下遵命”被刘行这样一说，方庭硕从震惊中苏醒过来后唯唯诺诺中先是应承。
接着他一转身，点了点几个站在大堂门口的亲兵道：“那几位小哥儿上前来，帮我将将这贼厮押去开封府。”
那几个亲兵闻言立即上前，七手八脚地将跪在地上、一滩烂泥般地晁文则举起来便抬了出去
待方庭硕带着亲兵走出大堂后，刘行才重新回望身后的胡安国，又一次苦笑道：“先生，反**律您还要从快、从精带着众咨议商榷出来呀！要辛苦您了。”
“不辛苦，不辛苦，职司所在，何来辛苦。”仍然是一脸愧色，胡安国微微欠起身来，说话间连连对刘行哈腰作揖道。
也不去再拦老先生的礼仪，刘行猛一回头、再次扫视一圈堂上的大小上百个官员一眼。
接着刘行声若寒蝉地高声道：“你等都给我听好、记牢，我朝之内谁人敢舞弊枉法，只要被我知道、我定然让他与晁文则一样去享受一下别样的尊崇、尝一尝五堂同审、五个衙门一起杖责的滋味。”
话语微微一停，刘行目光重新落到了周焘的身上：“礼部尚书周焘，监管下属不利。虽有别情，渎职失察也是难以逃脱责任。今令你禁足自家府中半个月面壁思过，并罚你三个月俸禄，你可有怨言否？”
“属下无怨言、属下愿受罚。”
堂堂二品大员，周焘被如军人一般被关半个月紧闭、还要被罚去半年的俸禄。他嘴上说无怨言，心理却怨恨地将那个晁文则祖宗十八代都问候了个遍。
无心去管他骂谁的祖宗，只要不是来骂自己，刘行才不会多跟他再废口舌。
但是既然现任的礼部尚书失察受罚了，刘行很清楚律法当公正这个基本定理。
所以一转身，刘行有看着胡安国一脸歉意地道：“先生，若我没记错，您是晁文则的入仕保举人，又是前任礼部天官。既然周尚书受罚了，您也得给大家一个公道吧！”
一听这话，胡安国心底里也是大骂起晁文则来，起身却只能对刘行道：“我愿受罚、我愿受罚。”
“好，那就罚您半年俸禄、捐入慈济会去。同时责成您用公干之外的时间去京师大学堂，无偿去做三个月的客座教授吧！”话说得好像很慈蔼，但刘行话说完时，脸色却是很难看。
抬头正巧看到刘行那阴沉沉、有些凄苦和无奈的表情，胡安国急忙垂首道：“我愿领罚，并再自罚半年俸禄卷给慈济会以赎罪。”
见老先生很识趣，知道自罚来让自己息怒。
脸上阴霾稍一散去，再回首扫视堂上众官时，刘行却迅速再变成一副凶狠的模样后厉声高语道：“胡先生乃是我的先生尚且要受罚，日后你等给我记得。谁敢跟百姓耍花活、玩弄权术，小爷我就以彼之道还施彼身、玩到他求生不能、求死不得。”（。）
第512章 才得字号，便废跪礼（）
对一切贪赃枉法永远一副嫉恶如仇的表现，这似乎已经成为天下人对刘行的共同认定。
然而当刘行说完这些话时，自己的心底里却很明白一件事，那就是自己反对的，如今自己也在做。
燕通宴，如今眼前自己这场生辰宴，不也是一场燕通宴吗？
不过这场燕通宴，刘行更加清楚接下去做什么。只要自己将接下去的事情做出来、做好了，相信从此后此等宴会之风也会随之被压下去。
心中早有数，刘行不再多言。重展出笑颜后，走到了宗泽面前：“宗帅，其他的事都该简则简、能摒除便去摒除。但这个表字之事却是省不得、去不掉，所以，嘿嘿，还要劳烦您为我正式赐个表字吧！”
表字这种丰富起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。
男子成人后不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字、以表其德。凡人相敬而呼、必称其表德之字。
当然，这种风俗性的制度，在大宋朝已经算是个例外。因为许多平辈人之间，同僚之间相见，是根本不会再去称呼对方字号、多数时间只是称呼名字的。
这是一种起源于乱世、百余年前的五代十国时期与胡人融合过程中产生简约化的结果。
然而刘行是汉人，虽然大宋朝百年以来一直也很重视礼仪，并未明令天下必须改回到唐朝之前那种人与人之间称字为尊、呼名为贬的风俗，但刘行却想让汉人的礼仪繁杂去除、简约留下。
要重视礼仪。所以名、字的称呼上是十分讲究的。
按照唐朝以前的史书所记。在人际交往中名一般用作谦称、卑称。或上对下、长对少的称呼。
平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名、在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。
下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字。但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
为人处事、重礼守真是好的，这种表字的制度与风俗，便是可以留下的那种。刘行的这些想法，早已告知了宗泽、种师中等人。
所以当刘行微笑一语后，宗泽马上开口也是微笑着道：“小种相公虽是你长辈身份，然则却也是你的宗门师承传习之师。故而。我只想赐你一字，以表汝德。另外一字。还望小种相公为你赐来，才合世礼。”
一个表字，要两个人来赐给。
宗泽的话说得好像是在避让种师中，可是刘行与种师中都清楚他深层的用意，是在向天下宣布一件事：刘行的表字是宗泽与种师中两个人给的，也就是从此以后二人都是刘行的师长。
功劳高过所有人的两大老帅，同时成为刘行的师长，至少以后天下行伍之人都不会再敢对刘行心生任何忤逆之心。因为一旦他们有了那种心思，种、宗二人登高一呼，再牛的武将都难逃被群起攻之、死无葬身之地的结局
知其深意，刘行不多言、种师中也不多说，只是也路出微笑来说道：“好哇，那就请宗帅先赐行儿一字，我后补再赐一字。”
“曰元，始也。按，当训首也。言始加元服。讲人文之元，肇自太极。故而，我为行儿赐之首字、乃为一个‘元’字是也。”
再是行伍多年，宗泽也终归还是一个苦读圣贤书多年才走入仕途、踏入行伍之人，所以他只是一开口便引经据典、看似轻描淡写，实则用意深长地为刘行取出了第一个字、“元”字来。
“好，这个‘元’字取得好，也贴切。”种师中在宗泽停住话时，马上也开口笑着道：“当今天下、新法初成，元始创者、乃为行儿。如今世间，功法高深、德法之渊，万事法度、诸军百务亦皆行儿元始，这个‘元’字对行儿再是恰当不过。”
言语微微一停，种师中旋即皱眉略作思考后，却有些怪异地望着刘行一笑接着道：“不过‘邪公子’之名天下皆知，行儿虽有大德却又诸多离经叛道之举。既然宗帅先表了你的功德，那我便送你一字以求自律。这个字，唯‘敬’字不可取。望你今日后懂敬老、敬�
