仙在大明-第129部分
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耸窃嫉耐持巍�
比如开战的战争祭祀，到现在用的都还是活人。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第225章、胡廉的谋算
（全本小说网，。）
其实中原古代战争也是用活人祭祀。只不过中原很早便废除了这一陋习。
而越人使用活人祭祀，比如《楚辞·招魂》也说：『魂兮归来，南方不可止些，雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨為醢些。』
至于他们什么时候结束……
反正看一下记载，中越自卫击战时还有。
而杨希圣也许自己是受过刑的，也许真的是文明人对野蛮人行径的同情，所以他收留了他们。
“他们都是祭品。据说他们最多时，一次活祭了八万人。”杨希圣不无唏嘘。
看过了，也听他说过了。接下来朱桂便要问现实的情况，他们所拥有的兵力。
对此，杨希圣一五一十的答了。
“……殿下，陈朝无信。他们一边奉旨退兵，一边偷袭得手。不是他们还怕我天朝龙威，恐怕本官怕是都要亲自上城墙了。”
朱桂听杨希圣说越人是表面恭顺，然后是偷袭得手。没有说出越人的战力。
朱桂估且听之，暂且信之。然后问道：“越人现在退往什么地方去了。”
所谓知己知彼，百战不殆。虽然杨希圣没说过越人的战斗力，但是越是落后的地方，其战斗力越是“凶残”。
而这份凶残，除非科技发展到了后世，否则短兵相接，大明军队不一定刚的过他们。
但是，中原的官怎么说呢？天生的高傲之下，永远看不清对方的战力。总是有一种“非我华夏之人，就是打不过华夏”的莫名优越感。
比如胡人没有百年运，其产生的土壤便是这莫名的优越感。
而世界并不是只有一个华夏。沉浸在古人的荣耀中，只会让人家追上来。西方的“船坚炮利”，不就是最好的证明吗？
“越人狡猾！他们一边上书称臣，一边却突然越境，袭了镇蛮府，抢了就跑。下臣等人追之不及。”
然而杨希圣毕竟是文官，他根本不懂偷袭也是建立在自身战斗力的基础上的。没有强大的战斗力，镇蛮府可不是这么好下的。
又或者……他只是在甩锅。
朱桂没有命令自己手下与东关的士兵驻扎在一起，而是找了一处独立的军营。
毕竟这里的情况不是太好。主将不可信。文官只怕不是不可信，便是睁眼瞎。
……
“末将拜见殿下。”
朱桂刚刚立了营寨，胡廉便又找上门来。
胡廉会找过来拜访。朱桂并没有感到奇怪，不管怎么说，他都是皇子，哪怕是名声再差，再不给他面子，胡廉也只有拜见的份。
只不过朱桂现在对这里的情况一无所知。真的是人家说什么，他只能听什么。
就像那杨希圣。从文官的角度来说，他收拢民众是对的，教化也是对。甚至在他的教化下，越民还帮助他守城……
怎么看，怎么是能臣干吏。
但是，这是他自己说的。或者说是从他自己的角度说的。
就像是这胡廉。他一会儿说的话到底可不可信？朱桂完全没有办法判断。
胡廉是打了败仗。但问题是这败仗到底是胡廉的原因，还是朝廷的？
毕竟杨希圣的借口，便是中了越人的计。
在这个时候，朱桂不应该见他，以免形成先入为主的印象。但是他人已经在了军营外，还真不好不见。
甚至朱桂还必须做出礼贤下士的态度来。
边上驻扎着一个千户所，千户官看到朱桂后，赶紧过来见礼。
“下官金安，见过伯爷。”
再不愿意，朱桂也只能是出来亲自迎接道：“我军远来，且等收拾好之后，大家再聚聚吧。”
一边迎，一边拒绝他。
对胡廉，还是印象不好。
老实说，到底怎么对待胡廉，是礼贤下士，还是埋下三百刀手斧，一声令下……
朱桂更喜欢后者。
真的。
三百刀手斧，一声令下。过去只在电视上看过。现在穿越了，可以试验一把了，真就没有穿越者想试试？
再度拒绝，胡廉都没有走。他反而和手下看着军营里那些军士们在四处清扫，而且还有人在挖坑，就不禁有些奇怪。
“茅厕不是有现成的吗，他们还挖坑干嘛？”
“哟！你们看，他们在撒石灰呢！”
胡廉赞道：“不愧是京中来的，这是在防疫病呢！”
公元前8世纪古希腊人已用于建筑，中国也在公元前7世纪开始使用石灰。
陶弘景说：石灰，今近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解末矣。性至烈，人以度酒饮之，则腹痛下痢。疗金疮亦甚良。
唐本草上也说：石灰，《名医别录》及今人用疗金疮止血大效。若五月采蘩缕、葛叶、鹿活草、槲叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶，合石灰捣为团如鸡卵，暴干，末，以疗疮生肌，大验。
《本草图经》上说：石灰，今所在近山处皆有之，此烧青石为灰也。又名石锻，有两种：风化、水化，风化者，以锻了石，置风中自解，此为有力；水化者，以水沃之，则热蒸而解，力差劣。
也就是说，在这个时候，世人是知道石灰有消毒祛湿的作用。
基本上大明南方的军队都有配。
只不过明用了灰，多用《天工开物》制取法，从描述看，与现代石灰较为纯净的组分不同，古代石灰应该是生石灰、煤灰渣、烧黏土灰渣的混合物，有些地区的石灰还含有谷壳灰（含大量活性氧化硅）。
胡廉初到交趾，也没少用石灰。只是呆的时间久了，渐渐习惯了，也才减少了用量。其用度用法也还是知道的。到南方的将军，但凡有些家学，这南北的行军用药，都是必须的。
这也是中国会有将门的原因。
将门因为有收集有积累，别管开战之后怎么样？非战斗减员便绝对少于没有家学的普通将军。
朱允文为什么用李景隆？就是因为李景隆出身名门。
建文元年七月，燕王朱棣起兵叛乱，建文帝朱允炆一开始任命耿炳文为征虏大将军，统率副将军李坚、宁忠北伐。当时耿炳文已经六十五岁。率领号称三十万的大军，但实际上只有十三万人。
但是耿炳文让他失望了。八月初，部队到达真定，他竟然在滹沱河的南北两岸分营扎寨。都督徐凯驻扎在河间，潘忠、杨松驻军在莫州，先锋九千人驻扎在雄县。时值中秋，部队没有多少防备，遭到朱棣军的突然袭击，先锋九千人全部被杀。潘忠等率军来增援，过月漾桥时，遭到伏击，落入水中，潘忠、杨松都被俘……
这是绝对的布阵失误。南北两军无法协防，反而把滹沱河地利送给了朱棣，使其各个击破。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第226章、恭顺的不轨
（全本小说网，。）
也就是说在古代，将门与普通将军的不同之处便相当于后世的熟技工与大学生的区别。
为什么后世喜欢用熟技工，而不是大学生？便是因为大学生的学识不行。
是的，就是学识不行。不要看是大学生，学的东西除了考试外，工厂根本用不上，人家当然不用了。
就像大明的武状元，之乎者也是考的越来越溜。真的行军布阵，后勤谋算……呵呵。
胡廉本以为朱桂也是这样的，毕竟这是通病。而他，却是真正的将门之后。他的祖先名叫胡兴逸，系中国浙江人，在五季后汉时期前来安南，镇守演州。是真正的将门。
只不过……
“他们在洗衣服，刚到地方就洗衣服，这是个什么章程？”
“还洗澡，啧啧！这也太讲究了吧！”
石灰，胡廉懂，因为家学上，他学过的。但是洗衣服洗澡，他就看不明白了。家学上也没有说过。
不过只想了一下，他便明白。交趾这么潮湿的地方，洗衣服、洗澡，确实是舒服很多。
然后……
“少爷兵。”
这就是他的判断了。他不认为穿潮衣服会生病，因为家学上没写。所以他判断他们是京兵，大明太平了，也就成了少爷兵。
“殿下，末将有下情禀告。”
自以为了解了朱桂的实力，胡廉信心更足了，直接拦向了朱桂。
看他非说不可的样子，朱桂只能让他进来说。朱桂虽然现在不想听他说，可也不想破坏地方的“安定团结”。至少他非要说，就听听好了。
朱桂邀他进去，也是笑容满面。但是主位只能也只会是他的，就这么大刺刺的等着胡廉主动一坐。
“胡将军。其实应该是本王去拜访你的。只是军营事太多，一时走不开。”
官场上就这样。说着自己不信，外人也不信的假话。真是要多假就有多假。
“殿下，我这是来向您负荆请罪来了……”胡廉弓着腰，整个人在朱桂的面前几乎成了90度，仿佛真背有什么荆棘。
朱桂看了一下，什么也没有。
也就是说，朱桂假。他比朱桂还假。
“向我负荆请罪？胡将军你这话是怎么说的？”朱桂没了假笑，眨巴眼，一幅友邦都要惊诧了。
“殿下啊！俺老胡说过了，为朝廷，为殿下守好这里，可是……”胡廉一副痛心疾首，对不起主子的样子。
朱桂眨巴下眼：“嘶……这南疆原来这么好，我一早便看中了。”
我去！
胡廉哑了。闪了舌头。
我说殿下，哪能要点脸不？
哪个不知道您王位是怎么丢的？
这楚王是好不容易求原谅求回来的吧！
身为楚王，却到了这南疆。您干脆说南疆就是楚国得了。
在胡廉看来，朱桂这楚王也就与当年的燕王一样，为了讨好皇帝，主动领兵交换来的。
当年朱棣出生于元末乱世的南京。此时前线传来了陈友谅进攻太平（今安徽涂县）的告急文书。陈友谅如果攻陷了太平，并要接着进攻应天。军情紧急，朱元璋甚至对这个儿子都来不及看上一眼，便又到前线指挥打仗去了。
甚至朱棣直到7岁，朱元璋才想起他，为他取名“棣”，他这才和众兄弟一样有了自己的名字。
什么南疆好？不过是少年人要面子，让人觉得皇帝更看重他罢了。但在外人面前，就是在自欺欺人。
只不过看破不说破，说出来那就真的是在打朱桂的脸了。就像是朱棣，现在朝堂上下绝不会说皇帝对朱棣不重视，一直到七岁才取名。而是更官方一些：什么祭告太庙，把自己渡江后生了7个儿子归因于祖上的阴德：仰承先德，自举兵以来，渡江生子七人。今长子命名曰标，……曰棣……。
至于为什么其他儿子一早有了名字，偏偏朱棣要七岁……
只有作死的人才会去问。
胡廉自认不是个作死的。他只能摆出一副更加谄媚的样子来：“殿下，您这话说的……，再好能有京师好？”
“殿下，今天您一定要给我个机会，让我把镇蛮府丢失的这个误会解释清楚，不瞒您说，这些天，我晚上睡觉都睡不好。”
胡廉哪儿敢说南疆的好。
