鉴昆仑-第627部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
这时候的齐召已经把那个射手隔空点穴了。摔在了人群里但是没死。他退回了原地捡起了自己的武器。听见伊利贞窦启民的和骂声,也没敢回头看一眼。他时刻盯着对手的人群严阵以待呢!他在等待启民可汗这个见证人让敌人出场。但是启民可汗早把这茬忘了他关注的是他自己的安危。
美女翻译官说了:大家注意!比赛结束了明天再说。
启民可汗眼睛盯着戴面纱的人一咬牙然后又说:比武今天就到这里吧。明天接着来!各回各的住所。寡人要休息了。大家也要休息。散啦!
美女翻译官用了四种语言说了四次。全场安静下来纷纷退场了。都去做自己的打算了。
齐召听见了汉语这才神经松懈下来拔起地上的大戟,扛在肩头回归本队。随着大家撤到了山顶的帐篷之中。
单觉真说:大家都饿了吧。开饭!我是没敢吃那个东西啊。
齐召说:散了明天继续啊?启民可汗喊什么来着?我神经紧张一句都没听见啊。
单觉真一笑说:伊利贞窦启民害怕了。他认为那个蒙面的人是从前的突厥可汗泽浩伊聪布伽支可汗。简称叫布伽可汗吧!他认为布伽可汗冒充了亚该亚的团队对他有图谋。今夜肯定有好看的啊。他们要耗子动刀窝里反了。
齐召说:这还的帮帮伊利贞窦启民啊。他都答应我当易句真可汗了。他死了我找谁去呀!那就白白把头盔送他啦!
闻德光说:帮他抓住那个布伽可汗?我没参加比武我带人去办!但是我得吃晚饭以后再去。现在饿啦。你们聊我吃饭啊。
单觉真说:还是先吃饭吧!吃饭最要紧。
于是众人开始吃饭谁也没敢喝酒。因为随时有可能发生战斗啊。吃完饭以后谁也没去休息就连舍一一都没去休息。
单觉真说:我一边吃饭我就想了。帮助启民可汗抓住布伽可汗有好处也有坏处。我认为呢只要暗中看着点儿就行了别让他杀了启民可汗就行了。没必要兴师动众。靠的启民可汗太近了他会会觉得咱们是在巴结他。不如让他胆战心惊的有所顾忌更好玩下去。
齐召说:你说的有道理。那咱们就不必要劳民伤财了。但是咱们已经得罪了布伽可汗了。没办法左右逢源。你说他们今夜会不会兵戎相见呢?明天咱们的对手还会有谁呢?
舍一一大师说:我说一句吧。你最后战胜的那两个确实是基督徒。绝对不是布伽可汗的人。所以明天最重要的对手就是基督徒啊。除了他们之外还有白庙来的阿拉伯人。估计那些与佛教有关的国家已经臣服了。也许明天他们就会来到咱们的阵营了。会想大光明天女敬献礼物。
齐召说:那第一个出场的呢?是谁的人啊?
舍一一大师说:第一个出场的约雅斤这个名字肯定是基督徒的。
闻德光说:我吃饱了。到底怎么做啊?我等着命令呢。
齐召说:那就依我大师兄的办法你带几个弟兄下去看看如果不打仗那就回来,多一事不如少一事。如果打起来了你就确保一刻钟之内伊利贞窦启民的人身安全就行,派人上来速报我知。就辛苦你了。
单觉真说:闻将军不好意思啊我这里的除了我自己我无人可派了。你多多谅解吧。辛苦辛苦啊!
闻德光一笑说:陛下有这句话我就感激不尽了。我走了你们聊啊独孤叶赛姆乌你们两个和我一起走一趟吧。
两个人说了遵命三个人出了大帐下上去了。
齐召这才说:舍一一大师现在感觉如何啊?
舍一一大师一笑说:还行吧!我这条老命还能活。我还想和驸马爷的父亲再比试一场呢。你可是名师出高徒啊。不愧是昆仑神坯的弟子啊。老僧再次感谢你的救命之恩啊。
齐召说:大事不要客气。我的功夫比不上您。你才是高手啊。我很奇怪这个布伽可汗的功夫很好啊。为啥就打不过大隋呢?
舍一一大师一笑说:呵呵你想考我对吧?我可是认识启民背后的那个旗手的他的名字叫苦狼。这个苦狼呢就是大隋朝左仆射杨树手下总官李靖的好朋友。大隋有封尘三侠在杨素手下。布伽可汗算个什么呢?恐怕是布伽可汗就连这个苦狼都对付不了啊。要不然他也会去投靠希拉克略啊!呵呵你说对不对呢?
齐召说:你说启民可汗身后的那个就是苦狼?这个名字我听说过但是我这是第一次见到。原来如此啊。那么说那个苦狼不是突厥人?
舍一一大师一笑说:呵呵当然不是突厥人啊。杨坚怎么会舍得给启民自由呢!哈哈哈哈呵呵。
第735章 德布超神自害之
单觉真说:这个布伽可汗的失败啊。他不单纯是武功的问题。武功不能绝天下大事。作为王者呢要懂得施仁政,要用德化四方。我这几年在大隋游历行走江湖。看到整个大隋上上下下一心。人人都知道杨坚皇帝提倡节俭以身作则。谁敢辱慢!就是有那奸佞之辈也不敢出来折腾。杨坚皇帝提出了道学的思想科举制度。任人唯贤,重赏贤能自己的饮食穿着打扮却十分的简朴。五胡乱华以来那些皇帝个个奢侈的要命。但是国无宁日啊。杨坚皇帝提倡道学并不一家独大。放百花给各种宗教同等的机会进行发展,让他们这些宗教人士帮助净化百姓的心灵。而不让他其中任何一个宗教作为主导。所以神权永远无法凌驾于皇权之上。国泰民安啊。你再看铁勒神权凌驾于皇权之上。铁勒人出了名阴险狡猾,崇尚武力。到处是马贼民不聊生。当然了反过头看看我们自己也好不到哪里去。我要是没事的时候呢我也看看道德经。人家说了“善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与”。这个是经典。
齐召说:你解释解释我听啊?
单觉真说的都有些激动了继续说:崇尚武力解决一切。可以解决一时。但是一切都是变化的。好比铁勒六年前用武力占领了乌苏国。现在再看呢?不到一个月时间损兵折将乌苏国他能永远占领吗?事实证明武力问题只能解决一时。所以说呢一个真正王者因该明白善为士者不武的道理。你就比如说我自己的遭遇吧。我靠这武功帮我爹打了天下出来。坐的住吗?
舍一一大师一笑说:陛下说的有道理啊。老太后不会武功照样把你们父子拿下了。他家都知道不需要别人保护。武将远离你而去了。反而是没有武功的老太后能统领他们。我的武功算是比你高强但是我永远当不了皇帝啊。这个布伽可汗啊他的功夫错又是王者。结果是妄自尊大。无端兴兵激怒了大隋。刚开始还行日抢三关。一天之内就拿下玉门关嘉峪关和阳关,连破大隋八道大营。让大隋将士望风而逃啊。他自己身先士卒他认为他的武功可以击败大隋任何一个名将。结果在贺兰山遭遇了史万岁。史万岁手下的将官那个也打不过他包括史万岁本人他武功不高。但是他可不骄傲,诱敌深入靠着天时地利人和布伽可汗的二十万大军和他本人在内差一差全军覆没。今天你也看见了吧这个布伽可汗的武功怎么样啊?唉!我今天老命都差点交代了我也该醒悟啦!应该学学史万岁善为士者不武。善战者不怒。我这几年也在观看杨坚的皇帝的治国之道。那就是善胜敌者不与。他派四十万大军打败了敌人,但是却不占领突厥而且主动撤出,扬言要与突厥修好,扶植了伊利贞窦启民为可汗了。只有这样做那才是高明。贺兰山战败之后这个布伽可汗他并没有意识到他那里出了错误。他认为是大隋的实力突然增长了。继续加征赋税日夜操练兵马,继续与大隋为敌。结果杨素来了带来一个总管名叫李靖李药师。这家伙的武功很高啊。那还不说还冒出一个虬须客,还有一个漂亮女子听说叫红拂女张出尘。就在去年春天布伽可汗正在给启民捣乱杀得启民可汗望风而逃啊。他觉得他很得意他手底下的大将追着启民可汗眼看就把启民可汗抓住了。但是突然还冒出一个小伙子来瞬间就弄死了他的大将军把启民可汗救了出去。你说这不是天意?后来那个张出尘的女人大战布伽可汗。结果布伽可汗发现了自救连一个张出尘的女人都打不过。头顶上的头皮都被张出尘用宝剑削掉了。狼狈逃串向西败退投奔了希拉克略。我估计他头上顶着白布那是怕别人看他的哈哈笑。我说了拉丁语他不回答我就猜出来有可能就是他。
齐召点点头说:这道理确实高深啊!看来当皇帝只凭武功也不行啊。但是那个苦狼怎么回事儿啊?我看他就是突厥人啊。
单觉真说:他的外表是突厥人。这是不争的。但是他死过一次了是被张出尘救活的。
齐召说:这是我听说过。印象很深刻!你这意思是说这个苦狼就把张出尘当成重生福再造爹娘了?
单觉真一笑说:呵呵也可以这样说吧。不单是如此苦狼从前的功夫不怎么样。但是吃了张出尘给的青龙丹之后那就天壤之别了。你说苦狼的一切是不是全是张出尘给的?要没有张出尘他早就死啦。他的一切都是听从张出尘的安排。而张出尘又是李靖的妻子,李靖又是杨素的总管。你说苦狼是不是大隋朝的内心啊?
齐召说:那我就不明白了。我和启民可汗在中间的桌子上当着苦狼的面还说大隋朝的坏话呢。
单觉真说:这叫帝王之学。用人不疑疑人不用。杨坚心里早就知道启民可汗也不例外,谁愿意永远臣服啊。他要一句坏话都不说启民可汗反而危险了呢。如果启民可汗处处说大隋好他就在用越王勾践的办法对付吴王夫差。杨坚会放过他吗?人人都不是白给的。但是据我观察啊。这个伊利贞窦启民啊确实想利用你。
齐召说:他想用我来制约苦狼达到平衡他自己活得自由对吧?我估计启民可汗办这件事情他已查清楚了我就是晶龙骑士的首领。你说呢?
单觉真一笑说:因该是吧!人家那么大的国家查咱们还是很容易的。咱们也没法保密啊。你看我到了大隋舍一一大师都能找到。何况突厥那么大的实力。所以说他是来利用规则想自己独立。我估计苦狼没那个算计能力。但是启民这样做也不是没有危险!弄不好啊杨坚会把他请到长安去的有吃有喝没权利。这些事情啊都在两可之间啊。我看还不如我自己这个小国家尚且能自己做主呢。
齐召说:听君一话胜读十年书啊。
单觉真说:呵呵师弟呀不要恭维我。我现在也是两眼一抹黑啊。被人家牵着走。你看就像现在你我不来能行吗?
齐召说:那你说那个布伽可汗为啥要亲自出场呢?
单觉真说:呵呵我也只能是猜测。他寄人篱下看见我妹夫打死了希拉克略的爱将了。他估计他自己能行不能白吃白喝人家啊。他想战胜我妹夫弄足脸面。也算有功于希拉克略。腰板能硬点儿!他不在乎启民怎么看待他了。但是启民可汗呢一见到布伽可汗他就意识到有危险了,我听见启民可汗责备龙妹妹了。如果单纯是一个布伽可汗苦狼就能对付了,若再加上希拉克略那可就难说啦!你说呢?这东西呀就像庄子说的螳螂扑蝉岂止黄雀在后啊。后面还有弹弓。
齐召说:那么咱们夹在中间被规则所左右。当如何处置呢。
单觉真说:君权神授。继续装下去。除此之外别无他