南明日不落-第133部分
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赵旭尴尬不已。
250 冒襄
如皋水绘园，冒襄郁郁寡欢，频频让自己新纳的小妾斟酒，与自己的朋友对饮。
“本以为大明光复，朝廷重临，总不至于再怀才不遇，能施展一番抱负，却没有想到，太子监国居然被一群化外澳洲蛮夷蛊惑，行那什么新学新政，国子监的大门都进不去了，唉，江南人心已经乱了啊，钱牧斋、吴梅村这样的大文豪，虽然说德行略亏，但总不至于流放至海外，朝廷法度之苛，恐怕已经是历朝历代仅见了。”冒襄喝醉了酒，大着舌头开始说一些不满的话。
这个曾经被人称为复社四公子之一的江南名士，加上风流名气远传，跟陈圆圆、董小宛、顾横波等一众名妓都有往来，一生之中流连的女子不知凡几，多被人戏谑。
冒襄这人虽然有一些才学，但是却并无才具，他少年时喜欢谈论国家大事，好像自己持着能使得天下大治的良方，不过他几次科举什么都没中，反倒是流连于红楼楚馆，做着一个声色犬马的江左豪子。他那个时代的江南士大夫不见天下危亡，反而是宴安鸩毒、骄奢淫逸，冒襄也就是其中之一。
清军入关之后，江南动乱，冒襄也跟着复社的人搞过他们自认的阉党余孽阮大铖，虽然社会影响非常大，但实际上却并无助于复国大事。甚至清军侵掠江南的时候，他在老家如皋，有义军反抗清军，他反倒是害怕地躲到了浙江去。
冒襄倒是后来也曾多次缅怀自己抗清的好友们，也收养抗清义士的遗孤，并终身不出仕清朝。
太子监国入江南之后，冒襄也是格外兴奋，认为自己终究不再是亡国之人，甚至“一身本事”能够施展。他眼见着万斯同、顾炎武等人都出仕大明，并且逐渐位高权重，冒襄也想当个大官。他凭着自己的名气，托了不少人做引荐，但是没有想到，江南很快刮起了清肃之风，许多江南士绅竟然都因为投清或者压迫百姓而被入罪处理了。而他的引荐也始终没有奏效，他仍旧是布衣一名。
冒襄大节无亏，本来安安生生地在南明继续做一个快活公子也不是不行，不过自从他结识了一个朋友，便发生了很多变化。
他认识的这人，名叫刘晁庵，说是徽州人士，小有家财，因为仰慕冒襄的字画，多次出巨资购买他的作品，遂跟冒襄结识为好友。这刘晁庵每次见冒襄，都带着厚礼，甚至还两次赠送给冒襄美女，让冒襄一时引此人为知己。
两人每每喝酒，多谈论各种事，刘晁庵就经常夸赞冒襄非是池中之物，有安邦定国之才，屡屡被埋没，非常可惜。有的时候，刘晁庵也会表达出对江南形势的担忧，毕竟对于士绅的打击，谁也说不准会不会落在自己头上。而且新学新政，违背了祖宗之法，很多地方都让读书人斯文扫地，特别是伤了士子们的颜面。
冒襄原本其实也没有对南明朝廷有什么看法，但是有了这个刘晁庵，他的很多负面的情绪就被放大了。
刘晁庵一边一边给冒襄劝着酒，一边拿出一份报纸来给冒襄看：“是啊，其实这朝廷本身就存在很大的问题！辟疆兄你看看今天的这报纸，头版头条说的是太子谈什么宝山炼钢厂的建设，再瞧瞧第三版上这豆腐块大小的文章，写的什么，啧啧啧，北辰宫胡贵人诞下皇八子，陛下又添了新的子嗣，何其重要的大事，居然仅仅有这么一个小版面报道。”
冒襄拿过报纸，胡乱地一看，也是十分生气：“国已不国了啊！太子监国已经是僭越皇位了，陛下仍春秋鼎盛，却远居蛮荒化外之地的澳洲，由一群二百年前就放弃皇朝的野人围着。如今天下欲定，鞑子已经不成气候，太子仍以稚子之身把持大位，而不迎回皇上，这种行径，实在是大逆不道！”
刘晁庵又开始煽风点火，他道：“辟疆兄说得极是，恐怕应该是太子身边一些奸臣，尤其是李定国之流，以前都是泥腿子，现在控制着殿下，才能行出杀伤江南士绅这样令人发指的事情！只是可惜了吴梅村这些大才啊！”
吴梅村就是吴伟业，被跟钱谦益、龚鼎孳并称为江左三大家，这三人也有一个共同特点，就是都投靠了清朝。不过比起钱龚两人，吴伟业的情节比较轻，是抗拒不了满清的征召和老母的劝说，才不得不仕清。他在辞官之后，都在忏悔和懊恼自己的变节之行。
也是因为吴梅村曾经仕清，所以在去年郑成功扫荡江南的过程中，吴梅村也没有逃过，最终吴梅村是全家被送上了前往交趾省的船。
突然，冒襄反应过来了什么，他拍案道：“对啊，陛下仍在，只不过是被幽禁于澳洲，只要能带着陛下回上海，不，去南京！必然能够拨乱反正，太子的权是殿下授予的，监国自然还是能收回来的！陛下回来了，他说什么，谁敢反对，谁就是叛逆，而且陛下现在还有其他儿子了，如果太子忤逆，陛下还可以另立太子！”
刘晁庵装出一副大惊的神情，他惊呼道：“辟疆兄，你这是罪了，这些话，小弟都没有听到！”
冒襄却格外地热切，一把拉住了刘晁庵的胳膊：“刘兄，我就不信陛下远居化外之地会开心，他一定想要回来重登大宝、御极天下的！”
刘晁庵稍稍冷静一些，问道：“辟疆兄，你可知道此事风险有多么的大吗？如今满朝俱是太子一党，哪怕是张秋水这等人，都已成了太子走狗，辟疆兄欲行正确之事，解救苍生和圣贤道统，可是要付出大代价的。”
他这言语，反倒是衬托出了冒襄这行径的伟大之处，一点也没有让冒襄打退堂鼓。
冒襄已经按捺不住，他道：“刘兄，咱们这就买船票，去澳洲，将陛下给救回来！”
刘晁庵道：“不忙，辟疆兄。江南跟辟疆兄持有相同看法的士子恐怕不在少数，如果能够呼唤出一群人，就像当年联名上留都防乱公揭让阮大铖变过街老鼠一样，只要大伙一道去熙天府，请出圣上，一定能成大事！”
冒襄眼睛亮了，拊掌道：“没错。”
刘晁庵转过身来，脸上却全是一副阴谋奸计得逞的表情。
251 一群太子
刘晁庵给冒襄出了主意，让他去联络江南那些东林复社对于现政权不满的人士，并且赠送一千两为活动资金，告别而去。
离开了冒辟疆的水绘园，刘晁庵三转五转进了一个小巷，居然凭空消失了。
刘晁庵并不是寻常人，甚至他其实根本就不是一个人。
深夜里，浙江余姚的龙泉寺内，刘晁庵一身素白深衣，月下独酌，虽然他形貌一般，但是身上却有一种非同寻常的气质。
院中走进来了几人，见到刘晁庵之后，皆是向他下跪。
刘晁庵放下了白玉的酒杯，问道：“事情办得如何了？”
一个书生低头跪着，连额头都不敢离开地面一寸，恭敬地道：“回禀老爷，事情办得妥当了，王士元已经找到了，现在已经放出了风声，主要在士林传播，以下人们的效率，估计月余时间，整个江南都会知道朱三太子的存在了。”
刘晁庵嘴角微微上扬，说道：“办得好！”
刘晁庵所说的王士元，本名叫做朱慈炤，也就是崇祯的第四子，历史上真正的朱三太子。说起朱三太子这桩公案，民间和野史都有各种传言。一般民间笃信的朱三太子，说的其实是皇五子朱慈焕，封号玄机慈应真君。清初很多反清的活动，都是打着朱三太子的名号的。
但实际历史上，朱慈焕五岁的时候就薨了，这在清实录和明史中都有记载。而所谓王士元，传说是随着甲申之难逃出京城，最终流落到了浙江一带，被当地一位富户看出不凡，将他庇护下来，改名王士元，倒过来就是原是王，甚至将女儿许配给了他。
王士元在历史上一直活到了七十多岁，在康熙四十七年，终究因为一次酒后失言而到处了自己的身份，结果被举报官府，最终落得个被凌迟、全家身死的下场。清廷将其认为崇祯第五子朱慈焕，目的是指认他为冒充的。而实际上，王士元极大可能是皇四子朱慈炤。
作者按：史料中关于朱三太子的说法颠三倒四，大多前后出入，让后世难断真假，这里采取皇四子朱慈炤为真的朱三太子的说法，即王士元。而民间所供奉的朱三太子，可能是有个真君称号的皇五子，推测可能是信了清廷的颠倒黑白
在这个时空中，南方平定，大明光复半壁江山，永历皇帝驾在澳洲，而太子监国朱慈煊在上海。化名王士元的崇祯皇四子朱慈炤，现在已经是娶妻生子，过着普通但是还算殷实的生活，所以哪怕大明光复，他都没有出来宣扬自己是崇祯的儿子。
可是这个大秘密，别人不知道，刘晁庵确实知道的。
因为刘晁庵不是别人，他其实是白明修身上所附身的系统的一律意识投影所化的人。
系统本身没有实体，更不可能直接干预白明修的一切活动。但是，白明修的系统却是个充满恶趣味，并且手段多端的老司机系统。整治宿主，让自以为是位面之子，要过上骨傲天的幸福生活的穿越者们最终饮恨收场，是这个系统的最大乐趣。
他用过许许多多的手段，最简单的莫过于用任务挖陷阱，最终让宿主自掘坟墓。而利用自己的投影化身，直接地在位面中搞事，对他而言代价比较大，也可能产生后遗症，但系统仍旧是这么做了。
刘晁庵从降生之后，就不是系统了，但是却带着系统的奸猾，以及带有系统的各种知识，同时他还带着降生时带着的各种资源。不过他一旦出现，只能是一个带着系统使命在工作的独立个体，而不可能再跟系统有任何交流沟通了。
刘晁庵给自己起了现在的名字，并且利用系统给他送的各种人与物的资源，开始找白明修的麻烦了。他并不可能带着系统给他派的什么百万大军，平推了白明修，因为系统本身也不具备这样的能力。系统的行动同样受着各种规则的限制，他希望看到白明修挂掉，但是选择必须是白明修自己做出的，系统不能搞个大军灭了他。
对于心理畸形变态的系统而言，这是一个很大的悖论逻辑，一方面他必须大力地增强白明修，而另一方面他喜欢看着自己的宿主沦为欲望的奴隶，并且自己作死，最终带着强大的金手指仍旧挂掉。
接触了白明修一年多的时间，系统已经充分认识到了，自己的这个宿主看上去很刚，也是个理想主义者，但是这人实际上非常腹黑，而且精于算计，很多事情折腾来折腾去，最大的好处还是被他给得到了。系统不能无限制地抛给白明修难度巨大的任务，或者让高难任务的奖励很少。规则限制，任务必须是可以完成的；高难度的任务也必然伴随着高昂的奖励。
刘晁庵继续对下属道：“活动的时候一定要注意，尽量使用白手套，不要暴露我们本部人马。太子手下的锦衣卫，现在渗透在各个地方，引起他们的警觉之后，一定是雷霆的反应，所以必须小心。”
“是，老爷。”
刘晁庵又问道：“山东那边的部署如何了？”
“我们的人已经给予八卦教的刘佐臣三万两的资金，并且安插了人进入八卦教，八卦教的发展正随着我们的人的介入以及清廷统治秩序的崩坏，变得异常快速，现在已经有十万之众的信徒了。”
刘晁
