我要做皇帝-第1482部分
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“杨先生过誉了……”李游徼笑道：“俺离君子恐怕还有些距离……”
对于忠勇军的老兵来说，君子？那是诸夏中的贤者，是天子神圣光芒的传播者，己身便能救赎他人的智者、先知。
只有教化司的诸官和忠勇军之中的司马以上军官，方能得君子之誉。
他还需要努力，需要奋斗，才有可能在死前，得到君子之衔。
杨姓文士见了这游徼模样，心里却是暗叹：“当初想出救赎论与有罪论之人，真是天才！”
他正是到这遂宁两个多月的荀子门徒杨仆。
在此地越久，他对于忠勇军及其制度、思想、理论的了解就越深，对这遂宁胡人的了解就越深。
了解越多，杨仆便越谦虚、越敬佩。
如今，朝廷在遂宁对胡人的政策，主要是两条。
一就是仿照于安东屯垦团制度的军事化管理。
所有胡人，全部打散重组，以邑落为单位，每五个邑落，编为一伍，二伍成什，伍什为村，俩村为乡。
伍长称为甲长，通常是胡人中最年长者担任，如此既符合汉家士大夫和贵族的价值观，同时也能防止胡人相互串联。
什长、村长则由乡游徼选拔，主要是选取各胡人之中的亲汉者、忠厚者担任。
不求他们有什么能力，只求他们顺服和听话。
而乡游徼则由忠勇军、楼烦军中的老兵出任，主要就是负责管理全乡胡人。
组织他们劳作、照料牲畜、提炼奶酪，并掌握分配食物、物资，奖惩大权。
一乡下辖一百个家庭（邑落），人口五百左右。
实施统一的军事化管理和集体劳作。
遂宁当局按照人口，配给给每一个乡牛五十头、马匹一百匹、羊五百头。
按照屯垦团的制度，这些牲畜资料，统统属于国有。
但是，牲畜产出的皮毛、鲜奶、幼崽则归属于乡集体。
所有人都需要投入劳动之中，乡游徼、村长、什长、甲长层层管理和监督，并按照各自的劳动勤奋程度和贡献打分。
十年之后，乡游徼所将撤销军事管理和集体劳动制。
并分配给每个邑落牧场、牲畜、生产工具等。
通过这样的制度，遂宁当局的统治深入到了邑落，渗透到每一个胡人身边。
而所有胡人，都需要努力工作。
他们生产所出，按照屯垦团的分配原则。
一半归属他们本身，作为他们的食物、维持费用以及其他物资的购买费用。
另外一半则分作三分，一份上缴国库，一份上缴遂宁当局，作为驻军的军费和物资配给，最后一份作为乡各级官吏的俸禄。
这个制度是如此可怕和高效。
不过半年，就将整个遂宁的胡人拧成了一条绳子。
并且实实在在的改变了居住于此的每一个胡人的生活，它让胡人能够吃饱肚子，让胡人的孩子可以健康成长，让胡人的父母能够安度晚年，更使得胡人们对朝廷与天子充满感激。
更夸张的是——随着这个制度逐渐产生效力和利益，遂宁驻军对于中国的补给依赖不断降低。
到现在，遂宁当局已经可以初步自给自足了！
分配给胡人的二十多万头各类牲畜，现在每日产出的奶酪、羊毛，便足以维持遂宁本地的官府和两千多驻军的需求！
遂宁当局现在甚至已经计划在明年，从各乡之中抽调一批年轻力壮，善于骑射的男子，组成遂宁民兵。
这样，很可能数年之后，遂宁本身就具备了对外作战之力。
十余年后，遂宁居民们将忘记自己曾是匈奴人的这个事实。
两三代人后，遂宁人将彻底淡忘自己曾经是夷狄的事实。
介时，此地将彻底成为诸夏疆土。
这浩瀚草原，将被诸夏征服。
成为吴越齐楚一样，不可分割的中国领土！
而这遂宁的第二个制度，就是源自忠勇军的‘诸胡有罪论’和‘救赎改造论’。
各乡游徼，每日早晚都会召集所有邑落居民，一起学习这两个理论。
游徼们言传身教，口灿莲花，讲事实摆道理，忆苦思甜。
几乎每过一日，遂宁胡人对长安的向心力和凝聚力都在不断增强。
到现在，几乎整个遂宁的胡人。
无论他们过去是匈奴人也好、长林人也罢，哪怕是最顽固的蠕蠕人。
都已经基本信服了游徼们的理论。
汉室在遂宁的统治，已然牢不可破！
想到这里，杨仆就越发感叹起来。
“此地，确实是一片全新的沃土！”他在心里想着。
遂宁胡人，虽然不过数千邑落，不如中国一县人口。
但是，这是一个充满希望的处女地。
此地，除了忠勇军的游徼们在传播他们的理论外，没有其他任何竞争者。
特别是那些年幼的孩童，每一个都有成为未来的荀子门徒的可能。
以遂宁为中心，荀子学派可以向周围数个聚集地扩散。
只要潜心经营，十年之后，荀子思想就可以在这幕南之地开花结果，二十年后便可以兴盛起来，杀回长安与谷梁、公羊争锋，与法家较量，逐鹿朝堂之上，竞争在考场之上。
不止如此，荀子学派还可以在此，趁机渗透进军方之中，吸纳大批的中高级军官。
而争取军方的支持，正是现在诸子百家竞争成败的关键。
别看现在，文官士大夫们对军方的武将势力，横看竖看，怎么看怎么不顺眼。
但是……你看看那些在非议和杯葛者，都是些什么人吧？
不是老朽的士大夫，便是谷梁、思孟、重民等派系的人。
而这些人，恰恰是没有军方支持的。
而那些已经有了军方支持的学派，如墨家、法家、公羊、杂家，你看看有谁对军方非议？
哪一个不是举起四肢，全力支持和配合军方？
所以，这些所谓的反对者，其实只是因为吃不到葡萄，所以在说葡萄酸而已……
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第一千五百九十四节 战起（1）
不知不觉，便到了秋九月。
长安城开始下雪了。
望着飘落到手心的雪花，刘彻也是感叹了几声。
“陛下，刚刚接到剧将军奏报：西匈奴左大将遇刺……”颜异行色匆匆，禀报着。
“知道了……”刘彻微微颔首，对此，他毫不意外。
西匈奴小政权的内讧，是可以预见的。
因为这个政权本身就不合理！
它是燕蓟之战的产物，是汉匈大战的结晶。
事实上，哪怕没有且渠且雕难，也会其他什么雕难出来做这个事情。
但这个小政权从成立那刻开始便先天不足。
依靠政变上台的且渠且雕难，只能自封为左大将，依靠挟持于单，与折兰等大部族联合执政。
既然是联合执政，那自然是令出多门。
仅以刘彻所知，当年，为了割让合黎山一事，折兰部族差点就要起兵造反了。
合黎山（皋兰山）是折兰人的老巢，也是他们的祖居牧场。
且渠且雕难说卖就卖掉了？
折兰人自然是不服的。
只是当时，西匈奴不卖合黎山，就得饿死！
没有粮食和物资的西匈奴，用不着汉军和北匈奴去打，饥荒就足以让其崩溃。
是以，且渠且雕难割让合黎山，是不得不做的事情。
当然，在当时，西匈奴还有一个选择，那就是向西方进军，趁北匈奴内部未定，出星星峡夺取西域。
至少也要占领蒲昌海以西，近海以东的广大地区，甚至染指塔里木盆地，夺取孔雀河流域的控制权。
可惜，当时的西匈奴不敢出星星峡。
他们宁愿选择向汉室求饶，换取物资和和平保证。
这自然就注定了西匈奴的灭亡。
一个不思进取的政权，在如今的国际局势之下，安能有什么国祚？
国际局势稍一变化，立刻就要灰飞烟灭！
讲老实话，西匈奴能存续至今，完全是靠了北匈奴与汉室之间的矛盾。
双方都有些投鼠忌器，不敢逼迫太甚。
这才让西匈奴内部能够平稳至今。
然而，当汉室开始准备对河西动手。
西匈奴小政权内部的平静立刻就打破了。
积累日久的矛盾，马上就会爆发。
且渠且雕难的遇刺，只是一个开始！
“传朕的诏命去卫尉衙门，告知卫尉：动员南北两军及细柳营的主力，做好出征准备……”刘彻下达命令：“同时转告丞相：召见匈奴使者，告诉他，左大将且渠且雕难必须还政单于！不然朕必将出兵！”
这就是要宣战了！
同时也是要进一步的刺激和激化西匈奴内部的矛盾，最好让其打起来。
忠于且渠且雕难的军队，先跟那些或是想火中取栗的人，或是想要去拉北匈奴下马的人打起来。
最好，把北匈奴的主力也吸引到河西地区。
在河西将之歼灭！
当然，刘彻知道，这是不可能的。
因为情报显示，北匈奴在准备第四次西征的事情。
大量物资和兵马都在向着他们在大宛和阗池的前进基地集结。
只等开春，北匈奴单于就将率军西征，其国中事务将由其左贤王狐鹿涉管理。
这让刘彻有些遗憾，河西的事务，北匈奴主力不来，就没什么意思了。
河西的部族，在刘彻眼里，大约也就一个折兰部族能够入眼。
但是，这折兰部的精锐在四年前已经覆灭在马邑了，现在的折兰部族，能战之兵至多两个万骑一万来人，而且多数是新兵，武器装备也很落后。
甚至可能还不如燕蓟之战的匈奴本部。
不过话虽如此，刘彻却还是不敢轻视对方。
毕竟，河西一战，关乎汉军究竟能走多远。
可以在嘴巴上轻视敌人，但在战略上一定要重视对方。
…………………………………………
元德八年秋九月甲辰，汉丞相晁错照会来长安朝觐的西匈奴正使：我国天子闻贵国左大将凌辱单于，颠倒纲常，此忤逆之事，非人臣所为，愿贵国拨乱反正，归政单于，上合天常，下应人伦。
如若不然，大军并进，王师出焉！
勿谓言之不预也！
西匈奴使者回复：上国所命，下臣安敢不从，然此事下臣不能做主，需请示我主。
这明摆着就是想拖时间，耗着。
汉室自然乐得让他拖着，这些话也不是讲给他听的，而是讲给天下人听的。
军方在三天内就拿出战争计划和预案。
之所以能这么快就拿出计划，是因为河西战役，军方实际上已经筹备了将近八个月——不过之前一直是拿着居延战役当幌子。
如今，他们再不掩饰，拿出了一整套旨在灭亡西匈奴，全取河西，打通前往西域道路的战争计划。
根据军方的计划，汉军将在春三月前，在合黎山地区集结四万步骑。
其中，骑兵两万三千人，由细柳营、虎贲卫以及南军为主，虎贲卫将出动胸甲一千八百骑，轻骑兵两千。细柳营出动龙骑兵五千余，轻骑兵四千余，南�
