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第566部分

雪山飞狐网游录-第566部分

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落草峰,山洞。

提着牛尾巴的苗人风带着众人一起进入,他不会独享“书界与枯脉”的调查结果,当然,若是系统只允许他一人享受奖励,苗人风也没有办法。

当初在书界的山洞里,苗人风就是用牛尾巴捆住书壁,然后从书界里重返洛京皇家藏书馆的,现在却是没有书壁的存在;但牛尾巴是一把钥匙,它原本软趴趴的握在苗人风的手中,等到达山洞深处时,突然崩直,直指洞壁某个位置。

等牛尾巴与洞壁相触时,一团黑色旋涡出现在洞壁上,牛尾巴化为粉沫消失,黑色旋涡也无吸扯之力,它迅速变成一个高约两米的洞口。这种情况与邪极宗山门所在的“蓝湖”很相似,都是依靠特殊的材料进行伪装,没有正确的钥匙,就算硬撞也无法进入,挖掘的话也会遭到挫折。

能够用来伪装的材料在硬度上都是很强大的,苗人风这样三仙级的人物,一掌拍过去,也只留下浅浅的掌印,事实上,也没有哪个三仙级会闲的蛋疼,无缘无故的去打山洞的。

老黄牛与张无忌也是一起进入山洞的,为了进来,老黄牛吃了不少的苦头,它的躯体太大,只能拼着皮肉受苦硬挤进来的;吕缺布等人为了帮它进来,倒是开拓了一下洞道,让老黄牛少吃些苦头。

“提示:你发现了张飞遗迹。”

“提示:任务:书界与枯脉的联系,进入下一阶段。”

“提示:线索:搜索张飞遗迹”。

熟悉的草屋,熟悉的村落,但没有书界里的人物,整个遗迹呈现灰暗之色,一点也没有书界里阳光,“这样看来,我当时进入书界,确实是梦境,那本奇怪的兽皮书卷具有留影的效果”,苗人风说道。

游戏里的“玉石”功能非常多,有书写记载的玉石,也有可蕴藏能量的玉石,也有能够留下影像的玉石;比如蓝湖中的“传功玉壁”,就记载着邪极宗的一些历史与武功,也有少许的影像留下来。

“应该是以炼丹、制器、机关、武学融合而成的技术”,盗六推测道。

“麻蛋,这应该又是飞天计划中成功的技术吧”,苗人风暗想道。

张飞遗迹不算大,意境的痕迹在遗迹中非常的明显,草屋及相关的景物都并不是全真的,而是由“气”拟化出来的;之所以说不是“全真”,在于意境组构中是有“境物”的,境物必须是真实的,所以,张飞遗迹中存在大量半真半虚的景物。

张飞铸就的是“蛇皇势”,铸就的是“丈八蛇皇境”,若是能够从空中俯瞰的话,就会发现遗迹的形状就是蛇形的;但苗人风等人没办法飞天,也无法透视整座山脉,所以,这一点是老黄牛告诉众人的。

苗人风带上张无忌就是这个原因,若是将张无忌排斥在外,老黄牛肯定把秘密带入坟墓,现在带上张无忌,老黄牛估计起了别样心思,为了帮助张无忌,它也愿意透露出一些秘密。

但重点是,“人王所学并不逊色于张武圣”,老黄牛如是说道。

第588章 七上八下求平衡(上)

有时候太过高端上也能成为信任品质的保证,这倒是让苗人风有点小虚荣;不过,这货经历的多,小虚荣很快就消失无踪。接下来自然就是对张飞遗迹的搜索,其实重点不在于物品,而是张飞的“蛇皇境”布局,这对于苗人风以外的武者来说,属于极大的惊喜。

苗人风虽然也是术境,但他是不可能把自己意境的布局说出来的,这岂不是把自己的命门告诉别人吗?另外,意境的构筑,很多时候又属于“灵感”,也就是所谓的“悟”,所以,就算有名师,在成境时,师傅也没办法全部指导,只能讲一个需要注意的地方。

“蛇皇境”却是将一个完整的意境摆在了明处,这就相当于告诉别人,老张我是什么思路,布境是采用了哪些境物,又以何种方法将思路、武学、境物等等联系起来,最终形成蛇皇境;同时,蛇皇境有多少种变化,通过什么进行变化等等,张飞也同样没有保留的展现出来。

当然,不是说观看了完整的“蛇皇境”,就能够成就“蛇皇境”,那是不可能的事情,“传承”可不是简单的将祖宗的知识传下来,传承实际上还包括基因;不过,也有很多传承武学不讲求基因的,但象张飞、关羽之类的,往前数几十代祖宗都不是武者,却在他们这一代崛起的,就具有“基因传承”的要求。

张飞是武圣,只有超越武道者才会被称为武圣,三晋时期起码超过25个武圣,武道的巅峰是哪里?答案是“法身”,超越“法身”就是“道虚”;道虚分为地遁、破天,虚空,张飞达到地遁,接触到“破天”,所以,他被称为“半步虚空”。

后天三流宗,先天觅仙踪,是人“自我极限”的突破,气势、意境、法身、道虚是人“自我天地”的修炼。

前者是基础,只有突破自我极限,才能进行“自我天地”的构筑,也因此,有“非巅峰不成势,非先天不成境,非三仙不道域”的说法。法身是十圣划分出来的武道终极,但数千年下来,天地环境越来越差,武者们早就没办法达到“法身”的地步。

因此,才有了气势、意境、道域的新划分,就算是这样,也仍然极少人才能达到“道域”,不说前五千年,就说新的834年里,就没有一个武者达到“道域”;骆宾王被称为最接近“道域”的人,但也只是最接近,丫还没有筑境(道域),与苗人风一样都属于“术境”。

境分凡、术、筑三阶段,在灵池还没有改善天地时,李白等一大票高手都还在“凡境”里扑腾,直到苗人风从灵陆回来,这些高手才突破到了“术境”。而骆宾王也终于半只脚迈进了“筑境”行列,但仍然跟苗人风一样,苗人风同样也是半只脚迈进筑境的。

蛇皇境只是张飞遗迹中的一小部分,它是完整的境,也就是“筑境”,势、境、身、道即是紧密联系,也是独立成就;在意境中是可以施展气势的,同理,在意境中也可以施展法身,而这三者合一形成的就是“遁地”。

十圣把“法身”设为武道的最巅峰,就在于“遁地”已经脱离了“武学”范畴,它已经无法用“武学理论”来解读,它属于真正的术、法、神通;可以将能量进行各种转化,比如呼风唤雨,比如颠倒阴最等等。

象苗人风的“胎化易形”只能属于障眼法,若是到了“遁地”,就可以直接将自己“气化”为一块石头,也可以气化为一只巨鹏;当然,遁地还是有诸多的限制,不可能真的飞天遁地,还是会受到天地法则的诸多约束。

但若是到了那种层次,世界任何一之处皆可来去自如,由此可见,古武者们的彪悍程度是多么无法想象的,也就难怪天地环境会不断的恶化,生灵太过于强大,自然就无法承受;自然的恶化,也就减弱了生灵的强大,最终达到平衡,这是自然规律。

因此,生灵若想保持强大,就要维持自然的强大,这就有了兽陆、灵陆以及其余仍然隐藏没有被玩家发现的神秘地点,比如张飞遗迹。

苗人风是去过灵陆的人,他也是建筑“灵池”的第一人,同时,他更是改善天地环境的经手人,没有哪一个玩家能比得他对天地环境改善、恶化等等知识;因此,苗人风只是粗略的转了一圈,就发现张飞遗迹,并不是“传承”那么简单,它还肩负着“承载”的功能。

现实中有很多砖家说森林是地球的心脏,“玄陆”的心脏是什么?苗人风不知道。但他知道要维持玄陆不再恶化,需要武兽的存在,需要气脉的存在,需要灵陆的存在;改善天地环境,其实就是找回它缺失的零件,让它修复被人族、武兽等等造成的创伤。

三千年前,老黄牛出现在张飞身边,三千年后,老黄牛的老后出现在张飞的后代身边,这两者之间若是没有联系,那智商真的被清零啦!但很明显,三千年前或是三千年后,这两只老黄牛确实是来辅助的,然后,遍观三晋时期的数十位武圣,就会发现一个共同点,他们身边都会有武兽的存在。

吕布有赤免,关羽有青龙,赵云有银龙,马超有锦鹏,曹操有“碣龟”,刘备有“玄水”等等,所有的武兽不是兽皇族就是帝皇族,最差也是兽王族,那么,问题又来了,武兽族是在挽救天地环境的恶化,这是为什么?

从阴谋面来看,武兽族派出如此多的纯种高贵后裔去辅助人族,是想让人族的战争打得更惨烈,将人族中的顶尖人才消耗干净;这个阴谋是可以成立的,要不,三晋时期会出现数量如此多的武圣,反而等六贤弄出“国宗论”,三千八百三十四年来没有一个武圣的出现?

“三千年来方出世的天才”反过来说,就是苗人风是最有可能成为“武圣”的新生代,这也是为什么如此多的NPC虽然在打压他,却从来没有杀过他;当然,宋之问那个死基佬不算,丫也不知道自己当时杀掉的丑八怪,是苗人风易容的。

从正义面来看,武兽族派出纯种血脉后裔辅助人族,在这些三晋时期武圣挂掉后,武圣遗迹也起到抑制天地环境恶化的作用。

“嘿,玄陆终究是武兽一族最早主宰的,人族属于硬生生抢过来的,这就象一间豪华别墅,原主人被赶了出去,就算要夺回别墅,原主人也不愿意将别墅摧毁掉,所以,原主人即要保护别墅,又要想办法将占领者赶出去。”

苗人风突然想到了这其中的关系,忍不住笑了出声,不过,他的小弟们都跑去感悟,他周围没有一个人,就连张无忌都忍不住去感悟老祖宗留下来的遗产;人是没有一个,牛倒是有一头,它没有去感悟,这属于人族的遗产精髓,武兽也感悟不到什么东西。

从这一点来说,人族还是有优势的,武兽无法从人族遗迹那里感悟到东西,人族却是能够从武兽那里获得到很多东西。

人族的崛起是建立在大量武兽被屠杀的基础上,人族将武兽的血肉炼成丹,将武兽的皮骨造成装备,将武兽的兽丹炼化后获得修炼功法。可以说,人族的一切都是从武兽那里获得的,所以,人族就算占领了三块大陆,也仍然能够从武兽那里获得到给养。

苗人风不是不懂筑境的方法,他是真窍强度达不到要求,才会被卡在此处瓶颈,他烦恼的是自己的巅峰人仙居然无法寸进;按“自我极限,自我天地”两个论点来说,他现在就是自我极限无法突破,自我天地却能够突破。

那换过来说,他的自我极限其实早就突破了,否则也无法构筑自我天地,但为什么明明已经突破,反而仍然停滞在巅峰人仙?苗人风以前没有答案,现在有了,“自然与生灵的平衡”理论。生灵过强则自然弱,自然弱则将生灵也拉弱,最终达到“双弱的平衡”点。

换个意思说,苗人风的强大已经达到自然的临界点,如果自然没有加强,他就永远是巅峰人仙,他可以构筑“自我天地”,因为他此时的“自我极限”,与巅峰天仙的骆宾王是相同水平。

三千年方出世的天才不是吹出来的,当苗人风能够突破到“巅峰地仙”时,就说明整个天地环境已经加强,苗人风也能够突破到武道巅峰的水准;同理,当他突破巅峰天仙时,就站在于十圣的水平,相当于三千年前的三晋武圣水平。

这就是武圣的潜质,很多人没有,有些人或许有,却因为环境的原因而失去腾飞的机会,而苗人风没有失去�

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