精武梦-第117部分
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一点皱纹都没有。身形微胖，体格健壮，一身白色的布袍在风中飘飘然然，一副道家仙骨，鹤发童颜之态！
好奇心起，陈耀扬朝裁判长的台面望去，发现台面上的桌牌写着宋世荣三个字。这个名字对陈耀扬来说并不陌生，他整理了一番脑海中的记忆，记得自己细读过的《近代武林英雄谱》中有这号人物。
宋世荣是形意门中德高望重的老前辈，也是号称“半步崩拳打遍天下”的形意巨擎郭云深的大师兄，在形意门中辈份和年龄都最高，威望也最大。
这位老前辈不但技击能力极高，而且，在整个中国武术界都具有极高的威望。他所传授的宋氏形意拳也教出了不计其数的技击高手。因此，他在中国武术界中威望之高难以想象！看来，日本人是相信以宋世荣的声望和地位绝对不会偏私，所以才愿意让他出任这场中日大对决的裁判长，以表对此次比武的公正。
陈耀扬随着裁判长的桌牌顺序依次观看，排在宋世荣之后分别为孙禄堂、卢嵩高、陈子正，中国政府代表的桌牌则写着李景林。日方的裁判分别为船越义珍、嘉纳治五郎、板垣一雄、石井弘，日本政府代表的桌牌为武田信雄。
陈耀扬在口中默念了几遍这些人的名字，不禁惊叹一声，真是不看不知道，一看吓一跳呀！
在裁判席上的这几号人物，就有七个是当代有名的武术名家。看来这次的中日对决是举世瞩目的，是不容疏忽的，因此，中日双方请来的裁判员都是地位崇高的武林泰斗。
欲知后事如何，且听下回分解！
第222章武学泰斗齐一堂
就说这位居于宋世荣之后的孙禄堂，在太极、形意和八卦内家三大拳学领域都具有极高的威望，以武功而论，他也决计不在宋世荣之下。
在二十一世纪所评论的近代武术家之中，几乎对所有的武术家们都褒贬不一，对他们的实力都有提出质疑的地方，不少的武术家甚至被怀疑是欺世盗名之辈，除了会些健身强体的花式招数外，其实没有一点实战的真功夫。
但是，在这些武术家之中，却有一个人是例外的。
从民国之后的武术界算起，无论是谁，只要提到这个武术家的名字，不仅没有人会不敬佩，甚至没有人会怀疑他的实力。不管是敌是友，认识或不认识的都统一的承认，这个人的武术在民国时代绝对是无人能敌，是个真真正正的武术大宗师。
他不是别人，正是孙式太极拳的创始人，号称“虎头少保、天下第一手”，并被世人，包括小日本在内尊称为“武神”的孙禄堂。
次于“武神”孙禄堂的，便是上海“心意六合门”的馆主卢嵩高了。
说起这个卢嵩高，他可是心意六合拳巨匠袁凤仪的弟子，在河南武林中与尚学礼、杨殿卿并称为“周口三杰”。由于他对“心意六合拳”的打法研究最透，因此在“周口三杰”中身手是最敏捷的，同时也是最狠毒的。
“心意六合拳”是我国著名的拳种之一，一直流传于以河南为中心的回民中间，又称“教门拳”。一直以来，都有传回不传汉和独传于河南的惯例。到了民国初期，才开始传入上海。在这一方面，卢嵩高做出了巨大的贡献。
“刮地风腿”及“单把龙形格横”是卢嵩高最擅长的技击绝技，初到上海开馆授徒时，他曾先后挑战过多位著名的拳师，通常令对手手足尚未施展开时便已败北。
在上海开馆的期间，更教训过不少流氓恶棍，连上海著名的黑道组织青帮和斧头帮都不敢轻易得罪他。因此，卢嵩高在上海开馆时，便定下了恃技寻斗者不教，恃技为歹者不教，和炫技逞勇者不教三条不教原则。
卢嵩高不仅拳术高超，为人也憨厚，且平易近人，善交好义，在武林中德高望重，深受上海武术界的尊重。
位于卢嵩高之后的人是名叫陈子正，此人长得极其的魁梧，在一袭黑马褂的笼罩下更显得颇为神秘。
据陈耀扬在二十一世纪对此人的了解，这个陈子正又名陈纪平，是个外家拳功夫了得的武术家，是世人公认的民族英雄，是我国近代著名爱国爱民的武术家、教育家、拳术技击家，同时又是“鹰手拳法鹰爪翻子门”的创始人，是最早把武术课开展进入学校、课堂的武术教育先驱。平身著有《拳术要义》、《拳术摘要》、《鹰手拳艺书》、《鹰爪连拳五十路》、《行拳十路》、《论拳法十篇》、《鹰爪翻子拳摘要》等一系列武学拳术的书籍。
陈耀扬望着陈子正的双手，十根手指头虽然合握在一块，但可以很明显地看出手指骨节粗大异常，内行人只要瞥一眼就知道这是一双有着钢铁般抓握力的手。而他的眼神，凌厉得像鹰眼一般，难怪会被人称之为“鹰爪王”。
居于日方裁判员之首的船越义珍，是日本明治时期著名的空手道家，也是近代空手道的集大成者和创始人，更是现代空手道的先驱。他是将空手道自冲绳传入日本本土的第一人，被誉为“近代空手之父”。同时也是现代空手道流派“松涛馆流”的创始者。
说起“松涛馆流”，研究或学习过空手道的人都知道它是世界上最大的空手道流派，在这个流派中训练出了不少后世有名的空手道名家，如：粕谷真洋、仪间真谨、小西康裕（神道自然流）、下田武、船越义豪、中山正敏（JKA）、江上茂、广西元信、高木正朝、野口修、崔洪熙及后来创立了“和道流”的大冢博纪等。
而创立“极真空手道”的大山倍达也曾跟随船越义珍学习过空手技击术一段时期。
位于船越义珍之后的是一位身材矮小，一袭黑色和服，年纪约在四、五十岁的中年人。他叫嘉纳治五郎，是日本有名的柔道家、教育家，更是讲道馆柔道的创始人，被后世尊称为现代柔道运动的“柔道之父”。
其实，在日本武术史，尤其是缠斗史中，嘉纳治五郎的开创性和精神在于，洞悉技术，完全修改学生的训练方式。嘉纳治五郎不是一个伟大的技术创新者，他所知道的绝大部分技术都来自老式的柔术学校。他的巨大创新在于他教授和训练学生这些技术的方式——自由对摔。
这个思想是，当两个学生进行“实在地”相互训练时，每个人竭尽全力向对方使用技术。通过这种方式，学生能熟悉在反抗的对手身上实战的感觉。为了推广自由对摔，嘉纳治五郎看到柔术中危险的招数必须除去，学生不可能在日常训练中全力施用击打、扯发、插眼等招数。
为了避免由于受伤带来的负面影响，嘉纳治五郎在自由对摔中剔除了击打和这些“阴招”。关节锁只能对肘关节施用（这被认为比对腿、脊柱、颈、手腕、肩的锁技安全）。
学生以这种方式全力缠斗而几乎并不受伤，并且获得了在对手身上施用技术的关键专长。另外，嘉纳治五郎还发明了以色带的方式来区分学生柔道功力的段位，对现今许多武术训练产生重要的影响。
在嘉纳治五郎之后，为日本天皇钦定的第一国手，也是日本武士道大力士板垣一雄。
板垣一雄长得身高体壮，有一米八几的个子，在日本武术界被授予“大正天皇特级勋章”，号称“天下第一”。他此次是奉日本天皇之命来华挑战中国武术界，梦想成为称霸中国武林的第一个日本人。
据史料记载，他一到中国，便指名道姓要与中国国术大师孙禄堂比武，并声称要以其硬功撅断孙禄堂之右臂。
欲知后事如何，且听下回分解！
第223章生死较量世瞩目
孙禄堂为振国威，凛然应战，结果不到两个回合，板垣一雄便战败认输了。事后，板垣一雄愿出二万元让孙禄堂安家，请其赴日本教拳。孙禄堂断然斥曰：“莫说二万，即二十万亦不教日人！”并教翻译转告，此番只不过略施小技，给其一点颜色看看，中国人是不可欺辱的！这些都是孙禄堂花甲之年的事了。
坐于板垣一雄之下的，是日本柔道虹口道场的馆长石井弘，也是擂台上与霍元甲决斗的日本柔道高手石井英明的大哥。
虽然石井弘为日本柔道界在中国开馆授徒的第一人，但要论其柔术修为却及不上弟弟石井英明。
剩下的两席为中日双方的政府代表，日本政府的代表是日本领事馆的领事武田信雄，而中国的代表则是禁卫军统领李景林。
在这里不得不说说这位李景林，他是近代武术大师兼军事将领，武当剑术传人，人称“武当剑仙”。
李景林是东北军著名军事将领，民国时期中央国术馆的创始人之一，山东国术馆的创始人。现在的他虽然只是个刚刚从保定北洋陆军速成武备学堂毕业的后生，但他的武功修为却颇为扎实，日后的功名也是不可限量的。
陈耀扬真的没有想到，这次无意的穿越到旧上海，不仅拜了民族英雄霍元甲为师，还不知不觉成为了精武体操会最厉害的弟子陈真，同时还能看到这么多位近代武林中数一数二的老前辈，陈耀扬心里感慨万千。他不仅感慨不虚此行，同时也为无法回到二十一世纪而苦恼。
不过，在怎么苦恼还是枉然的，既来之则安之，现在，也只能走一步算一步了。但不管怎么样，作为习武之人，能亲眼目睹这么多名垂千古的武林高手，的确是让人兴奋不已。
陈耀扬在心中暗下盘算，等到这场比武结束后，一定要会会这些武术名家，希望他们能亲自指点自己一二，让自己武学修为和技击能力更上一层楼。
毕竟，这些人才是真正的武学正宗啊！
生死文书既已签定，这场中日大对决也就开始了。
宽敞的擂台上就剩下霍元甲和石井英明两个人。他们站立在擂台中央，若按照二十一世纪的拳赛来衡量，他们二人看上去倒像是同一个级别的拳手。
但是，霍元甲的个子却比石井英明稍微的高了一些，而石井英明却比霍元甲年轻许多，体格也长得比霍元甲粗壮。
只见石井英明身上穿着一套白色的武士服，样子看起来也比之前在酒吧所看到的要凶悍一些，有种为了荣誉不惜牺牲自己的拼命一战的魄力。
再看看霍元甲，外表看上去一副弱不禁风，文质彬彬的样子，再加上一脸的病态，并伴发着间歇性的咳嗽声，让人一睹之下，不禁为其担心不已。要不是他的声望早就刻在了上海人民的心底，否则，绝大多数人便会认为，一个如此脆弱的病人，如何能与一位身强体壮的青壮年相提并论。
石井英明很有礼貌地先向霍元甲行了一个柔道的礼节，然后才开口说道：“霍师傅，我看你今天的气色不是很好，显然病得不轻啊！如果你愿意，我们的比武可以延后再举行无妨。”
石井英明毕竟不是一个乘人之危的武者，虽然他心里非常的清楚，既然霍元甲都走上了擂台，也签定了生死文书，这次比武基本是势在必行了。
再者，擂台上的比武对一名武者来说是何等的神圣，即使对擂的一方病入膏肓，也绝不可能延期举行的。再加上霍元甲的声望、地位和为人，因此，霍元甲是绝对不会答应这样的提议的。
只见霍元甲拱手回礼道：“多谢阁下的好意。不过，既然已经定下了比武的日期，岂有更改延后的道理？我的身体虽然不太好，但都是老毛病了，对这场比武也不会有任何的影响，请阁下不必为霍某操心。”
石井英明闻言，叹了一口气道：“霍师傅此言差异，作为一名�
