归一-第60部分
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“应该没有。”吴中元摇头，阿波是只羊，不像人穿衣服有衣兜儿，它想要带东西只能用嘴衔，但昨夜他找到阿波时阿波嘴里并没有衔什么东西。
“应该有，”赵颖正色说道，“你仔细看，那只母羊一直在舔阿波的胡须，它昨夜应该叼了什么东西回来。”
得赵颖提醒，吴中元这才注意到这一细节，此前他只当母羊在亲吻阿波，但仔细看，的确是在舔它的胡须。
昨晚他找到阿波时，阿波只是冲他晃了晃尾巴，并没有发出叫声，这说明阿波的嘴里很可能含着什么东西，不管这东西是什么，个头儿都不会很大，不然阿波也含不住。
此外，小母羊之所以舔阿波的胡须，很可能是阿波含在嘴里的东西融化滴在了胡须上，也可能是阿波在取那件东西的时候，胡须上粘上了一些。
心中疑惑，便回去拎了一桶玉米稀粥，进到羊圈喂给阿波，趁阿波过来进食，剪下了它几根胡须。
见吴中元竟然将羊胡子放进了嘴里，赵颖一副恶心嫌疑的表情，“脏不脏啊？”
吴中元吐出了羊胡子，又吐了两口口水，转身走了出来。
“你尝出什么了？”赵颖皱眉。
“臊气。”吴中元说道。
赵颖忍俊不止，转身离开，“我去给你拿水漱口。”
吴中元转头看了赵颖一眼，其实他没跟赵颖说真话，也可以说只说了一半真话，羊胡子的确臊气，但除了臊气，还有很明显的咸味儿，这说明阿波昨晚带回的东西很可能是盐，而且是一种比较特殊的大块儿结晶体，如果是粉末状，不等它跑回来，盐就会融化掉。
羊虽然是植食性动物，但它们也需要补充盐分，盐就是阿波泡妞的法宝，此前它之所以能拐走母羊，也正是因为它给母羊带回了盐，母羊尝到了甜头儿，才会在离开羊群跟它去摄食。
知道阿波昨晚是去找盐，这就够了，盐就是参照物，最北面那座山峰的西侧，有盐的地方就是隐藏线索的地方。
苦熬了十多天，终于有了线索，吴中元如释重负，有些时候真相并不复杂，就浮在表面儿上，只是自己把它想复杂了。
没过多久，赵颖回来了，将水杯递给吴中元，“快漱漱口。”
吴中元歪头看了赵颖一眼，赵颖递过来的是她自己的水杯。
短暂的犹豫之后，吴中元接过水杯漱了漱口，然后将水杯还给赵颖，坐在羊圈外剥鸡蛋吃。
吃饭和思考是可以同时进行的，他这时候心里多多少少是有点儿内疚的，赵颖对他的帮助很大，事发当晚如果不是赵颖屡次开枪解围，他可能已经被那中年道人给弄死了。
隐瞒其实等同欺骗，他此时分明有了线索，却没告诉赵颖，虽然有自己的苦衷，却还是有点儿不仗义。
见吴中元有点发噎，赵颖又递过了水杯。
吴中元本就有点内疚，赵颖的这一举动令他更加不好意思，但姚子勤留下的这个线索太过重要，如果泄露并被人捷足先登，他就回不去了，不能说，真不能说。
不过这个不能说，别的却可以说，吴中元接过水杯喝了两口，然后拉开了自己的背包，将里面的金器全拿了出来，除了金器，还有那三个小瓶子也拿了出来，“你为我花了不少钱，这些金子送给你。这几个瓶子里装的是药丸儿，应该是古代的东西，也给你，你拿回去交差。”
“交什么差？”赵颖逐一检视那些金器，金器以首饰居多，也有少量的生活器皿。
“水晶棺和巫师的尸体都被他们搬走了，那个道士的尸体和盔甲也被他们搬走了，你们费了这么大力气，最后什么都没拿到，领导不批评你呀？”吴中元说道。
换位思考体谅别人的难处是一种优秀的品格，赵颖没有接话，而是上下的打量着吴中元。
吴中元正在整理包里换洗的衣服，没注意到赵颖在看他，“咱可事先说好，那个法杖我以后兴许还用得着，我要是需要，你得给我要回来。”
赵颖笑了，“好。”
吴中元拉上背包，磕碎了最后一个鸡蛋。
“中国现在像你这样的男人多吗？”赵颖问道。
“嗯？”吴中元没反应过来，歪头看她。
“你知道西方怎么评价你们吗？”赵颖又问。
“你知道我们是怎么评价他们的吗？”吴中元反问。
听吴中元这么说，赵颖知道自己的问题又惹他反感了，“我没有诋毁你们的意思，但是在西方的宣传中，中国人都是告密的袁世凯和邪恶的傅满洲。”
“那是他们在恶意的丑化我们，侵略者有什么资格评价别人，他们懂什么叫忠孝仁义吗？”吴中元抬高了声调儿。
见吴中元生气了，赵颖急忙岔开了话题，“你既然把这些东西拿出来了，我就把它们送回去，分析化验的结果会在第一时间告诉你。”
“好，这些东西应该都是古代墓葬的陪葬品，分别属于不同的年代，”吴中元拿起两件金器，“这个小金碗是元朝的，这个簪子应该是清中期的。”
“这些东西他是自哪里得来的？”赵颖不解。
“应该是从古代的坟墓中挖出来的，”吴中元指着那几个药瓶儿说道，“古代人有服用丹药的习惯，那个中年道人很可能在找古代留下的丹药。”
赵颖点了点头，此前她曾经开枪打过那个中年道人，中年道人中枪却不死，而且伤口没有鲜血流出，这种诡异的情形始终没有合理的解释，目前来看，真相很可能就隐藏在这几个小瓷瓶里。
“你大致还要在这里待多久？”赵颖问道。
吴中元摇了摇头，“说不好，怎么了？”
“我想把这些东西送回去，再补充一些必要的野外装备。”赵颖指着那些药瓶儿和金器。
“行，你走吧。”吴中元说道。
“最多三天，我一定赶回来。”赵颖收拾东西。
“好。”吴中元应声。
“这几个瓶子里的药丸儿你不留下几个？”赵颖问道，言罢，见吴中元面露疑惑，便笑着解释，“万一是不死仙丹，你还不悔青肠子？”
吴中元摆了摆手，“不要不要，全拿走，真是不死仙丹，还会埋在坟里吗？”
赵颖哈哈一笑，收拾好东西，背上背包离开了村子。
吴中元没去送她，不知道她往什么方向走了，也不知道她是怎么走的。
威逼和利诱都是贬义词，但它们却是推动事物发展的两大动力。
威逼是被动去做，为生计所迫就属于这种情况，为了生活，不得不努力工作。
利诱是主动去做，拼搏努力的本质其实就是受到了美好生活的利诱，为了创造和拥有美好的生活，心甘情愿的去做。
威逼和利诱在阿波和小母羊的身上具体表现为，阿波用盐引诱了小母羊，为了能得到更多的盐，小母羊愿意跟着阿波。
但小母羊胆子小，晚上不敢离开羊圈，第二天天蒙蒙亮，方才跟着阿波往西走了。
吴中元知道它们要去哪儿，就没有尾随，而是用了蹲守，先它们一步赶到山峰西侧藏起来，等它们过去。
等了半个小时，阿波带着小母羊来了。
西面有片比较陡峭的山壁，约有四五米高，山壁上部有处不大的裂缝儿。
由于石壁很陡峭，小母羊爬不上去，只能在下面等着，阿波爬上山壁，将脑袋艰难的挤进了裂缝儿。
这时候阿波自身的优势体现了出来，波尔山羊的角与普通山羊的角不一样，它的角是向后生长的，而普通的山羊是往上方左右生长的，山壁上的裂缝阿波的脑袋能挤进去，别的山羊就挤不进去。
很快，阿波自裂缝叼出了盐块儿，跳下山壁。
小母羊凑了过来，但阿波并不立刻给它，而是叼着盐块儿走出老远方才放在了地上，它之所以这么做，无疑是不想暴露自己的“宝库。”
这种高度对吴中元来说算不得什么，一跃而起，单手攀附，观察裂缝，裂缝里有很多盐块儿，是天然形成的岩盐，大小不一，大的有半个火柴盒大小，小的跟豆粒儿差不多。
在裂缝的深处，有个白色的圆柱形金属器物，探手进去，抓出来，是个老式的手电筒。
这种手电筒在农村很常见，早些年几乎每家每户都有，入手之后吴中元就知道手电筒里面装的不是电池而是别的，因为重量不对。
拧开末端的盖子，倒出里面的东西，是一卷由油纸包裹的羊皮。
撕开油纸，铺开，发现里面是一张老旧的羊皮和一张现代才有的牛皮纸，羊皮比较小，约有三十二开，上面写的是藏文，文字很小，字数很多。牛皮纸比较大，约有十六开，上面写的是密密麻麻的现代汉字。
牛皮纸上的第一句话是‘先祖留下的羊皮藏文意思是。’这就表明这张牛皮纸上的内容是对羊皮藏文的翻译。
这个手电筒是姚子勤留下的，牛皮纸上的内容应该也是姚子勤翻译的。
心中激动，吴中元也没有细细阅读，而是一目十行，先看了个大概。
看完之后，心里喜忧参半，令他欣慰的是这上面记载了一种可以穿越时空的方法，这种方法是小巫师苏醒之后对一处远古时期留下的阵法进行了改造，令其可以在特定的条件下开启虫洞，将开启虫洞的人送回远古时期，羊皮纸上清楚的写明了这处阵法所在的详细位置，以及进入那片区域的具体方法。
令他忧虑的则是开启虫洞需要满足一定的条件，那处阵法就像一辆汽车，想要发动汽车就必须有汽油，对于阵法来说，启动它的汽油就是那种白色玉石，古时称之为灵石。
灵石的数量不是启动阵法的关键，重要的是灵石蕴含灵气的多少，每一块灵石原本蕴含的灵气大致相等，但随着时间的推移，灵石所蕴含的灵气会逐渐散发减少，需要搜寻多块灵石，直至累积到一定程度，才能够启动阵法。
在牛皮纸的后半部分，是十五个人的名字，以及他们的性别年龄和性格样貌……
第六十九章 十五位勇士
这十五个人就是部落派往不同年代寻找他的十五位勇士，其中以男人居多，有十二人，剩下三人是女子。
这些人的年龄各不相同，从十六到五十五，这个年龄是他们离开远古时期的年龄，离开部落之后，这些人分别前往不同的年代，彼此之间相差三百六十年，六十年为一甲子，六个六十年为一大甲子。
勇士们分别前往的具体年代，牛皮纸上也有详细记载，这个具体的时间是小巫师苏醒之后推算的结果，因为远古时期的纪年方法与现在的公元纪年是不一样的，那时候的纪年方法早已经失传了。
两个不同的纪年方法，想要准确对接转换是需要参照物的，小巫师利用的这个参照物就是其中几个勇士曾经来找过他，并在约定的地方留下了他们所处的具体年代。
这也是他们出发之前就约定好了的，勇士们到达目标年代之后，分别前往大巫师和小巫师沉睡的地宫和密室，自事先约定好的地方留下他们所处的具体年代，这么做的目的是为了给两位巫师作法提供准确的时间依据，避免巫师误判时间，将他送到既定年代之前或者之后的某个三百六十年。
这十五位勇士搜寻的范围是五千多年，其中有十四位出现于建国之前的古代，吴追是第十五位勇士，也是“走”的最远的一位勇士。
学考古的，历史年代自然烂熟于�
