归一-第564部分
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六月初三，岛上来了一群体型较大的鸥鸟，定睛细数，共有十三只。
岛上有淡水，这群鸥鸟是来喝水的，眼见吴中元靠近，便展翅飞起，自岛屿上空盘旋片刻，然后向东北方向飞去。
不曾俘获海鸟，吴中元好生沮丧，就在此时，突然想起一个人，十三郎。
去年他为熊族筹集粮草的时候曾经去过狐族，临走的时候曾经向十三郎打听过南岭，而十三郎则告诉他南岭就是岭南，指的就是后世的海南岛。
按照常理推断，他失踪之后有熊众人一定会多方寻找，任何他可能会去的地方，有熊众人都会前去寻找。所有他认识的人，有熊众人都会去探问。
当日他与王欣然分别时十三郎也在场，用现代的话说十三郎属于重点怀疑对象，有熊众人一定会向十三郎询问他的去处，十三郎自然是不知道的，随后有熊众人就可能会问十三知不知道他可能去哪儿，如果有熊众人真的向十三郎提出了这个问题，十三郎就可能回忆起当年他曾经询问过南岭是什么地方。
只要十三郎说出了这个细节，老瞎子和吴荻等人就可能猜到南岭会有辟鬼沉香，如果证据确凿，也就不是猜了，而是结论，正因为证据不确凿才叫猜，而老瞎子和吴荻等人也不是瞎猜，他们也有依据，依据就是南岭这个地名儿，南岭本身没有任何奇异之处，但是与东海结合起来就有参照作用了。
还有，姜正在世的时候曾经派了一男一女两个牛族勇士前往岷山，目的是寻找被其拓印送人的金简玄文，但二人去到岷山之后曾经有过密议交谈，言语之中提到过西山的辟魔檀香，这二人男的叫姜三，女的叫姜蓱，都在不久之前的东海之滨大战中阵亡了，而姜正也死了，但是，现任姜亲王姜韬很可能也知道此事，如果姜韬没有藏掖，将此事告诉了老瞎子等人，一个东海，一个西山，再加上一个南岭，参照意义就更大了，以老瞎子和吴荻的心智，一定能会猜到南岭就是辟鬼沉香的所在地。
他失踪之后，有熊众人肯定急坏了，他曾经去过的地方，有熊众人都会派人前去寻找，极北寒冰之地的羽族也肯定会派人去，这是必然，他们肯定会派人去，去了之后免不得要与李上上和柳上上交谈，二人肯定会将他曾经在羽族神殿待过一段时间告诉有熊众人。
他曾经帮羽族除去了心腹大患白千寿，在得知他失踪了之后，李上上姐妹肯定也会着急，会破例让有熊众人进入神殿查找可能存在的线索，只要有熊众人进入神殿，就会发现冰柱基座上的文字，那些文字就是沉檀龙麝四种异香的作用以及出现的时间和地方。
他当日担心泄密，以火龙真气将四处地名融化掉了，但其他文字尚在，以辟鬼沉香的那根冰柱为例，原文是‘夏值双六，卯时黎明，赤兔现于南岭，卧处可得辟鬼沉香’，而他只融掉了南岭二字，其他重要线索全在，如果己方众人见到这些文字，就有可能拼尽全力，在他不在位的情况下找到并得到余下的三种异香。
想到此处，吴中元心中焦急略减，他回来之后发生了太多太多的事情，想要将这些事情全部记住是非常困难的，但他基本上都记住了，一些重要的细节也不曾遗忘。
最终的结论是有一定变数的，但是变数并不大，变数之所以不大是因为有吴荻在，吴荻的思维方式与他很是相似，心思异常缜密，他能想到的事情吴荻也能想到。
万山红此时应该也加入了搜寻的队伍，因为在寻找他的有熊众人在知道他曾经去过烟云岛之后，肯定会去烟云岛，去烟云岛就能遇到万山红，他曾经敕封万山红为永寿公主，对有熊众人来说她也不是外人，而万山红跟他的关系非比寻常，不可能不出山帮忙。
在他临走之前，还曾经给冬云居留下了招安的活口，又命冬云居亲自护送王欣然回有熊，这件事情对他也是有利的，冬云居毕竟是太玄高手，归顺之后也能出些力。
老瞎子最擅长权衡利弊，谋划布局，用现在的话说就是老瞎子最懂怎么做才能做到利益最大化，老瞎子一定会利用混元鼎笼络一大批帮手，而想要借用混元鼎的人大多是三虚修为，有了这些强力外援，己方也有能力与鬼族正面争夺辟鬼沉香。
六月初四，吴中元好生忧心，他此前所想只是最好的结果，任何事情都有变数，如果己方众人没有发现足够的线索，没有得到辟鬼沉香，就会为人族留下无尽的后患。
为了一个承诺，自毁江山，值吗？
如果只是毁了自己的东西，那还好说，但是这是在拿整个人族的安危在冒险，这不是一个称职的黄帝应该做的事情。
六月初五，吴中元自沙滩上发现了一只产卵的海龟，海龟不大，只是寻常海龟，这东西游不快，自然不能俘获了传递消息。
叹气过后，吴中元突然想起一事，心月岛是玄龟背上的一座岛屿，如果施展七窍灵通将玄龟收为扈从，就可以控制它离开这片区域。
想到此处，心中狂喜，但是转念过后却是一声叹息，这只玄龟之所以驮负岛屿，无疑是被人收服了的，对方用的什么方法他不知道，万一将玄龟唤醒却无法控驭，后果是无法预料和控制的。
叹气过后，吴中元再次尝试与穷奇三爷建议感应，不成，还是毫无反应。
活人难道真的要被尿憋死不成？随后吴中元又想到不久之前有一群鸥鸟往东北方向飞去，东北方向应该有处岛屿，只是不知道离此多远。
想要悄然潜入水下，避开魔族众人的监视之后往东北方向搜寻，想了想又作罢了，没用的，监视这座岛屿的不止一个魔族人，它们肯定分散在岛屿外围不同的区域。
度日如年，心急如焚，无可奈何，沮丧气愤，初五晚上吴中元一夜未眠，子时，丑时，寅时，卯时。
太阳升起，卯时已过，他终于还是没有离开心月岛……
第六百六十七章 引火烧身
卯时之前吴中元心急如焚，坐立不安，但是过了卯时，他便平静了下来，不管最终结果如何，该发生的事情都已经发生了。
结果不外乎两种，一是己方众人得到了辟鬼沉香，二是己方众人没有得到辟鬼沉香，不管是哪种结果，他都能够接受。要知道四大异香的线索是他无意之间得到的，如果没去羽族的神殿，他便不会知道还有这四种可以免疫四族附身的异香，不知道便不会四处寻找，没有这四种异香，五道封印消失之后，他该怎么打还得怎么打。
说白了这四种异香并不是对抗五道的基础，而是对抗五道的助力，得到了更好，得不到也不至于满盘皆输。
心静了，头脑会更加清醒，此前之所以焦灼紧张，主要原因是他不确定自己做的事情是不是正确的，而他判断对错的标准出现了偏差，他将世人是否理解和赞同当成了判断此事对错的标准，这本身就有问题，他想做的事情不需要向任何人解释，也不需要向任何人交代，他只需要确认自己做的是自己想做的事情就可以了。
如果世人不理解，认为他是因小失大，不顾全大局，是对人族的不负责，不配当黄帝，那他就不当这个黄帝，谁想当谁当，他可以退位让贤，他本来就没什么野心，当这个黄帝纯属赶鸭子上架，登基之后一天好日子也没过过，光忙着收拾烂摊子了，最主要的是这个烂摊子还不是他造成的，实则他登基之后人族一直在向好的方面发展，如果他不当这个黄帝，人族现在还在内讧，熊族得饿死一大片。
现代有个词叫道德绑架，所有认为他应该放弃心月狐的人实则都是对他的道德绑架，为了我们，你必须背信弃义，哪怕自己一辈子心里不安，也要服务于我们，这就是抱着这种想法的人的内心本质。
人活于世，固然需要他人的认同，但更需要自己的认同，如果以他人满意为自己的做事标准，势必陷入被无限制索取的恶性循环，同时还会限制自己的格局，别的不说，只说当日在有熊冒着生命危险保全了姜正和黎泰的性命，就有许多人不理解，认为他做的不够爽利，但凡存有这种念头的人，本身三观就有问题，想要自己做的事情让他们满意，首先就得变成他们的同类。
事情已经发生了，怎么办？
该怎么办就怎么办，趁着难得的闲暇努力提升修为，灵气修为是硬实力，就算在这一年之间人族错过了辟神龙涎之外的三种异香，就算人族遭到了重创，只要有足够的灵气修为，再恶劣的残局都可以收拾，当然，前提是己方众人认同他履行承诺保护心月狐的作法，如果不认同，那就卷铺盖走人，连残局也不收拾。
想到这些，吴中元心里轻松许多，但他并没有急着释怀，而是重新自脑海里将先前的想法又过滤了一遍，他必须确定自己的想法是客观的，而不是自己给自己找借口找理由，重新过滤的结果是更加坚信自己的选择是正确的，人族遭受重创可以重整旗鼓，再壮声威。但如果自己食言了，导致毫无抵抗之力的心月狐被人霸占了凌辱了，这辈子心里都过不了这个坎儿，想要当一个好黄帝，必须先做一个好人。
努力练气吧，灵气修为越高，收拾残局的能力越强。
理清了头绪，赶走了心魔，吴中元开始专心练气，如果按部就班的吐纳积累，想要晋身太灵至少也得二十年，想要加速只有一个办法，那就是借助火龙真气引火烧身。
神仙和凡人的区别有很多，但最大的区别就是神仙体内少有浊气，修为越高，体内浊气越少，到得玉虚修为体内的浊气已经很少了，但是想要晋身太灵必须将体内浊气全部排除，也就是后世所说的脱胎换骨，将肉体凡胎彻底变成由灵气组成的灵体，到得这个境界基本上就是不死之身了，只要天地之间有灵气存在，就可以及时补充本体消耗，哪怕身受重伤也可以通过吸纳灵气快速自愈。
这一点与穷奇的超强自愈能力很是相似，只不过穷奇吸纳的不是灵气，而是天地之间的戾气。
火龙真气可以加速体内浊气的排除，这一点早在他被关在天池密室时就已经知道了，火龙真气有上中下三乘，对应上中下三焦，淬炼的是十二正经，本身就有焚灼体内浊气的效果，但是止于周身经络，并不通达筋骨皮肉，想要借助火龙真气加速体内浊气的排除，必须对火龙真气的行气路径加以改动。
火龙真气是熊族最为厉害的火属心法，对这种心法进行任何的改动都有很大的风险，但吴中元并没有过于保守，而是以极高的效率进行各种尝试，他乃玉虚修为，修为已经非常精纯，体内浊气也所剩无几，哪怕出现了偏差，他也有能力纠正补救，这种情况就像一个千万富翁冲击亿万富翁一样，本身已经有着很强的抵御风险的能力了，一些小的投资哪怕失误了，也不伤及根本。
想要排除体内浊气，首先要搞清楚浊气在哪儿，人体的浊气分散全身，连丹田气海里的灵气里都有浊气混杂，即便玉虚修为也不例外，只不过浊气的比例非常小。
想要利用火龙真气焚尽体内浊气有两种办法，一是直接引火烧身，彻底将火龙真气散布全身，直接引发实质火焰将浊气和肉身一起烧掉，他乃玉虚修为，已经具备了一定的自愈能力，肉身损毁之后只要元神尚在，就可以�
