归一-第264部分
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又等了十几分钟，再次收到了李先生的信息，共有十多条，多为图片，有铁球的照片，有铁球内部灵石的照片，也有铁球外部石块儿的照片，后面两条是文字，一条是发现铁球的地点和那个售卖铁球农民的姓名和电话，最后一条是一声问候，“先生，你还好吗？”
中国的文字往往有多重意思，先生二字既是礼仪尊称，又暗指那些擅长堪舆风水的人，他虽然年纪小，却曾经给李家看过风水，李先生以先生称呼他，就说明知道他是谁。
“尚可。”吴中元意简言赅。
“说话方便吗？”李先生问道。
吴中元本想回复不方便，想了想，回了句，“信息可以。”
“你们在寻找那种玉石？”李先生问道。
看罢这条短信，吴中元心中一凛，李先生是个生意人，成熟稳重，知道什么该问什么不该问，绝不会因为好奇而探问，尤其是在知道他现在为国家做事的情况下。
沉吟片刻，吴中元问道，“他又去找过你？”
他所说的“他”指的是之前那个卖铁球给李先生的农民，此人农闲时候以拉石头和卖石头为生，之前捡到铁球之后卖了个高价，农村人赚钱不容易，尝到了甜头之后一定会留心寻找，而包裹铁球的石块为一米五的方形，只要有心观察，很容易辨别区分。
几分钟之后，李先生发来了信息，“你在省城吗？晚上聚一聚，还去吃糖醋鲤鱼。”
吴中元心领神会，知道李先生在再次确认他的身份，“那晚吃的是黄河刀鱼。”
李先生很快回复短信，“他先后找过我三次，带来了八枚铁球，我都买下了。”
李先生发来的这几行字令吴中元心脏狂跳，姜南等人真的做到了，众人之前议定的是埋设九枚，而今找到了八枚，加上之前用掉的那枚，正是九枚。
实际上他自己根本就用不了九枚，有四枚就能回去，之所以议定九枚，为的是将王欣然也带回去，虽然之前用掉了一枚，但现有的八枚也足够了，由于他的本体不曾回来，还用不了八枚，有五枚就够了。
吴中元强忍心中激动，再发信息，“妥善保管，保持联系。”
李先生回了句，“知道。”
吴中元又回，“谢谢。”
李先生再回，“先生对我有恩，这是我应该做的。”
吴中元没有再回复，重新翻看了一遍李先生发来的照片，然后将所有信息全部删除。
事情的发展比他想象的要顺利，接下来就是最棘手的问题了，做出一些超常举动，引十八分局前来。
超常举动有很多，跑网吧上网，拿笔写几个字，算几道数学题，搞本书逐页翻看，这些都可以引起别人的注意，但这些做法都非常低级，只会让别人怀疑有个人类的魂魄寄居于狗的躯体，就算十八分局过来带走了他，去到总部也会对他严加防范，如果类似的情况之前出现过，十八分局进行过相应的研究，再遇到类似的情况就没什么研究价值了，为了维护社会的稳定，可能会过来直接把他处理掉。
他接下来所做的超常举动必须兼顾四个方面，一是必须引起巨大轰动，不然无法惊动十八分局。
二是得让十八分局对他产生浓厚的研究兴趣，与此同时还不能怀疑他是人类魂魄寄居在了狗的躯体上，不然即便进入了十八分局行动也难得自由。
三是不能暴露自己认识王欣然这一事实，一旦让别人知道此事和王欣然有关，他们就会监视王欣然，不利于二人日后逃走。
四是做出超常举动的地方必须有很多人，人越多，影响越大，十八分局来的就越快，他自身也就越安全，如果在少数几个人面前显露出自己的与众不同，很可能被人抓起来并拿他谋利。
最难的不是行动，而是思考，思虑良久，吴中元终于想到了一个可行的办法，自趴卧之处爬了起来，往市里方向跑去。
晚上九点，他赶到了目的地，省城最大的古玩市场……
第三百零五章 神仙下凡
古玩市场又叫文化市场，是凌晨开市的，这时候没人，赶到此处吴中元已是饥肠辘辘，周围有不少饭店，但他并没有过去乞讨，只要撑到明天就会有无数人争着抢着给他买吃的。
卧下之后他就没有再起来过，前半夜在前瞻远顾推敲细节，之前的一些想法需要进行些许调整。而后半夜则在睡觉休息，跑这么远，疲惫不堪。
凌晨五点不到，他就被吵醒了，今天是个周末，文化市场的人特别多，除了固定的门店和摊位，还有很多临时占道摆摊儿的。
自文化市场转了一圈儿，吴中元来到了卖早餐的地方，人家吃，他就坐在一旁看，有好心的中年人扔了块把子肉给他，吴中元没吃，却冲那人吠叫了两声，然后跑过去咬着那人的裤腿儿拖他。
是不是咬人，人家分得清，见他举动怪异，那中年男子便疑惑的站了起来。
吴中元转身先跑，那人在后面看他。
那人不动，吴中元就冲他叫。
“你想让我跟你走？”中年男子问道。
中年男子虽然在问，却没想过这只哈巴狗会给予回应，但令他惊诧的是哈巴狗竟然点了点头。
除了这个中年男子，周围还有其他人，见此情形，心存好奇，纷纷跟过来看热闹。
没跑多远吴中元就自其中一个摊位前面停了下来，抬起右前爪，指了指摊位上的一个瓷盘子。
他指的这个盘子是个真正的老东西，他是考古专业的，有一定的鉴别能力，最主要的是他现在附在了狗的身上，狗的嗅觉比人类灵敏一千多倍，能够敏锐区分出不同时期封土的气味，也能闻嗅出那些做旧器物中的化学气味，连海捞古物蕴含的海水气味都能区分出来。
那个中年男子心存疑惑，没有立刻购买，但围观人群中有聪明人，见摊主要价不高，便讨价还价想要买下那个盘子。
就在这时，吴中元做了个大胆的举动，叼着那个盘子将其摔碎了。
一下子就炸锅了，这些人大部分都是古玩爱好者，不具备在不破坏器物完整性的情况下鉴别真假，但器物一旦碎了，他们就能认出是真品还是赝品了。
竟然是真品，惊呼一片，呼啦一下围上了一群人。
把人盘子摔碎了，总得赔，但他哪有钱？好在也不用他掏钱，刚才想买盘子的那个人帮它赔了，自然不是按照真品的价格，而是按照之前商议的价格。
吴中元冲那人吠叫了两声，转身慢跑。
众人跟随，没跑多远吴中元又停了下来了，这次指的是一个鎏金佛像，直接引发了疯抢。
在众人抢着购买那尊佛像的时候，吴中元跑到不远处的台阶上蹲坐了下来，有人想过来抱他，他就咧嘴龇牙，不允许对方靠近。
等到鎏金佛像被人买走，众人纷纷围聚在他的周围，疑惑围观，惊诧指点。
很快有人给他送来了食物，这次不是扔到地上的，而是用袋子装着，小心翼翼的放到他的面前。
吴中元饿坏了，他附身的这只哈巴狗太小了，很容易饿，拨开袋子，将里面的食物吃了，然后冲送他食物的人吠叫了两声，转身跑走。
文化市场里大部分都是假货，真的很少，这次他跑的比较远，指点的是一个沾满了黄色泥土的小玉人。
这种玉石在行家眼里属于绝对的假货，原因不在于玉石本身，而在于它外面沾附的泥土，这是非常明显的人为做旧，故意弄的脏兮兮。
不过因为是他的指点，就有人想要购买，于是就爆发冲突了，送食物给他的人认为这东西应该是他的，而其他买主则认为谁先付钱就是谁的。
在众人冲突的时候，吴中元又跑到台阶上蹲着去了，他不允许外人靠近，谁想碰他，他就咬。
网络时代，每个使用智能手机的人都能拍照拍视频往网上传，围观众人都拿着手机对着它，而这也是吴中元想要的结果，网络并不是完全自由的，相关部门会随时关注，密切监控。只要发到网上，很快就能惊动上层。
片刻过后，吴中元身边摆满了食物，就如同给神仙上贡一般，五花八门，除了肉食，竟然还有人送来了各种水果。
正常情况下狗是不吃水果的，但情况明显不正常，他不但吃水果，还知道香蕉要剥皮，葡萄得吐籽儿。
他很清楚自己此时的一举一动都会被拍下来，但他是故意的，吃过水果，就开始哼哼，狗是不能说话的，但能哼哼，很快就有人听出他不是乱哼，而是有一定节奏，也不知道哪个道家信徒听出了他的节奏和韵律，高声惊呼‘它唱的是道乐《礼三清》。’
吴中元歪头看着那人，他哼的的确是道教音乐礼三清，这曲子师父在世的时候经常哼。
行了，这就够了，直接炸了，千人围观，万人空巷，连路都堵死了。
道教是中国本土宗教，由于不屑自我宣传，所以影响力没有佛教大，但国人内心深处对它还是感觉非常亲近的，既然他哼的是道教音乐，那无疑就是神仙下凡了，于是就各种猜测，更有甚者直接对他顶礼膜拜。
有好事之人拿出了百家姓，指着其中姓氏问他姓什么，对方翻，吴中元就摇头，翻到吴姓的时候他仍然摇头，一直翻到吕姓的时候，他犹豫了，他是故意犹豫的，但没人知道他为什么犹豫。
虽然没有点头，但在围观群众看来不摇头就是默认，于是又炸了，既然姓吕，那就是吕洞宾了，实则还有很多姓吕的，但他们第一个想到的就是道教神仙吕洞宾，因为此人名气最大。
这种影响社会治安正常秩序的事情肯定有人出面制止，但事情闹的这么大，他们也不能直接驱散群众把他抓走，只能在疏导群众的同时密切关注。
人有信仰是好事，但疯狂的迷信宗教是不对的，往一条哈巴狗面前摆一圈儿香炉儿更不对，搞的烟雾弥漫，呛的吴中元连连咳嗽。
别说他不想走，到了这个时候就算他想走也走不了了，只能等有较高权限的部门过来处理，而这种事情最终肯定会落到十八分局手里。
混乱一直持续到下午四点多，一男一女穿过人群到得近前，吴中元本是趴着的，见到二人立刻站了起来，双目圆睁，目不转睛的盯着二人，没有任何言语能够形容他此刻的心情，来人竟然是王欣然和黄海林。
见吴中元突然站了起来，围观众人纷纷停止了喧哗，不明所以的看着他和他所盯着的王黄二人。
王欣然瘦了很多，也憔悴了很多，但眉宇之间的英气仍在，她不喜欢穿裙子，穿的仍然是一身牛仔服。
王欣然也发现吴中元在盯着她，但狗眼终究不是人眼，她虽然发现吴中元眼神异常却看不到其中蕴含的具体情绪。
短暂的驻足之后，王欣然走上前来，起脚拨飞了那排香炉，蹲下身来，低声问道，“十六？”
吴中元没有立刻回应，他之前的所作所为的确是为了让十八分局怀疑他是已经牺牲的十六号吕佳慧，吕佳慧擅长的是水下考古，也有鉴别古物的能力，目前来看他的目的已经达到了，他成功的误导了十八分局。
“你是不是十六？”王欣然又问。
考虑到黄海林就在旁边，吴中元无法向王欣然传递更多秘密信息，犹豫过后点了点头。
“回去再说。”王欣然抱起了吴中元。
没有人阻止她带走吴中元，因为吴中元此�
