狐仙正传-第318部分
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在一重重粉白相融的花瓣中心，明黄色的花蕊上水珠划过，略显娇羞。
而随着时间的推移，花蕊之中青翠的莲蓬也逐渐长成。
更神异的是，莲蓬的表面十分平整，没有莲子出现，只有一道白光在其中优雅游动。
看着那道白光，许多人都舒了口气。
韩赟成一向冷冰冰的眼中，有泪光浮现，有欣喜掩藏不住。
了空圣佛相对平静了许多，可瞳孔深处的波澜无比壮阔。
就这般盯着，天上大雨倾盆，雷电不休，天色暗了又亮，灵气的汇聚也不曾休止。
那莲蓬中的白光，也终于凝现出了九尾狐的形貌。
小小的，如同游鱼。
游荡在一朵不过巴掌大的莲蓬里，使得灵兽九尾狐少了一丝威严，多了一分可爱。
而没多久，似乎又有一声清亮缥缈的狐吟响起。
声音消散后，远处的灵气也停止了汇聚。
这时候，所有人又都皱起了眉头，有些人眼中还升起了恐慌。
因为，此时莲蓬中的九尾狐，眼睛是红的，满是邪气。
那份邪异之感，令人想起死心复活前疯魔状态的云生。
又有异数！
在大家还在惊异不知如何是好之时，那小小的九尾狐游动的逐渐暴躁，眼神疯狂又嗜血。
不过似乎底蕴不足，一直被困在莲蓬之内，不得而出。
看来刚才的狐吟，是白砚欢本能的自缚，及时的断绝掉灵气，以免造成不可挽回的杀孽。
这也可当成他最后的自救！
惊喜生了意外，让所有人不得畅快。
而随着被困守在神奇的莲蓬之内，疯魔状态的九尾狐面容逐渐狰狞。
好像在被折磨着，十分痛苦，低沉的狐吼连连，还不时挣扎着打滚儿，邪气愈加浓郁。
就在这时，一道温和的经文声响起，平淡又舒缓。
＇591。第587章 新的时代＇
“如是我闻。
一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱。
……”
狂风暴雨依旧，温和朴素的《楞严经》缓缓响起。
经文声平淡，没有异象，也没被雨声掩盖，如同春日里的草地平静的开出了一片花。
诵经的，是了空圣佛。
他一脸平静，眼神也古井无波
手中佛珠轮转，素白的僧衣缓缓飘动，慢慢坐到了莲花旁边。
风雨不侵身。
因为献祭己身而陨落的九尾狐，借助完整的玉香如意重现，却被阴邪侵扰，陷入疯戾。
此时在袅袅经文的安抚下，好像受到的折磨在逐渐缩小，缓缓平静了下来。
还好，还好，白砚欢还记得了空的声音。
这让不少人都暗暗松了口气。
《楞严经》很长，是佛门相对比较入门的佛经。
当年在烂柯寺，白砚欢不修佛道，可也在一遍遍耳濡之下，对此经文异常熟识。
而了空圣佛这般清淡平和的念诵，又别有韵味以及神秘的力量。
也不知是了空刻意，还是天意如此，此经倒是颇为适合如今状态的九尾狐。
毕竟楞严经的基本结构，可说是＇从破魔始，至破魔终＇。
经义中，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；
到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束。
于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。
通篇简言之，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修定的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。
经文缓缓，言辞淡淡。
慢慢的，慢慢的，整篇念完，莲花之中，莲蓬之上，小小的九尾狐已经安静睡去。
不过巴掌大小，但九条尾巴依旧给人灵动且蓬松之感，尖长可爱的狐脸上，长长的胡须一颤一颤的，好像是做了什么噩梦，却不得醒来，使得睫毛也渐渐湿润。
一旁的了空圣佛，一直平静的端坐水面之上，神色淡淡的看着莲花，经文声不曾停止。
从《心经》到《金刚经》，再从《地藏经》到《本愿经》……
一本本或常见通俗或晦涩难懂的经文不断响起，一直平平淡淡，却韵味十足。
就这般，时间慢慢过去。
一天又一天，一个月又一个月。
天哭异象早已停止，大雨冲刷掉了无数痕迹，持续了数十年的劫难正式结束。
玉香如意开出的莲花这里，雨水以及新的泉眼汇成了一个大湖，不远处依旧是莽莽山脉。
待水泽变清澈，映着蓝天白云，倒是颇为雅致。
这里除了了空圣佛之外，便只有韩赟成与秋眠留下了，其他人都各自归去。
神陆大捷，可也是大损。
各方修仙势力都需要好好修整，好好修养生息。
在春回大地之后，韩赟成与秋眠两位，也被了空劝着离开了。
远方还有太多精彩等着他们，他们的仙途还远，不应在此多磋磨时间。
这应该也是白砚欢所期望的。
……
……
世间平静，岁月静好。
时光缓缓，却又如白驹过隙。
恍然间，五十年已经过去。
那场旷日持久的劫难，那让整个神陆陷入危机、让整个修仙界大伤元气的劫难，随着当时尘世里的百姓们老去，随着新的一代又一代繁衍长大，慢慢的都成了传说。
一同精彩在传说中的，还有一个个为之奉献生命的存在。
也许有修士插手，也许是天道怜之，觉得当铭记。
于是，世间各处多了许多神庙，多了许多神祇。
庙中祭祀的，都是一个个可歌可泣的存在，只是香火大不相同罢了。
最为尊崇的，则还是嘉禾城里的九尾狐仙庙。
那里已经成了圣地，除了百姓和低阶修士之外，皇帝也经常亲往拜祭。
几乎所有人都说，每次拜祭之后，会梦见一只小狐狸与他们聊天。
小狐狸看不清楚面貌，只记得眼睛非常非常的漂亮，而聊的都是些家长里短。
尘世里生灵的一代代更迭，每每总是物是人非的感慨。
而修仙界里，五十年似乎只是一瞬。
有的妖还没长大，有的人还没老去。
当年的大战，在一些修士的眼中好像就是昨日发生的，许多苦楚与遗憾长留在心间。
妖剑仙等上一辈散仙的离去，褚麟等新散仙的闻名，也昭示着修行界新的时代开启了。
因为劫难的损伤，修行势力也大洗牌。
太多世家和宗门自此消逝在时间长河里，不复存在。
十大佛刹中，也各有变数。
有着智恒和了空两位圣佛在，也有白砚欢的缘故，烂柯寺彻底成了佛门中的巨擘。
可也正因此，也愈加低调。
几十年里，除了收徒，其他弟子甚少张扬，并不争抢地盘以及百姓信仰。
似乎不屑一顾。
伏霞山也常年笼罩在云雾之中，山中愈加苍幽，愈加神秘，愈加灵气盎然。
了空圣佛的师父觉冥，因为大战所受道伤难愈，选择了退居幕后。
了空已经证道，住持之位本该传给了空的小师弟。
不过那家伙实在机灵又叛逆，竟然在典礼前夜逃了。
只在留下的书信中说了，他要走一遭苦行僧的漫漫修行路。
烂柯寺无奈之下，多番考校和推演。
最后，只能由慧传堂一位修为并不高的天才弟子，稀里糊涂的坐上了住持之位。
而他们都不知道的是，这位天才弟子正是四百多年前熙和皇朝那位‘诗仙’的转世身。
那位惊艳了文坛四百多年的‘诗仙’状元，正是当年人皇龙起时，白砚欢离开清宁山之后，住进他搭的茅草屋的那位孕妇所生，沾染了灵兽的灵气，才有的一生才名，流传千古。
如今九尾狐仙庙外最著名的那篇祭文，也是他所写。
其中缘分，兜兜转转，着实神妙。
＇592。第588章 劫后五十年（上）＇
劫后五十年，风调雨顺。
各方都在修养生息。
修仙界里，却久久未恢复元气，高阶修士依旧凋零。
而许多新的故事，却已经上演。
只不过，已与旧时人，没了多大关系。
……
烂柯寺中，又恢复到往年模样。
晨钟暮鼓，经文声轻淡。
僧侣们的生活没有丝毫波澜。
只有新入山的小沙弥们不时的惊呼声，才给这里添了一丝活泼之气。
而他们的惊呼，多半又是听长辈们讲起了了空师祖与九尾狐师祖的诸多故事。
严格算一算，白砚欢也快八百岁了，被称为师祖倒也不为过。
后山里，看守药园的，是觉尚的徒孙，修为还差了些，倒是依旧爱吹埙。
园子里的蜂巢依旧，各种蜜蜂密密麻麻，进进出出，好不忙碌。
只是，有着上古异兽血脉的蜂后风姐姐，却不在了，陨落在了七十年前，魂骨不存。
蜂巢不远处，那口让白砚欢险些丧命的神泉，更壮大了一些。
乍看起来依旧没什么不寻常，如同一面大镜子，映着四周灵药的影子。
而在白砚欢从未曾靠近过的药园深处，那个神秘的佛国秘境，倒是意外的开启了一次。
动静不大，少有人知。
不过，烂柯寺还是邀请了各方佛门弟子共入其中参禅悟道。
能否有所得，就看各自的机缘以及天资了。
智恒圣佛没了师兄的压制，反而意外的安定了下来。
窝在自幼修行的小院里，学当年师兄的样子，笑看云卷云舒，笑看四季轮转，时间匆匆。
以破戒而证佛禅之道，他的心境也已经今非昔比。
牢记着师兄离开之前的话，好好看顾着烂柯寺，看顾着隔着数代的后辈们。
也相信，来日与师兄定有再见时，那时再相互比过。
……
与智恒同为散仙境的云生圣佛，则大不相同。
除了刚开始十年呆在栖榕寺里，安排了诸多事宜之外，后面便一直在世间行走。
餐霞饮露，披星戴月。
一步步，走过一个个村落，落脚过一个个城池。
云生早已经慢慢变的满脸风霜，神色间成熟淡然了许多。
可即使成了圣佛，他的心中也一直有愧。
这份愧疚深藏心底，有些偏执。
是因为自己曾堕入了邪道，是因为自己亲手杀死了养大他的慧方师叔。
尽管，这事出有因，由不得他，也并没有人怪过他。
可他也更因此，原谅不了自己！
这是心障，还是需要他自己去看破。
入世修行也许是最好的方法。
不过，因为世间太精彩，百姓家总有太多故事不断发生，使得他多有停留，走的也慢。
四十年时间，竟然还没走出万佛净土。
而所有见过他的人，都会略有所得，这是功德，这是慧泽。
不过，却没人真的能记得他的模样。
……
在云生圣佛行走世间之时，十大佛刹间的强弱，也再次发生了变化。
有圣佛名声在外，以及原本底蕴的深厚，烂柯寺和栖榕寺自是强盛无虞。
天陀寺，却因为损失太重，渡劫期只余一人，还是进阶没多久的，而掉出了十大佛刹之列。
不过山门底蕴不薄，依旧比所有的二流仙门强大的多。
而超脱天陀寺，跻身十大佛刹的，则是夕照亭。
夕照亭是不多见的妖兽佛修势力，弟子们却几乎在劫难中死伤殆尽。
只留下一个禅松在悲伤中破境，在白砚欢的敕道下证道，成为一尊妖兽类圣佛。
禅松以一人之身，使得夕照亭位列十大佛刹之列，无人异议。
因为他的佛道，对佛门而言太重要
