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第67部分

轮回之帝国的历史-第67部分

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    众人明白了,好家伙,小皇帝不仅仅是要复国了,他的这个国,怕是要把中原通通拿下。但众人的心中也已经有了些憧憬,王师北定中原,这对每一个人来说,将是何等的伟业?

    文帅哥的眼睛看向了远方:“和陛下的雄心相比,宋瑞真的汗颜。陛下说的没错,这正是吾等名垂青史的大好时机。”

    邹?的眼中已经有了点狂热:“陛下英明,干。”

    回过头来,宋瑞看了他一眼,又看了看小皇帝身边的两个影子:“假以时ri,陛下必是一雄才大略之主。他的所言所行,大异常人,也并不奇怪。他所说的不能死读书,正是他的圣明所在。”嘿嘿,这个就有点像做臣子的,有时候要违言了。

    道士望着海面,他是不是又想起了海上的经历?他没有说话。

    东的耳朵根子又热了。汗颜哪,咱也是死读书的人,不死读书,怎么会变成废才?后世这块土地上的老板中,不好好读书的,比认真读书的多得去了。这要是让你们这些人知道了这情况,还不知道还有什么想法。应试教育,害死人啊,这可是咱牺牲了“五子登科”才换来的教训。要是能把哪帮鸟人弄到这里来,“朕”一定要好好收拾他们,咱要让他们也天天背书,还背枯燥古文,背死他们。

    **************

    张弘范已经躺在了床上,他染上了瘴疠。从十月开始,他的病就发作了,而且越来越重,下面的人已经将他的病急报大都。

    (历史上的岭南作战,由于不熟悉不适应地理环境,张弘范不慎染上这个病,在回到北方后不久,就因这个病而倒下。)

    张弘正在他身边服侍着,他现在的身份已经变成了道士。穿上道袍,戴上羽冠,留着刻意修剪的胡须,一般人猛一看,还真的认不出他来。房间里没有其他的人,外人都以为这个道士是大帅请来的另一个医生。他忧心地看着他的九哥。

    张弘范看了看他,略有点苦涩地笑了笑:“弘正,不要担心,生死由命,富贵在天的道理,你不会不知道吧。”

    张弘正的眼中已经有了泪水:“九哥,”他说不下去了。

    “你再把你在琼州所见讲一遍给我听好吗?”张弘范期待地看着他。

    张弘正无法拒绝九哥病中的要求,他再度讲述了他在琼州的经历,他已经记不住这是第几次了。

    闭着眼睛细细听的张弘范,很久没有说话,直到最后才长长叹口气:“弘正,你知道我为什么要你重复这么多次吗?”

    “弘正不知。”张弘正并不明白,为什么他的九哥老是要他重复这个话题?

    “因为我从你所说的中间,猜到一点,”他看了看张弘正,“他们变了。”

    “变了?”张弘正疑惑不解地问到。

    “是的,宋室变了。也许你说的有道理,赵?哪小子有点奇怪。”张弘范看了一眼张弘正。“但是,正因为他有点奇怪,所以他的行事才无法测度。”

    “九哥,弟当时的感觉是,哪个小子不知天高地厚,好象什么都不在乎。”

    “初生牛犊不怕虎啊。他既然什么都不在乎,就不能以常理度之。宋军在泉州所为,已经说明了很多东西了。”

    “弟不太明白。”

    “他不管我们,却跑到了泉州,这说明他有能力再战。但他既然能到泉州,就能到其他地方。沿海,怕是将来烽烟处处啊。”

    张弘正汗明白了。沿海各地,你守哪里呢?你能不能守住暂且不说,你知道这个ru臭未干的小子会到什么地方?追到海上?他也知道,至少一段时间内,提也不要提。

    “你离开也不见得是一件坏事,他有可能真的会成为可怕的对手。现在我也想看看他到底要怎么弄,可惜。”

    “九哥。”

    “弘正,你知道吗,九哥真的很想见到那边的人,甚至哪个赵?,不打了,就问他那些问题的答案到底是什么,我真的很想知道。你说,假如老师在,他会知道吗?”

    张弘正摇了摇头,他忍下泪水:“弟真的不知道。”

    “怕是他老人家也不好回答吧。”张弘范期待地看向窗外。这天下还有人能像文帅哥一样知道一点答案吗?

    (人物是最不好写的,不妥见谅。想多写点,晚上还有事,一入江湖事情堆。没办法。
………………………………

第七十八章 鲁斋

    ( )这是一个秋高气爽的夜晚,繁星依然还在空中闪烁,小院的空气中充溢着静逸。尘世的喧闹,即使是在白ri,到了小院的墙外,也仿佛并不愿打扰这里一样,转身而去。

    夜已经很深,书厅里,小院的主人,北元集贤大学士兼国子祭酒、领太史院事许衡,依然还沉浸在书的世界里。在他读书的厅门之上,悬着一块匾,那上面有两个字“鲁斋”。

    这个以“梨无主,吾心独无主乎?”而闻名于世的学者,现在是整个北方儒林的领袖,士林之人,无不以“鲁斋”的门人为荣,求学之人,更是千里迢迢专门跑到这里来。即使是蒙古人,也对他颇为礼敬。太子真金、北元前丞相安童,都以师礼见许衡。就是忽必烈,也亲自选派许多蒙古子弟跟他学习。

    几下并不很重的敲门声打破了小院的宁静。不久,管家轻手轻脚地走了进来:“先生,长chun宫来人求见。”

    很快,一个带着点文秀气的道童走了进来,他乖巧地向许衡行了一个礼:“弟子拜见先生,并代家师谨向先生致意。”

    “道长洞悉天机,学究天人,他这时候派你来,难道是他还需要老夫解惑?”面对这样一个机灵乖巧的孩子,许衡的脸上也露出了慈祥而又带点顽皮的笑容。

    道童依然恭敬地回道:“家师潜心修真,本不应过问俗务,可是有人提了几个问题给他老人家,他难以应对。他老人家说了,放眼天下,这样的问题也只有找先生,故他派弟子前来请教。深夜打扰,还请先生见谅。”

    闻言,许衡故意板起了脸:“他是偷懒吧?”

    道童笑嘻嘻的说道:“家师在别人面前可以偷懒,但在先生面前,哪敢呢?”

    许衡教学是人人都知道的,当初忽必烈开太学请他教授弟子,在学习的内容上,“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类,无所不讲。”

    在教学的方法上,“时所选弟子皆幼稚,衡待之如cheng ren,爱之如子,出入进退,其严若君臣。其为教,因觉以明善,因明以开蔽,相其动息以为张弛。课诵少暇,即习礼,或习书算。少者则令习拜跪、揖让、进退、应对,或she,或投壶,负者罚读书若干遍。”

    教的东西够多的吧?学问渊博,哪是当之无愧的。你不好好学,他老先生的处罚就是让你读书n遍,而且还是古书,恶汗哪。

    但许衡教学还是要比后世的老师要强多了。“衡善教,其言煦煦,虽与童子语,如恐伤之。故所至,无贵贱贤不肖皆乐从之,随其才昏明大小,皆有所得,可以为世用。”和许衡比,后世的老师,不少人称之为幼小、纯洁心灵的“杀手”更合适。

    听了道童的话,许衡又笑了:“油嘴滑舌。拿来吧,给老夫看看。”

    道童从怀中取出一个信封,那里面有五张纸,上面是五个问题,这当然就是哪个穿越者冒的泡。可以看出,写这些问题的人还是很小心的,这些纸上既无称乎,也无签名,而且这些问题还是以学问探讨的方式提出。

    看着这几个问题,许衡脸上的笑容不见了。他认真地读了几遍,睿智的眼神盯向了道童:“这是何人提出的?他在哪里?”他的语调里面有了急切。

    “岭南,”道童脸上的笑容也消失了。“他们说,这几个问题请你们来回答。”

    许衡明白了。

    当姚枢走进大都这个简约的小院时候,他仿佛又回到了辉州苏门山。当初他辞官为民,搬到哪里立草庐时,所居比这个院子还要寒酸。但现在来看,那是一个多么令人怀念的ri子,“斯是陋室,惟吾德馨”。每一个到那里的人,都是坐而论道,他真的做到了前辈所说的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。这一切的一切,都在他奉诏去陛下的潜邸之后改变了。

    他已经不太过问国事了,忽必烈对汉臣逐渐的冷落,让他多少也有点心冷。但他知道,许衡其实早已心冷,如果不是为了新的历法,许衡是不会再回大都的。

    昨天,他突然接到许衡的管家亲自送来的一封信,看了信之后,他一夜没睡着,他一大早就赶了过来。

    对于许衡,姚枢不仅仅是了解,而且是异常的佩服,他更知道,许衡的学识在很多方面都远在他之上。但是现在,有什么样的问题能让这个学识超群的许仲平为难呢?

    坐在许衡的书厅里,姚枢忽然发现今天院落中没有学生,这是很奇怪的事情,许衡对学生的严和护,他都很清楚,但他很快就知道原因了。

    许衡把那几张纸递给了他,看着上面的几个问题,姚枢的脸上露出了惊讶之se,他情不自禁地问到:“这是谁提出的?”

    许衡淡淡地说到:“南边,岭南。”

    姚枢吃惊地看了看许衡,但他并没有问许衡是如何拿到的。仲平是个学者,他远比自己还早的不过问国事,他和南边如果有关系,也是学术上的,这点姚枢还是非常清楚的,他也不屑于去诋毁这样的人。

    但是,看着这几个问题,他却感到了压力,因为许衡接着说道:“他们说了,这些问题就是要让我们来回答的。”

    就算已不太过问国事,北元岭南作战的结果姚枢也是知道的,他已经大吃一惊。张弘范的能力他不是不清楚,更何况还有李恒的辅助,在他看来,宋室根本就是大事已去。但他们不仅打了,竟然还赢了,他们就凭哪个一点点大的海外孤悬之地?他一直没有想明白其中的原因。

    可是,现在别人的问题也来了。而且不仅从许衡的话中,就是从这些问题中,他听到和看到的,也是别人的发问:你们能回答出这些问题吗?

    姚枢翻来覆去地看着那几张纸,又闭目沉思了一会,他终于抬起头看了看许衡,并把前两张纸放在了一边。许衡没有说话。他们很容易就得到了类似文帅哥的结论,这是他们所处的环境造成的。

    对第一个问题,他们不难看出里面有以古喻今的含义,那么答案就呼之yu出了。历史不提,就是眼前,忽必烈重用se目人和阿合马的原因是什么?他们也十分清楚,除了打压他们这些汉臣以外,还不就是为了他们所认为的“利”。

    至于第二个问题,一个“华夏正朔”就足以让他们知道这问题的中心和本身意指所在。因为在心底里的深处,他们知道,至少当时文化上的正统,并不在北方。

    由于自金入侵中原以来,北方一直就没有多少安定的ri子,始终处与杀伐之中,在此期间大量的学者或逃或亡。同时,南北的对峙,也割断了彼此的交流。因此在学术上面,北方不仅没有进步,相反,甚至还出现了退步。这种情况,直到忽必烈主政汉地才开始改变,他手下的汉臣注意收集了南边传过来的学术著作,南方士林的论述,才得以流传到北方。

    姚枢在苏门山的草庐,研习的就�

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