轮回之帝国的历史-第192部分
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“陛下，……”
……
宋瑞看了看陛下，又看了一眼兵部众将，脑中突然有光一闪，他彻底明白了帝国君主的全部用心。
因为所谓的“文武分途”，其实也就是帝王的“文武分而制之”。那么，以此观之，陛下他之所以到广州，并召集军中的众将，就是为了先在军中通过朝廷的新策。而一旦军中通过，在朝廷实施了文武分途的情况下，压力将全转向朝廷中的文官，由此逼迫他们也通过此议。这样，整个事情的难度，也就大为减轻。
实际上，从陛下将整个兵部全拉到广州开始，他就已经在向朝廷的众人施加压力。
这个狡诈的帝国陛下，“圣心”实在是太险恶啊。
宋瑞还在揣测着陛下的用心，就听他在众人的声音平息下去之后，又言道：“各位将军，朕不喜将事情混为一谈，相反，朕以为，什么事情要一样一样地分清楚，才会处理的更合理。”
“在朕的内心里面，汝等均属于朝廷的海上忠贞之士。许多人功劳有三：勤王护驾海上之功，资助朝廷之功，为帝国效力之功。”
张达和翟国秀等人胸挺的更直了。
“所有海上的臣民，朝廷均分给他们了土地，并免了一段时间的税，这是在褒奖他们的勤王护驾之功。人人都不例外，包括汝等。”
从朝廷过去的诏令上来看，实际上就是军中的将领，人人也有二十亩地。当然，他们领没领，这是另一码事，因为同样有人想着“更多、更好的土地”。
“而帝国的军功授田，是为了奖励军中将士为国杀敌之功，这既不同于前者，也是应该的。”
“但朕同样认为，资助朝廷之功，朝廷也应另外加以回报。”
说到这里，东看了一眼苏刘义。“刘义将军。”
苏刘义立刻送上一本厚厚的册子。
东拍了拍这本册子，又看了所有人一眼。
在这场帝国的浩劫中，咱的文帅哥是将家给毁了，许夫人、杜浒、邹洬、张唐、林琦、吴希姡А⑿芄稹⒊伦尤⒊伦泳矗ㄕ糯铩⒎叫恕⒌怨恪⒘蹩！⑼醯婪颉⒅芪挠⒌热耍皇浅沟捉也渎袅耍褪俏酃柘琢思易省Ｕ爬洗蟆⑺樟跻逡裁簧傧壮鲎约旱乃讲疲褂刑嗵嗟娜耍谡獠嶙永锩媪恕Ｄ训谰驼饷辞嵋姿懔耍�
“在这个册子里面，督军司记下了所有军中为帝国贡献了家产之人，以及他们的数额。朕决没有忘记，这都是在朝廷最困难之际的雪中送炭。”
“所以朕拟订，所有在景炎四年三月一ri前，为朝廷散了家财、资助了朝廷之人，帝国要以百倍来报答。凡此以后，于景炎八年朝廷进军陆上之前资助朝廷的，五十倍。”
兄弟我没疯，咱把货币贬值了那么多，即使是百倍，实际上也顶多给了别人十倍、五倍的利。更不要说其中的粮食是按咱定的价格来算的，这些粮食要是按过去战时的价格，在市场上肯定能获得暴利。也就是金、银，咱是绝对不会再打折扣。相比后世一个原始股上市，几十、上百的利，兄弟咱对这些雪中送炭，汗颜啊。
但咱也不能不有所区别，毕竟厓山战前和战后，朝廷的境况有着大的不同。
陈吊眼的眼中有光闪过。按陛下所定，他的族姐所得到的补偿可就太大了。但他也没有吭声。
相信您现在也一定能理解，为什么宋瑞没有对帝国新的规制提出异议了。因为这并不是仅仅牵涉到他一个人，而是还涉及到军中太多的人。仅朝廷补偿的数额，就不是什么小数目。即使他自己再风清云淡的无所谓，但为了部下和别人，他也不能进行反对。更何况这还是为了帝国的将来。
就是把话说回来，宋瑞他难道应当认为这举措不应该？他只是明白，有了国债和钱行之法后，帝国有了余力来处理这些事罢了。
但此时他的确也不能不当着众将表明某种态度。
“陛下，食君之禄、忠君之事，臣等为朝廷尽力是份内之事。陛下褒奖，让臣内心里实在不安。”
他一开口，张老大、刘老大、苏刘义等人也纷纷附和。
但帝国陛下摇了摇头。
东的确在内心里认为，帝国新的国策在军中通过要更容易，这是由于在他的评估中，帝国新的政策于众多的将士，牵扯并不大。因为他们中的绝大多数人，在这个时代，并没有如同士大夫般的权力和社会地位，甚至包括了现在的军中重将。
你比如说眼下的军中大佬张世杰和刘师勇，虽名义上他们都曾是朝廷的环卫官，但按宋制，这个环卫官仅是名头，“皆空官无实”。宋代设立环卫官的主要目的，是为朝廷储备军事人才。
事实上，张老大开始是军中小校，他是在襄阳战后，才因战功知高邮军、安东州。而刘老大更是在焦山战后，为了守卫常州，朝廷才加封他的和州防御使。所以，他们过去根本不是朝廷的高级将领，只能算是中下级军官，没有、也不可能享受太多过去朝廷优厚的待遇。
真正能在过去享受士大夫待遇的，应当是文天祥、许夫人的家族，以及苏刘义、杜浒、邹洬、张唐等人。
东是真的认为，应该给予这些为了帝国而散去家财、并资助了朝廷的众人以重重的回报。可他之所以在这个时候提出来，却更多的是为了配合推行帝国新的政策。讲白了，也就是以此换取这些人对朝廷新举措的谅解或支持。
狡诈之徒就是狡诈之徒。
当下东说道：“文相，少傅，刘将军，诸位将军，朕并没有夸大各位的功劳。且在朕看来，如此拟订还是应该的，因为帝国的规制必须要公平。”
“朕唯一遗憾的是，朝廷现在还不能一下子将这些报偿全都发放，因为眼下还是战时，帝国耗费巨大。但朕要在朝堂立约，于若干年内，分期分批将这些报偿予以发放。”
好么，又来了个分期付款。
帝国陛下的话说到这份上，宋瑞、张世杰、刘师勇等人立刻又陪着他唱戏：“臣（末将）理应为朝廷分忧，与陛下共进退。”
他们一带头，下面的众将自然又是一番表态。
帝国陛下摆了一下手，真正的主旨就端上来了。
“为帝国效力之人自不在话下，但帝国决不能再像以前那样，让有些人尽占便宜。朕决意，从此以后，除了朝廷的海上臣民，除了军功之士，以及其它应享有战时规定的免税期限外，任何人均不得逃税，否则严惩。诸位以为然否？”
这次翟国秀抢了个先。“陛下，末将还是那句话，圣旨一下，天下臣民均须遵循，不容例外。”
咱们的国秀兄说这句话的时候，可是有点杀气腾腾滴。
其实，所有的众将事先也都明了了陛下所定朝廷规制的用意。因为宋瑞在和张世杰、刘师勇、苏刘义、高桂等人商议过后，又先与众将大致解说了这个新规制内容。
而军中将领立刻就明白，陛下的举措，实际上还是在将利益向兵部转移，针对的，又是何许人。他们为什么要反对？
“利”既是实实在在的，但在狭义上，它又是表面的。东的确是一个不讳言“利”之人，但他也知道，还有更广义、更深层的“利”，需要他一步一步地慢慢来。也许哪就是所谓的“义”。
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第二百一十九章 警示
（ ）宋景炎十年，也许东的确就像翟国秀所说的，只需一道圣旨，即可将帝国新的土地田赋规制给推行下去，特别是对于兵部的众将士。
但东于顺带给朝廷的众臣施加压力之外，同样认为，有些事情最好还是和众人讲明白点。因为只有将缘由和道理讲明了，才能消除很多人的猜疑，也才能获取更多人的支持。
孔子的有一句话，“民可使由之不可使知之”，曾在后世引起争议。这句话在很长一段时间内，它是这样被断句的，“民可使由之，不可使知之。”＇搜索最新更新尽在
按传统的解释：让百姓去做事就行了，不必让他们明白在做什么。
由此，它被指责为历代统治者愚民政策的由来。
后世有人认为，以孔圣人所为，这句话不通，它应该这样断句：“民可，使由之；不可，使知之。”
如此，则又解释为：百姓能做的事，由他们自己去做。不能做的事，要让他们知道不能做的原因。
这显然与前者大相径庭。
这句话的原文在《论语·泰伯第八》的中间，观前后文，它显得非常突兀。孔老夫子在前面罗嗦了不少道理，后面又讲了许多的道理，中间却来了个“民不可使知之”，岂不是怪哉？咱总不能怀疑孔夫子的语文水平吧？
不过，提倡“使民不可知之”多半与孔夫子的意愿不相符。他开私塾，普及教育，教化天下，这个“不可知之”岂不与他的行为完全相悖？按原来的解释，他更应该敝帚自珍才对。
也许原先的断句并没有错，只不过孔圣人的本意不知道是不是：“仅仅让百姓知道做什么是不可行的，只有让他们知道这么做的缘由才可行。”
好象这才符合他一直以来、向天下人传播各种道理的做派。
且以后世观之，任何zheng fu的决策，只有尽可能地让绝大多数人都理解了，它的执行才能更顺畅。
更何况，给出原先解释的儒生怕是忘了，别人是会去比较的。他们才真正的是凭借着知识的垄断，在施行愚民政策。
这句话的关键，大概就在“知”和“由”两字上。
（咱在这也只是瞎猜测罢了。）
宋帝国新的国策在兵部通过，实际上多半还是因军中之人，早在内心里与以前朝廷的做法进行了比较。这也是基本上人人从本能上都会做的事。
东大会诸将后，与军中的重将再度会面。
但他在这个时候，又慎重地叮了一句：“帝国新的国策，汝等与督军司可晓谕军中的将士，它是如何拟订、以及拟订的缘由。但也要告诫他们，不要掺与其中。”
刚才咱不太好泼冷水，但现在还是再打个招呼吧。
随即他又淡淡地加了一句：“兵部还是尽量不要给它人以口实。”
宋瑞和张世杰、刘师勇、苏刘义、高桂，包括左大、凌震、陈吊眼、以及秘密紧急赶回的邹洬、张应科等人，均心中也一凛。
因为此次军中商议，虽然是涉及到每个人的事情，可从另一方面来说，这也可算作军中参与了民政。毕竟在职责和范围上，这件事属于文官管辖。
他们都明白，在这个煌煌大宋朝，只要给你安个“武人干政”，任何事情就是再简单，也变得复杂了。陛下如此叮嘱，有为众人考虑的一面，自然也有jing示的含义在内。
宋瑞立刻沉声言道：“陛下放心，干政者，军中一定严惩不怠。”
东点了点头，“汝等定要记住，任何事，只要按军中的规矩来办即可。”
他转身对苏刘义说道：“刘义将军，督军司仍要注意征询下面将士们的意见，朝廷和朕，不会不对这些意见加以认真的考虑。”
苏刘义不敢怠慢：“督军司自当谨遵陛下圣意。”
东抬头想了想，又接着说道：“此策会在朝堂上通过。但鉴于以往，在实�
