校花们-第9部分
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！” 胡凸犹豫了一下才说：“可你知道，我除了中学阶段担任过校学生会副主席之外，神州大学这两年我可谓长 期在野，素无从政的根基和经验，凭什么你以为我能得到足够的选票呢？庄子说了：‘水之积也不厚，则其负大舟也无力’，‘风之积也不厚，则其负大翼也无力’，我想你还是另找一个合适的搭档吧，免得我拉你后腿，你说是不是这样？” “虽然你连班干部也没当过，但我感觉你在班上的人气一直就不错，只要参选，我想你的支持率一定会比较高，何况你还是一个社团的负责人，咱们俩也算强强联手不是？”见胡凸不说话，张有志乃接着做对方的思想工作，“《孟子》云：‘士之仕也，犹农夫之耕也’，不要把干部想像得太高、太神圣，也不要把干部想像得太龌鹾，竞选学生会干部也好，从政也好，也就跟农民种地一样，有什么好顾虑的？” 见胡凸的神情似乎是有点动心了，张有志乃很有煽动性地继续鼓动：“没有经验没关系，只要你勇于尝试，勇于为这个目标而努力，只要我们齐心协力，劲往一块使——成功，就并不是很难，你不这样认为吗？”
《校花们》7（2）
胡凸还是不太自信，但他终于开口说话了，“墨子说：‘为其所难者，必得其所欲也’，这个道理我知道，不过很遗憾，在这件事情上，我却并不这样认为——别忘了，你都干两年的班长、一年的系学生会组织部长了，班里系里积攒下的选票都大大的有，别说有八个候选人名额，哪怕就一、两个名额，那也肯定少不了你。可我就不一样了，搞我这种社团只是好玩儿，最多也就是兴趣所致，学生社团负责人是边缘化的、不入流的。我想你还是别对我寄予什么希望了吧。总之，我会投你一票的，放心好了。” 张有志不依不饶，“你以为我和你说这么多就是为了拉你的那张选票啊？凭咱们这关系，完全没必要嘛！我真是希望你能向自己挑战一回，你可别自暴自弃，其实你还是很有潜力的。虽然你一直在野不在朝，可咱们班这些人，大体上还是心明眼亮的，你胡凸给大家留下的印象一直都很好，但凡议论起来，你还总能得到不少好的评价，这说明什么？说明大家对你的认可，‘路遥知马力，日久见人心’嘛！虽然两年来你一直甘为‘平民’，可那是因为你不争，如果你站出来竞选，我相信，你必定能胜出无疑的，《孟子》说的‘夫唯不争，故天下莫能争’，不正是你这种情况吗？” 胡凸闻言忍不住笑了，“你这口吻怎么有点像东周时代那些游说各国的诸子士人呢？整得我几乎都有点动心了。” 几个回合下来，别说张有志充满诚意的赞扬和鼓动还真把胡凸的自信心给唤醒了，胡凸的心思渐渐活跃起来，是啊，为什么不可以试一试呢？就算失败了，也是一种很有激｜情的体验嘛，有什么好顾虑的？胡凸觉得自己应该做最后的表态了，当此之时，他忽然电光石火般地想到了《论语》中阳货与孔子的对话，于是如夫子回答阳货一般地说：“诺，吾将仕矣！”胡凸终于决定要出山了，不容易。 张有志闻言，高兴地拍了拍胡凸的肩膀，“这就对了嘛，‘怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？’”张有志到底是熟读过儒家经典《论语》一书的，当即就引用出了阳货设问于孔子的这句话，张的意思是说：胡凸如果是有本事却不愿出来做“官”，就不能算作仁义之士了。 胡凸笑着反问：“没那么严重吧？”转念间，胡凸又警惕地提醒张有志说：“咱们哥几个偶尔在宿舍里之乎者也一通倒也罢了，平日里和别人打交道可不能这样，否则就要被人当书呆子笑话了。” 张有志颌首称是。 两个人于是又细说分工配合事，无非是在竞选中怎样联起手来互相支持、资源互补、通力配合，争取一起胜出云云。刚说完呢，担任班级体育委员的赵望东就回来了，赵望东早就表明了要参加竞选的，他的目标是体育部长。不知为什么，张有志没有找赵望东做搭档，胡凸想，固然是两年以来自己对张有志的支持更坚定一些，但赵望东本人的情况恐怕也不能不考虑，这位毕竟是体育特长生，学习还不够好，又爱出风头，和2班的武亮又有过那么些纠纷或误会，总之是届时对争取2班的选票多少会有些影响。胡凸正瞎琢磨呢，却见张有志开门见山地和赵望东谈起了竞选的事。 张有志问赵望东道：“哎，赵望东，你说请胡凸做我的搭档竞选主席、副主席怎么样？” 赵望东朝胡凸笑笑，说：“挺好啊，胡凸应该是比较有实力的吧？”赵望东转而又半开玩笑地说：“哎，你怎 么不请我做你的副手呢？” 胡凸插话道：“得，赵望东，要不我退出，你来当他的竞选搭档吧，真的，我对这个事兴趣不大。” 张有志狡黠地笑道：“赵望东，我听人说你已经被马云洁副班长邀请当了她的竞选副手，这不是讹传吧？” 赵望东叹气道：“瞎折腾罢了，主要是马云洁有兴致，盛情难却我就友情客串一下吧，我想她肯定是竞争不过你的，我想你们俩肯定赢了，咱们住一宿舍，感情深，你们俩别因为我是竞争对手在宿舍里给我穿小鞋就是了。” 张有志笑了，他拍了拍赵望东的肩膀，道：“谁赢谁输那可不一定，不过即使我们赢了，我也希望你最终也能在系学生会里占个位置，乃至与二班的陈苗苗、顾聪颖、彭浩宇等人抗衡。你是咱们这一级唯一的体育特长生，如果到时候我竞选上了主席，就请你当体育部长，那真是最合适不过了。” 赵望东笑一笑没有明确表态，但他显然是乐意的。 总之，事情这就算定下来了。 仓促之间胡凸的竞选工作远不能说准备得有多扎实、充分，不过班上、系里两轮票投下来，胡凸的竞选成绩也还不错呢，乃至比赵望东还多了五、六票，在所有的二十多位候选人中排在第五位！要知道，胡凸是老牌的群众而赵望东则是班上老牌的体育委员了。可胡凸在竞选赢了之后却并没有当上副主席，因为事情又起了变化。原定的选举办法是新上任的系团总支书记杨启提出来的，本来张有志和胡凸已经在班上的竞选中战胜了其他对手，并将代表本班与二班的两位候选人角逐主席、副主席两把交椅。但系里的主要领导知道了这事以后却认为不妥，觉得这两个职位还是由两个班的同学分别担任为好，于是这场选举的新规则又恢复到了原来的样子。 &
《校花们》7（3）
学生会的人事安排其实还是很民主的，基本的原则就一条，按每个候选人最终的得票数排序并在系会安排相应的职务。系学生会主席一名、副主席一名，团总支副书记一名，学习部部长一名，宣传部部长一名，生活部部长一名，组织部部长一名，文艺部部长一名……除了系团总支副书记是由系团总支杨书记最后确定的之外，其它的岗位基本上就是按每个人之得票多寡来对号“就座”了。当然，除了票数之外，还要参考每个人的特长、优点及就职意向等情况。总之，胡凸就这样干上了宣传部部长，赵望东也有惊无险地获得了体育部部长的职位；总之，得票最多的张有志就这样当选了系学生会主席，得票数名列第二的陈苗苗也就这样当上了副主席，顾聪颖呢，票数还不少，当了学习部长…… 选举大会结束的当晚，宿舍里的弟兄们就议论开了。因为之前大家曾经对此次竞选做过预测，所以就结合着自己的预测各自对今天的结果作了一番分析，应该说，1班在总体上是占了一点优势的，实际的各部长人选也与大家的估计出入不大，这么一通说下来，大家情绪都还不错。然后又开始对当选的各位逐个地评议起来，很显然，222室收获颇丰，在15名“官员”中占了3个名额，值得大家喝酒以示庆贺，张、胡、赵三人自然心甘情愿地承担了请客的费用。 再后来，又聊到了顾聪颖，刘沛阳对她得了那么多票感到困惑，还提出是不是连赵望东和武亮都投了她的票。赵望东倒也坦率，还真承认自己确实投了她的票。刘沛阳于是感叹爱是不能忘记的，但同时又问赵望东是不是还想回过头来再追一追她。赵望东表态说这不可能，还说顾聪颖的拒绝是很坚决的，不过自己很欣赏她处理事情的委婉态度，所以投了她的票，云云。接着龚立德又问有没有人知道顾聪颖的男朋友是谁，结果谁也说不上来。王跃洋就感叹：你们怎么搞的嘛？都一个年级的，还老在一起上大课。张有志紧接着颇有感触地说：有的女生爱保密，再说神州大学这么大干什么事都不容易被发现，如果情侣们只是在夜里呀周末呀在秘密的地方秘密约会，那就完全可以不为人知，云云。胡凸则猜测说没准她并没有男朋友只是放出这么个口风来挡赵望东和武亮，云云。这时刘沛阳又问起赵望东上学期为什么和女友霞分手了，是不是觉得顾聪颖这里其实还有希望，而不是如你所交代的那样是霞把你给甩了。赵望东说应该没戏，因为近来自己也和顾聪颖接触过，她还是一再正告说已有男友，所以我还是得下定决心另外去找，云云。 这之后不久，胡凸就把自己一手创办的先秦诸子研究会交给了自己选定的继任者，而一心扑到系学生会热闹而繁杂的宣传工作中去。
《校花们》8（1）
系学生会主席的宝座并非任何人想坐就能坐上去的。张有志比胡凸略微高一点，略微胖一点，形象还是不错的，但关键的还不在这里，否则怎么就没见本年级最帅的赵望东、彭浩宇当上这学生头子？虽然张有志在高中时代就做过两年的校学生会主席，并且获得过“省级优秀学生干部”的光荣称号，但最关键的也不在这里，因为有类似经历的人在神州大学里比比皆是，光在历史系就颇为不少，比如拿同年级两个班的人来说吧，就有陈苗苗、顾聪颖、马云洁、彭浩宇等七、八人之多。主席一职实在凝聚着青年政客张有志太多的心血，应该说，这是他两年来不懈地努力和奋争的结果。 张有志和宿舍里的其他人一样都是先秦诸子研究会的荣誉会员，都列席过胡凸主持的成立大会，甚至张有志和刘沛阳两人都应胡凸之邀担任过一个学期的部长职务。但张有志最开始对先秦诸子的东西其实是没有什么兴趣的，也许是从大一的某个时候起受了胡凸的影响，他才渐渐地认识到这是一个宝库，更直接的，也许是出于他在竞选演讲中引经据典的需要。总之，张有志在大一到大二的某段时间里竟也熟读了儒家的几种代表性著作，尽管他还是没有对研究先秦诸子的东西产生真正的兴趣。张有志的人生理想是从政，曾经有一段时间他总在宿舍里对诸同窗说他将来有一天要当政府部长的。又比如每年的班长换届选举之时，以及大一第二学期的系学生会增选部长之时，他都在宿舍里极力鼓动大家投票支持他，当然，他的游说决不会局限在宿舍里，而必定是面对全体选民的。张有志只对关乎从政的言论感兴趣，比如《论语》中所谓的“宽则得众，信则民任焉”，《孟子》中所谓的“学而优则仕，仕而优则学”、“得其民有道：得其心，斯得其民矣”之类
