转运奇仙-第913部分
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“相对于来说，最适合刀帝和鼎老的自身灵符，应该分别为刀符和鼎符。不过又有多少生灵们孜孜追求属于自己的灵符，历经了诸多的轮回却始终不得？算起来，二老算是幸运的了。说起刀符，在上古时代，刀之灵符一共出现了四次。也由此可见曾经刀之历史何等的风靡一时。鼎符却是从未在历史的长河中出现过。两位能获得器符，且是两位分享，也算是极大的福分了。”
“二老分享了器符，实则并不比各自所获属于自身的刀符，又或者鼎符逊色多少。在某种层面上来说，更是优于自身的灵符。器符让两位有了更多发展可能和更广阔的空间。就譬如刀帝的本体黑帝之殇，施展出来的天赋更加飘忽，更强，更难以捕捉。而鼎老的万灵推演也更加细致，更加的出神入化。这些都是器符带给二老的强大增幅。”
“若是打个比方，刀符和鼎符能让二老发挥出自身百分百的威能，那么器符便能让二老发挥出百分之一千的威能。相差不可以道里计。因此刀帝扮演残刀出世，应该不会有任何的问题。若不是史前时代鼎符从未出世过，鼎老或许也可以客串一下！”舒仙子笑眯眯地看着刀帝，这一番话让天宇和刀帝等三人，都为之侧目。
正文 第四百四十三章 圣子回归
“那么接下来再说说为何会选择灵药圣母。说到药符，历史中一种出现过十余次，不过也仅有药母一人连续获得了七枚药符，可谓是鸿运齐天。然而正是因为药母的鸿运太过，因此终结了药符的时代。由此出现了二种不同的灵符。一种为丹符，一种为毒符。”提到这里，舒仙子顿了一下，眉头微微一皱。
“史前自药母神秘消失之后，每一次交替的轮回都会出现丹符合毒符，而且不知是什么原因。每一次出现这两种灵符，必然有着奇妙的不平衡！举个例子，要么便是丹符为一张，而毒符则数量不等，要么则反之。总之丹与毒之争，不知何时拉开了帷幕。以至于越演越烈，每一届轮回都会有丹和毒的继承者纷争。”
“每一个轮回，历来都有传承的先兆。由不同的物种传承和所需，决定了出现的灵符种属。就拿这一个轮回而言。一开始便出现了巨量的兽族和异灵，这些兽族和异灵在初期的时候，就需要大量的丹丸提升个体的实力。于是在中后期的时候，传承开启，丹符颇为蹊跷地一次性出现了九张，而且不是全部都是完整的。有一半竟然还有一分二的半张存在？因此本宫推想，无论是丹符也好，毒符也罢，想必也都是生灵所需而决定。”
舒仙子再次神秘一笑，“说起这一届轮回的丹符，一共出现的是十四张，实则其中有五张是一分为二半，单独存在的半张。本宫幸运地得到了其中的一张中的一半。而丹老更是洪福齐天，竟然能将其余的八支半尽皆收集齐全。奇怪的是毒符并没有出现了。可是本宫仔细研究了那半张丹符后这才发现了一丝奇妙……”
“呵呵，原来本宫所获的这半张丹符，竟然就是毒符。又或者说是毒丹符。若是将九张丹符完全凑齐，那丹老就能从中衍生出新的丹符搭配。又或者说，丹老有可能会悟得从新排列丹符的能力，从而继承丹符和毒符。而不仅仅是现在这般只继承了八支半的丹符。所以本宫始终将这半支丹符拿捏在手，限制丹老头，不至于让这老头实力太过逆天。”
舒仙子说了这么多的题外话，并没有涉及到为何要选定灵药圣母，但是隐约之间又点出了一些内在的联系。而天宇获知了这番隐匿，想得则更多。要论对于丹丸的应用和认知度，在这里的人们，没有比来自地仙界的天宇认识更为深刻的人了。
事实上，以仙家的丹丸之术的理论就囊括了所有概念，包括了药道，毒道，天道，人道，阴阳道，乃至万事万物。丹丸之术的精华在于，取天地之精华，去其糟粕，为我所用。这便是丹丸之术繁衍壮大的中心思想。这种理念对于在这里适应了奇异的灵纹来快速提升自身实力的人们可以说是新生事物。相比起来，似乎还不如灵纹快速提升来得迅捷。因此丹道被沦为了辅助，人们只看到了其救死扶伤的重要性，而忽视了它自身存在的真正价值。
天宇从舒仙子的分析中来看，已经得出了一个比较清晰的结论。在这里的人们对于丹丸之术的应有，首先便是一个狭隘的视角。远不能与之地仙界的丹丸之术理论看齐。就譬如舒仙子突然间发现了拆分的丹符，竟然蕴含了至高精深的毒道之理，立刻囤货居奇。说实话，这真是外行人的看法！
当然丹符落入了丹老头的手中，真的会对于丹老头的提高有所帮助，这一点是无需置疑的。不过老丹头是否能从中悟出真正的中心理论，从而继往开来，发扬光大，则是一件更值得质疑的事情。毕竟实际的应用与术法存在的真实价值，本身没有任何的矛盾之处，更没有冲突。能理解与否，不是限制自身提高的重要瓶颈。而是自身的道路选择会出现不同的拐点。
然而任何事物的存在，都有一利一弊。从这里的人们对于丹符的理解狭隘，也可以看到一些长处。正所谓精益求精。丹丸之术，如果只在药理上下功夫，那自然是更加精粹，更加的醇厚，更加的贴近自然，而没有出现截然相反的丹毒之弊。难怪在丹老头的世界中，能轻易地找到神品级别的化形丹。这就是成就！
若是以这种成就来看待的话，那么拥有丹符的老头，其自身的高度，确实不亚于远古时期存在的灵药圣母了。更甚至，天宇认为丹丸之术的存在，超越了仅仅以自然药性为主导的药理搭配。丹丸之术所体现的针对性，合理性，快捷度，都不是单一或者混合的几味药理能相提并论的。
丹丸之术最精华的一个字便是‘炼’，在于去其糟粕。极致的高级丹丸之术，能将百味，千味，乃至数万味的药性完美地融合在一起。而不是简单的搭配。这种看似人工的融合，比起那纯天然的制剂更加精细，更加微妙，甚至可以说本身就是一个法则创造的过程。需要考虑到的问题，囊括了诸子百家，阴阳道法，乃至天道人伦，甚至是世界法则都不为过。其中的千锤百炼和辛酸的探索，唯有饮者自知。
终上所述，天宇已经可以很清晰地读懂舒仙子的意图。她拥有一个半枚的丹符，因此也算得上是半个丹符传人了。对于药理略懂一二，因此可以选择成为药母出世。再加上丹老头的辅助，还别说，成功率真的不低。而且从理论来看，被揭穿的可能几乎为零。毕竟配置简单的药液，比起炼制丹丸要来得更为快捷和简单。
天宇的念头飞快一闪而过，舒仙子已经将天宇猜测的答案宣布了出来。“远古药母身边始终有一些强大的守护。当然也有传闻已久的可怕药人傀儡。不过药母从来不轻易与人相争。而是广结善缘，有求，在力所能及之下必应。因此如果是药母出世，只要应付了一开始的一些麻烦，后面我们只要划出地域，只有几十年的短暂时间，静待离去不是什么问题。”
最后舒仙子总结了一下，“最终无论是残刀也好，还是药母也罢。在本宫看来，以我们目前的条件，是最为适合我们的首选。不过选择这两种身份，也都有一些巨大的风险。毕竟这两种身份，都不知是否会有什么变故。毕竟是上古不知道多少年的存在了。曾经与之交集的老怪或许还有那么一两位存世。此事才是最为麻烦和忧心的事情。”
正如舒仙子所顾及的那般，回头看一看大家一直使用的噬老这个身份，便可以得出远古消失的人物，都与各个势力有着如此众多的潜在联系，遑论这两种身份。而且其中药母这个身份的风险尤为巨大。
以噬老这么低调的家伙，在历史的长河中积累下来的关系，都如此的繁多。再试想一下，经历了十三的轮回的药母，还是那种广结善缘的好人，她所积累下来的人脉关系会庞大到何等的地步？若是以她的身份出现，真的是后果难料。即便是有能力扮演这个角色，其风险指数，想想都让人头皮发麻。
因此最终舒仙子给出了这么一个建议，让大家来考虑。同时观看舒仙子介绍两个不同身份的先后次序，也可以看出她更倾向于哪一个身份了。大家也一致得出，扮演残刀这个身份更加适合。当然偶尔用一下药母，更或者是噬老也无不可。众人现在的确是需要一个稳定的身份，其他的身份则作为辅助之用。
七十年后，迷星域内陡然出现了一道闪亮的白光。只是这白光太过短暂，出现到消失，不过是一刹那的时光。并没有引起太多人们的注意。但是这一道白光对于苦苦坚持了七十年的天宇等诸位来说，实在是救世主之光！
再次回到了各自族内的圣子们，都是大喜过望。在那神秘又恐怖的内府之地，诸位圣子并没有吃过什么苦头。只是时间太过难熬！当然这也是因为圣子们有天宇这个参天大树的依靠。否则想要全身而退那实在是痴人梦语。直到此刻，九位圣子都深刻地理解到了为何大圣子缙云告诫大家，千万不要深入内府，如今回头看看，真是真有体会的金玉良言！
走出了内府世界，是直接被传送回到了集合点，然后回归到了各自的族内。九位圣子根本就不用关照，各自也都是三缄其口。自觉地将自己所遭遇的一切选择直接遗忘。九位圣子在内府世界中，还是受到了迷星域内特有的世界法则影响。催生法则也让九位圣子颇为受益。
九位圣子的回归，迎来了各个族内盛大的欢迎庆典。哪怕圣子们在族内的话语权不高，也受到了相应的高规格待遇。若是说这些举动，是真正欢迎圣子们的回归庆祝，还不如说是一种族内的精神提振。怎么看都似乎是象征意义大于实际意义。
九位极精圣子历练成绩喜人，回到族内让族中，族人自然需要用一种方式来提振气势。在圣子们各自历练的这段时间内，族中完全进入了高速的运转。可谓是全族开足了马力。一批批人力资源整合出来后，按照既定的方针政策，早已开始向外输送。这是先期人员。只要先期人员逐一到位之后，才会有后面大量的兵员开赴界内。
先期人员中，各个宗族加起来，增派的圣女数量达到了一千七百余位。几乎每一个宗族都将自己的后备役中最为优秀的圣子都挑选了出来，先一步送往了界内。这也是域外异族第一次大批量的向界内输送高级管理人员。手笔之大，人员素质之高，历史罕见。
这些准圣女，并不等同于真正的圣女。在这一次增派中，称之为修女。若是能在接下来的事物中，做出贡献，则有可能晋升为圣女。不过圣女的名额一如既往是稀少的。因此竞争必�
