炎黄与蚩尤-第2部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
亩铮谘菔径锉淙说牟醣涔獭Ｕ庀匀皇呛蜕系墼烊说木浣桃逑辔ケ车摹？銮遥咴凇洞词兰汀分惺亲锒裆钪氐慕趟舴福系墼跄茉市硭某瓒肷呃嗪隙荒兀�
中国已经有了一个女娲抟土造人的神话，和《圣经》中的上帝造人说如出一辙。大概是认为神造人那种过于简单潦草的方式不太可靠，而冥冥之中又感到人与动物之间存在着不解之缘，所以，我们的先民又给女娲找来一个颇有名气的配偶，使人的产生过程从无性繁殖升级到有性繁殖，并明确宣示，人是动物的后代。
我认为伏羲女娲的故事是逐步完善的。大概后来的人们优越感越来越强，他们意识到，两条普通的蛇身人面动物生出如此聪明的人，有些不太合理；或者，此时的人类已经产生了等级，开始寻找高贵的出身，于是乎就有了后来的补充：一位名叫华胥的女子，因踩到雷神的大脚印而受孕，生下伏羲。这样，人类的祖先伏羲就具有了神的血统，人们的心理才感到平衡。
到此为止，伏羲女娲的传说完成了中国式的人类起源说。相对于“上帝造人”和“动物变人”两种迥然不同的主张，中国先贤们采取了折中的观点，给故事赋予了较大的想象空间。
至于说为什么放着诸多高级动物不用，而单单选择了低级的蛇类作为人类出身，还是一个需要探讨的迷。作者认为，这是先民对蛇的恐惧和崇拜造成的。当人类学会了制造工具和使用火之后，又住进了房子里，凶猛的野兽就不再可怕了，而蛇的威胁却是无处不在。当时人们见面后的问候语就是：“被蛇咬了吗？”由此可见人对蛇的恐惧。《山海经》里有巴蛇吞象、九头蛇相柳等记述，可知蛇在当时动物界的地位。龙是人类想象中的神通广大的神性动物，具有天神一样的身份；而十二生肖里的蛇这个属相，在不少地方被叫做小龙。龙是大中华的标志性图腾，它就是以蛇为骨干组合起来的。由此可见，先民们对蛇是如何地敬畏了。
伏羲和女娲兄妹缔造人类的故事，在汉族和少数民族地区广为流传。作为“三皇”之首的伏羲，画八卦，造弓箭，编网罟，做了许多开创性的事业，大概是进入新石器时代的一位改革家。他的“八卦”被世世代代地研究着，诠释着，直到现在还是一座迷宫。伏羲是后代的榜样，连他的出生模式，也被一次又一次地复制。炎帝是母亲安登和一个牛状的大神交配所生；黄帝的母亲附宝，因望见电光环绕北斗而感孕；商的祖先是他的母亲误吞燕卵怀孕而生，等等，连再往后的汉高祖刘邦，也是其母和一条赤龙的产物。这些都是华胥踩雷神大脚印而生伏羲的翻版。
但是，伏羲本身也像他的八卦一样，还是一个迷。著名学者闻一多曾经考证，“伏羲就是葫芦”，原始人对伏羲的崇拜，源于对葫芦的感激和崇拜。因为遍地生长的葫芦，是采集时代人们的重要口粮。民以食为天，这种说法不无道理。还有研究资料说，华胥者，花絮也。葫芦是花絮生出的，这更是无可辩争的事实。那么女娲呢？她当然就是和葫芦一样的藤生植物、即瓜的代名词了，因为“娲”和“瓜”两字的发音十分接近。
中国这个人类起源的传说，是多么具有生命力啊！事情到这里并没有完。随着科学的进步，人们又发现了伏羲女娲新的秘密：他们交尾的图形，竟然类似于绝大多数生物的遗传物质DNA双螺旋结构。要知道，DNA双螺旋结构，是在公元1953年才被两位科学家发现的。真神哪！神话嘛，要的就是一个神！
神归神，但它同样没有解决人类的起源问题。我们只须问一句：伏羲的母亲华胥是从哪里来的呀？相信所有的哲人们都会张口结舌、面面相觑。
我读过一本美国作者写的科幻小说，说的是一个外星人偶然来到地球上，找了一个智商较高的黑猩猩做性伙伴，生下了具有现代智慧的人。这位作者似乎学了孔夫子的中庸之道，试图把誓不两立的“上帝造人说”和“人猿同祖论”调和起来。在这里，热门人物外星人，取代了总也不肯露面的上帝；而屡经进化论者推荐、和人类比较接近的黑猩猩，则充当了人类婴儿的母体。这样，既回避了上帝凭空造人的生硬，又给进化论者解决了一个头疼的难题。因为，从黑猩猩进化到人的过程中，也就是“人猿相揖别”的当口，实物证据还不足。这是反对派的主要理由。
引进外星人的想法，同样面临着无法排遣的困扰。因为直到如今，人们还没有发现存在生命的星球。喧嚷一时的外星人，但愿不会像人们叨念了几千年的上帝一样，纯系子虚乌有。
否定了种种天真的想入非非，人们只好认同“进化论”学说，辛辛苦苦从地下挖出化石来，从中破译人类起源的密码。经过一个多世纪的努力，终于有了一点点眉目。但最近这套研究系统受到挑战，已经有人用分子生物学的方法找到了人类的唯一母亲，并画出了人类在全球迁徙的路线图。
但愿新说不是神话。不管其结果如何，类似DNA分子式的伏羲女娲交尾图，都使人们有了新的想象空间。
炎黄时代背景略考
故事进入炎黄、黄蚩大战阶段，该交代一下背景材料了，知识性多了点，但并不乏味。请朋友发表评论。
——《炎黄与蚩尤》相关之二
三皇五帝时代不能指望考古发掘从地下挖出来，这句话的意思好象是历史学家顾颉钢说的。顾颉钢是个疑古派，他对许多几乎被儒家学者认定了的传说史，以及所谓的信史，都提出质疑，并严密论证其伪妄。一石激起千重浪。史学家们纷纷站出来讨论，相互辩驳。大家翻箱倒柜，引经据典，各抒己见，一时间成了二十世纪初史学界一道风景线。顾颉钢把这些不同观点的文章编辑成几百万字的一部书，名曰《古史辨》。
作者阅读了《古史辨》中有关上古部分的文章，翻阅了能找到的近代所有有关三皇五帝时代的论述，收获到几点心得：太史公司马迁的《五帝本纪》不可不信，也不可全信；对于发生在上古的一些重大事件，古代学者有多少分歧，当代学者仍然有多少分歧；再一点，对炎黄时期炎帝、黄帝和蚩尤三大集团并存的说法，得到史学界的认同。
顾颉钢的态度是疑而不断，也就是说只论证不是这样的，而不断定究竟是什么样的。他很聪明，知道仅凭有限的传说资料，是很难说清楚上古史的。眼下有个例子说明了这一点。上世纪末搞了个“夏商周断代工程”，动员有关专家，组织多学科协同作战，提出的口号是“超越疑古，走出迷茫”，曾经一度轰动国际。眼下，这个令国人寄于很大希望的工程，已经听不到什么消息了，出了个“阶段成果”，也多有牵强之处，疑义甚多，难孚众望。这么大个工程连夏、商都没搞出眉目来，再往上的五帝、三皇就更不知道那年那月能够说清楚了。
缺少商、周以前的编年史，并不否定中华民族是四大文明古国之一的地位，每个炎黄子孙，都可以到古老的神话传说那里挖掘宝藏，以升化自己心中的“五千年”文明情节。
有文字以来记载的传说和神话里，既有不可磨灭的事实，也有明显的荒唐。后来解读的人，有的把事实幻化成了荒唐，有的可能从荒唐中剥离出来了事实。随心所愿，有何不可？
远古有多远？三国时的学者张揖编辑的《广雅&；#8226；释天》中说：“天地辟设，人皇以来，至鲁哀公十有四年，积二百七十六万岁。”鲁哀公距今约2500年，可以忽略不计，单这276万年，已经难以让人想象了。要按用分子生物学方法提出的新说法，当今世界的人类起源于20万年前，迁徙到中国只不过三、五万年前的事。原居民都死光了，这些新移民谁还操心当地的陈年旧事？你说荒唐不荒唐？
我却感到这个数字很有意思。古人的这种推测，与当今学术界公认的人类起源年头暗合。毛泽东的诗写道：“人猿相揖别，只几个石头磨过。”判别是人还是猿的重要标志之一，是看会不会大量使用和制造工具。学术界认为，人类约诞生于300万年前；到目前为止，世界上最早的人类化石是在非洲的奥杜韦峡谷发现的，距今约260万年。从此时起，人类社会就进入了旧石器时代。276万比260万年多出16万年，应该在合理的测量误差范围之内。我们只能这样说，古人的推测恐怕是没有什么根据的，但人家并没有说过头话。
再往近处说。三国时有个叫谯周的史学家、天文学家（他在《三国演义》里出现过）说：“伏羲以次，有三姓始至女娲，女娲之后五十姓至神农，神农至炎帝一百三十三姓。”传说“伏羲制嫁娶，”说明伏羲之前的男女交配是随意的，没有任何限制。到伏羲时才制订“同姓不婚”的戒律。“姓”字从“女”、从“生”，也就是说，同一个女人生的孩子为一“姓”。就如同我们的〈婚姻法〉规定禁止“直系血亲和三代以内的旁系血亲”相互结婚一样，伏羲的“婚姻法”也只限制到亲兄妹之间不能交配。因此可以说，谯周这里所说的一姓，实际上指的是一代或一世。如果把它和后来的“姓”相提并论，就谬之远矣。古时一世一般按30年计算，这样算下来，从伏羲到炎帝共5580年。
从古到今，一般都把炎帝和黄帝作为同时代的人。炎黄时代距现在有多远呢？辛亥革命胜利后，孙中山领导的国民政府把黄帝4609年，即公元1911年定为中华民国元年。这个说法应该是比较权威的了，我们也没必要去论证了。说句题外话，这几天陈水扁放出话来说，台湾要改成公元纪年，以此与大陆划清界线，推动“台独”。鬼话！大陆早在1949年就采取公元纪年了，但从来就没有和台湾划清过界线。
这样，伏羲时代距我们现在的年头就可以计算出来了，是10284年，我们可以约略称为一万余年。一万多年前，按考古学分期的说法，已经到了旧石器时代末期。至此，人类经历了二百多万年的沧桑之旅，终于看到了新石器时代的曙光。人们在一万年前的石器中发现了石箭簇，与伏羲制弓矢、教民渔猎的传说相吻合。另外，据古自然地理学提供的资料说，进入第四纪的三百万年来，世界上有过四次大的冰川期。最后一次冰川期在一万八千年前达到最大限度，而在一万一千年到一万年前结束，中间起起伏伏，有过十二次小的间冰段。正是冰川期的结束，间冰期的到来，气候变暖，使得冰川融化，江河横溢，海平面升高，发生海浸，近海大陆的低洼一片汪洋。世界上有不少民族的神话传说中都有关于洪水的故事，伏羲女娲的传说就是其中之一。这不应该看作是巧合，而是说明神话传说中的确包含着真实的信息。
从伏羲制订“婚姻法”，到女娲继伏羲为王的传说看，当时的社会形态已经从原始群进入母系氏族社会。从此，人类在女性领导者的统治下，过着以渔猎、采集为主的生活，发明并开创了整个陶器时代和新石器时代，并逐步建立起了农耕文化和游牧文化。五千年之后，也就是到了炎黄时期，母系氏族公社开始瓦解，以黄帝为代表的男人借社会动乱之机夺取了领导权，轰轰烈烈直到如今。又五千年过去了，女人们终于发出了夺回权力、再掌乾坤的诉求。社会是否该轮回了？不然，男女
