圣帝尊-第54部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
”
哼哼：“好作家不一定是一个好编辑。我说你的鸡蛋是臭鸡蛋，你听不进去又无计可施无法可改，就大怒说别人没水平，是不是好鸡蛋得听众人的，不能自我感觉良好，你让别人给你提意见，别人不给你提你有意见，提了无法接受又有意见，油盐不进。”
圣帝尊：“鸡下蛋就是给人吃的？母鸡它是这样想的？你又感知道了？好蛋坏蛋就得给你吃了？提具体的问题可以，提空洞的问题还不如不提。吹毛求疵。当编辑的就会瞟一眼说，你这个不行，重写吧。就不告你哪儿不行。能舔名家的屁股也不和你握手。反正我们是编辑，你们普通的作者给我们投稿我们也要给你个屁股。现在放眼望去，不想让小孩子打网络游戏，又没个健康的好作品。看看有多少人喜欢挖坟掘墓、血腥色情、暴力恐吓、非奸即盗，什么是低俗和高尚？市场赚钱是导向？QQ里常见：‘有个美女哦！大家快加！’美女就咋了？以貌取人的人太多了。诸葛亮活在今天我看思想压力也很大，到底要不要娶个丑老婆？名作家值2万的作品敢要价20万，作品有个好皮囊就会有人舔？”
哼哼：“你要真想留下传世佳作，就学一学《三国演义》，何处疏、何处密、何处松、何处紧，什么地方漫不经心却处处关心，什么地方浓墨重彩、什么地方惜墨如金，有自己的风格、多积累经验和遣词造句的能力。你认为你的小说定位人群的年龄应该是多大？”
圣帝尊：“我就是和《西游记》、《三国》的定位人群一样大，不同年龄、不同想象力的人看，有不同的理解。和《舒克贝塔历险记》也有相似的地方。内容由浅入深。我个人认为最接近于《西游记》。同样一本《西游记》，小孩子心态的看表面、看热闹，大人心态的看内涵、看广度，老人心态的看哲理、看深度。我拿去和《西游记》有点自夸，但你觉不觉得有点相似？我要达到的目标就是不同年龄的人看，他们会看出不同的意思。”
哼哼：“是相似，但我个人觉得读者群太散不是什么好现象，你写不了第五部中国名著，没法和四大名著比。你的这种题材适合孩子看；可是写作手法适合成年人看。”
圣帝尊：“我可以慢慢改啊，我做不到一气能呵成，所以要不断修改。我认为你很牛，你怎么不写一个作品啊？”
哼哼：“我自觉我不行，我写的东西过了好长时间还觉得不太好。你的差距也不小，写作不是你的长项。表现手法略显单一，故事情节还有点雷同，这是我对你的评论。”
圣帝尊：“意思是我写得你全想到了？你了不起为什么不写个表现手法复杂的、故事情节特别的？素材就好比变形金刚玩具，每个人都找到了买到了，在每个人手里该变汽车的都会变成汽车，只是时间长短不一样而已，同样的玩具在你手里变汽车，到我手里就能变飞机了？你真正拥有的就是变形或写作的乐趣，真正的设计图诞生在人家手里，谁刚生下来不用人教就识字？哪些文化不是一代一代传承不息？”
哼哼：“没你说得那么多，我只是自知没有那能力写好所以不写。不像你自己不具备条件还要硬上。”
圣帝尊：“你自己都不行还五十步笑百步？你参照什么说别人写的不行？谁就有条件了？就和卖衣服一样，你有条件做这个生意为什么没有成功。有关系吗？”
哼哼：“我写不来不等于我没有鉴赏力，我说鸡蛋不好吃总不能让我下一个蛋。做生意和当作家不一样，做生意有时候是机遇、环境、人际关系、运气的结合，而作家需要有写作的天赋，你好像不具备这种天赋。自己的逻辑一塌糊涂还想说事。相对来说，还是做生意好做些。”
圣帝尊：“你现在买不买小童话书，你不买吧。但不代表没有人看。我也不买但人家照样发财，将来你也不会给你家孩子买对不？那天下所有的家长都不会买吧？作者疯了？照你的逻辑就是你看不上的别人也看不上？你怎么就知道没有人看？”
哼哼：“你的意思是说你的作品吧，你的东西我不看，就有很多人看了？人家的书有人看，而我没看，所以人家没饿死，而你的文章我不看，因为我认为你指望靠书赚钱不现实。”
圣帝尊：“我写这个不是为了钱。我倒希望你写个能赚钱的出来。我文中提到是不是各类市场现在已经发展成什么好卖就卖什么，大家一窝蜂的一拥而上。为了刺激经济，以前做副领袖时就已轻度疯狂的蚩尤批准各类毒品合法，有实力的圣星人全都贩毒去了。只要有市场，只要赚大钱就行。不然通货膨胀金融危机、能源危机，没钱怎么行，有钱才能活才是大爷，这是目前火星上唯一的生存法则。是不是这样？钱钱钱？各类毒品合法的话你是不是就去贩毒去了，这个好像赚得多。”
哼哼：“贩毒如果合法的话，毒品的利润自然会下来，贩毒的利润高是由于它的法律成本太高形成的，不是它的工艺决定的。如果自由竞争的话，各个行业的利润是趋同的，在充分竞争的行业，没有太大的差额利润。所有行业都一样，有一个亿的富翁还是做吸管的。不在于做什么生意。”
圣帝尊：“你的眼里只有钱和利润，不管对人的精神有什么毒害。”
哼哼：“对，我不去贩毒不是因为毒害人，而是因为会枪毙我。”
圣帝尊：“当然，毒品对人有好处还用禁？我只是说比如合法以后。”
哼哼：“世上东西本身无关好坏，只是人们把他用坏了；人家鸦片长得好好的，也是一生物，你非要来吸毒。”
圣帝尊：“豆腐不吃了放冰箱里冻了，有疯人非要用冻豆腐撞头自杀或砸人谋杀怎么说？”
哼哼：“照你的逻辑来说，网吧和游戏害了那么多人，就该关闭网吧取消游戏了吧？资本来到人间是逐利的，无关道德，从这个角度来讲，造原子弹和茶蛋都是一样的。”
圣帝尊：“在消除了一切包括战争、疾病、饥饿和各类灾害，能够充分满足生命体的物质精神需求的共生时代。真正的科学家是最佳的领导者，他们往往能够正确指明文明发展的方向，施行无为而治。圣帝尊光明思想的一部分“无为而治”给每个生命体一种无形的压力和动力，每个生命体在安居乐业的状态下用有限的生命过程尽情的体验各种创造的乐趣自得其乐。我说得对不？什么情况下会逐利？这个时候不需要你去追名逐利了吧？”
哼哼：“华夏并不缺有思想的人，只不过是有些体制把他压制住了，如果华夏优秀的人太少，五千年的文明早中断了。首先，我给你提个意见，你的文章里有些标点就错了。另外再问你什么科学家当领袖？社会科学还是自然科学家？是物理，还是化学，还是什么类型的科学家？”
圣帝尊：“标点错了，你也就能指出这个毛病了。那时候无所谓谁当一把手了，不需要追名逐利了。我小说里任何‘尊’都可以当，可见你没有细看。原文写道由于圣星人的寿命可达五百岁，冰鉴过完100岁生日后在最高学府学完全部学科顺利毕业。通过潜规则进入全球最顶级的联络船做极度轻闲却薪水极高的工作。“活到老学到老”的真正含义是学习够一百年通过九九81门考试才算合格。最高境界就是学完后所有知识好像全都忘记了一样，真正用到的时候就条件反射般的不用想就记起来了。那时候不分什么类型的科学家了，这和张无忌的大挪移道理一样，金老可以那样想我为什么就不行？”
哼哼：“照你说的那谁也能当领袖了么？不是说你的想像力不如金庸，而是说你讲故事的本领差太远。这是写文章最起码的硬伤，你有再伟大的思想也得说清楚。”
圣帝尊：“怎么是随便谁当？当然还要选最厉害的一个啊。古圣贤的伟大思想在当时有几个懂的？我的这个又不是给那些砖家叫兽一字一句推敲的。写的简单通俗下里巴点不好么。”
哼哼：“那有什么厉害不厉害，反正众人对他无所求了大家都是一样的人怎么来比拼，放你的心，即使满足了人类所有的物资需求和精神需求，当领袖也不会让科学家来当，这是你的想当然，人类社会有它自身的规律，讲科幻故事就讲，不要用断然的语气去臆想。”
后记《对话录》第三节《立地成圣》
哼哼：“圣星人时代就是人被满足了物质和精神需求的时代吗？我不知道什么人来当这个精神领袖，你想让科学家来当就让他来当，大家都是科学家怎么办，你能说谁高谁低。一定有一套秩序和规则在发挥作用，或者说是圣帝尊随便指定一个人当。”
圣帝尊：“每次诺贝尔奖，每种类的只有一个吧？道理是一样的。”
哼哼：“获诺贝尔奖的人在他们的时代是优秀的，并不是说别人就不优秀，你发明了zha药是大发明家，别人发明了火车也是大发明家。”
圣帝尊：“就看贡献最大的啊，那个时候就是互相推让了，不像今天抢啊争啊。”
哼哼：“胡说，没有什么贡献大小之说，那你说现在国外贡献最大的物理学家是谁。”
圣帝尊：“谁获了诺奖谁就是第一。”
哼哼：“诺奖不是每年都有吧。”
圣帝尊：“对啊，一把手也不是年年要换的吧？”
哼哼：“诺奖也是人评的吧，难道没有主观色彩吗，没有种族歧视？没有国别歧视？没有当时还没有看到成就的科学家吗？中国几十年就没有一个人够诺奖了吗？难道仅仅是学术上的问题吗？难道有了下一届诺奖得主，照你的这种理论，岂不是现任要让位吗？难道现任就比现在的诺奖得主差了吗？”
圣帝尊：“你怎么老要结合现在的情况想？告你说到了那个时候就没有人抢了。除非主动退了另外再选。”
哼哼：“没有人抢，难道就没有人不愿意当吗？没人愿意当就不是最高奖了吗？有些理论本身是有争议的，科学是无止境的，难道两个科学家针锋相对，就该选一个打倒一个吗？你的这种二元理论是一个开放的科学态度吗？”
圣帝尊：“我打个比方，就和在游戏里一样，拥有顶级装备以后没有任何需求的角色组五个人的队伍打限时，谁当队长都一样，没有利益冲突，只有一起贡献、奋斗和创造记录。懂吗？圣星人的社会伴随着一个货币从无到有再从有到无的历史，崇高的思想带领正义最终战胜了邪恶，这是圣星历史的发展规律。”
哼哼：“那是游戏，和现实世界有差距。抗日的时候大家没有什么利益之争但还有荣誉之争呢。”
圣帝尊：“游戏里也有争抢啊，我说都没有需求的情况啊。要荣誉都封尊了啊。游戏里也有人是为了做成就的啊。荣誉和成就是无形和永恒的。我写的就是什么都满足了的情况下的啊。谁会去抢着当这当哪的。尧舜让位没有听说过吗，那也是假的？”
哼哼：“你亲眼见尧舜让位来？不会抢，最起码心里也有点不乐意吧。什么封尊，是封猪吧，人怎么会一样的呢，难道生个智障也封尊，如果人人一样有又和都没有有什么区别呢。”
圣帝尊：“对啊。亏你还能说两句佛理。有就是无、无就是有。众生都一样啊。那个时候还争什么争？你可以想像你和一头猪在一个被窝里互相满足互不侵范的和谐场面，它和你是平等的。”
哼哼：“不会�
