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第347部分

西门柳:算命先生谈算命(全本)-第347部分

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。。。。。。
就这样不断观想,想得越恶心越好,这样想着想着,再重的欲心,也没兴致的。多这样观想,天天坚持,欲心就会慢慢淡了。
不净观是针对欲心的一种对治方法。


作者:西门柳 日期:2009…09…06 20:30
作者:修养宁静的心境 回复日期:2009…09…06 19:57:29    
玉雕的地藏菩萨像最好是别戴了,而是供起来。
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老师能给个建议吗,因为玉雕的菩萨法相比较小,要是供起来的话,有什么要求和讲究吗?再次拜谢!
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如果家里供佛的话,就供在供桌上。
如果没有,就与佛经放在一起就好。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:11
作者:mydax 回复日期:2009…09…07 01:53:22    
似乎对别人进行命格推理的时候;只需报上怎么的生辰年月;可疑问就是这里了;一个人不是独活的;如果真有命理之论的话;那么这个人的命理就要受到身旁人的影响;只根据一个人的生辰;来推理这个人的际遇;会不会从根本上就不妥。
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1、看到一棵种子,就能知道它会长成什么,比如白菜的种子只会长成白菜,萝卜的种子必定长成萝卜,核桃树的果实必定长成核桃树。那么其未来的形状、高度、寿命等等就基本上确定了。这些种子种在不同的地方,也许长势与结局有差别,比如同一棵核桃树,种在贫脊的土地上,长势就不会太好;若种在自家菜园子里,肯定长得枝繁叶茂,果实累累。但不管怎么样,看到核桃的种子,就可以下结论它会长成一颗核桃树,它会比萝汉长得高,也不会长成白菜那个样。
命理也可以这样理解,后天的因素就象生长环境的差别,但命运的基本格局是定好的。
改命,就如同一棵核桃树,就是要让它长得茂盛一点,妨碍果实的枝头剪掉一点,结的果实多一点。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:13
作者:mydax 回复日期:2009…09…07 01:53:22    
另外;万物从无生到有。。。那么无又从何来?
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心生万法。
这是一个比较根本性的问题,这个问题在许多佛经上有详细的描述,涉及到很多基础性的内容。就如要真正理解量子力学,必定要先打下很扎实的科学基础,否则怎么也讲不明白。
先打打个简单比方,就象鬼道,如果你没有饿鬼道的心念,饿鬼世界在你的生命世界就不存在。心与饿鬼道高度一致,饿鬼道就自然现前。饿鬼道有什么心念?最大的特点是永无止境的贪欲。人在世上,如果得到多少都不知足,什么好处都只想多拿多占,心里老是处于极度的渴求状态,心就是一个永远填不满的无底洞,那对不起,来世恐怕得入饿鬼道。人死后,入饿鬼道者十之八九,为什么?你审视一下自己,看看周围的人,有几个人懂得知足?几个人的心不是那黑漆漆的永远填不满的无底洞?
如果是一颗残暴狠毒的心,地狱道就在他的生命世界随之而生。
心性很柔和,总是以一种平和、慈悲与纯净的心去看世界、看他人,那么天界就自然而生,想不去都不可能。
世间一切皆因“我”而生,一个生命一个世界,没有两个相同的世界。要解决自身的问题,就要从自我认知为出发点。眼睛盯着别人,是解决不了自我的问题的。所以学佛,就是一个向内审视与调整自我的过程。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:15
作者:mydax 回复日期:2009…09…07 01:53:22    
还有。轮回一说;本没有什么可以验证。何以有福报之说。
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1、大量的人见过鬼神,包括我,受皈依之前亲眼见过三次。我的亲人朋友中间,有很多人在完全清醒的状态下看到过(欢迎到我的博客去看看)。自己没有机缘验证过的事很多,但不能因此而否定。如果在城里长大,这种机缘是很少的,鬼神这种阴性很重的东西,在阳气太重的地方出现的可能太低。
2、命理、风水、算卦等这些完全是玄学的东西,有着很高的准确度。由此也证明唯物论不见得可靠。
3、我老家有很多通灵的人,即使相距百里第一次见面的人,一进入状态就可叫出来人的名字、全家人的名字,家中发生的各种事,包括一些不为人知的隐私。我听说有一个人死后,通过通灵的人告诉他的家人,还有一笔钱藏在某件衣服里面,回去果然找到。当然这些通灵的人,都是鬼神附体,对被附体的人而言,未来的果报非常可怕。而且很有可能什么神通没见到,反而被折腾疯掉,疯掉比通灵的概率高得多。所以不要羡慕,有那心就容易招那个事。
4、佛教中有修行方法,修到那个程度,就自然得天眼通、宿命通等,能知过去未来,能亲眼见到六道,能通过事实验证。我见过这么一位出家人,学藏传的。随时去问他什么事,不需要你开口,他能将整个过程描述得清清楚楚,如同在现场一样。过去发生的一些不为人知的事,他都能详细描述出来。我见到他第一次,他看了我一眼,就指出我学佛的障碍在哪里,并提出解决方案,把我震得一楞一楞的。
从理论上讲,按量子力学的观点,这个世界至少要有十一维才合理。我们人类只能认知四维时空,人类制造的一切仪器皆是人类感知的延伸与放大,也超脱不了人类的认知能力。其他维度状态下存在另一种世界,应当可以理解。人能长生不死,则那些世界与我们不相干。问题是人终究是要死的,死后就不受维度所限,而是被心念与业力牵引,进入相应的世界。这样就让我们不能不正视其他世界了。为了对自己的未来负责任,还是把这个问题弄清楚比较好。至少不要随意抨击自己不了解的事,或自认为了解的事,因为这就象一场赌局,你赢了,什么都挣不到;输了,就万劫不复,惨不忍睹,这种赌注就不要下了。
有了鬼神,轮回就是必然之理,福报及修行也就好理解了。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:17
作者:mydax 回复日期:2009…09…07 01:53:22    
最后一个;佛家所修;就是跳出轮回;不受尘世之苦;但又说无色无相;本来就是什么也没有;何苦还要去解脱
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道理上是这样,你能做得到吗?做得到,你就解脱了;做不到,这些假的东西还是在给你真实的痛苦。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:18
作者:云中笑看 回复日期:2009…09…06 20:26:55    
西门先生在线啊 有一事迷惑了好久 现想向你请教 有一八字 丙子 丙申 戊戌 甲寅 月支本气为庚不透 只有杂气戊透于日干上 所以只能取戊定格局 但比劫不能取格 这个八字 怎么取格 望先生不吝赐教 这个问题我请教了多次 可能你没看到 希望你能问我解惑 另地支寅申相冲 此相冲破坏格局吗?
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虽然月令申子半合局,但我个人认为月令本气重于局合,所以还是取本气食格为格。
寅申相冲,中间有戌土相隔,戌土对相冲双方都影响不太大,所以还有大半的冲力。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:20
作者:目无全人 回复日期:2009…09…07 00:18:10    
我这人平时爱思考;想问题;见到西门先生的帖子后;我老是在想这样那样的佛理或其他的问题;问题是出了一个又一个;;;对于这种现象;西门先生觉得正常不???我也问过其他人一些佛理之类;不过别人送我一句说;";愚者造境";;; 说我过于痴迷于这些所谓的";相";上;于修行无益。
不知我是否是过于着相了。。。。想看看先生的看法;毕竟自己当局者迷。
当然了;;我的问题还多多;说不定天天一个问题;;;忘先生不吝解答。
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刚才接触佛教,最好系统去看看书、或这方面的佛学讲座,看得多了,就自然了解了。
建议看《佛教文库》http://book。86fo。cn/
还有净空法师的讲法,有文学版及光碟版的,讲法很圆融。海涛法师讲的佛法也引人入胜,其中有一些具体的修法讲得很清楚,比如施食方法等。还有慧律法师,对于求解脱道的人,多听点比较好。在我的博客中都有链接。
问我的问题,我所知道的尽量说说我的看法,有与佛经或法师对不上的地方,以佛经与法师的讲解为准。我是凡夫之见,错谬难免。如果能引起一点这方面的兴趣,就不胜荣幸之至了!
刚开始多看公认的佛教方面的书,少问在家学佛的人,很多人的错误看法会误导你。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:21
作者:目无全人 回复日期:2009…09…07 00:28:22    
问题2: 每天该做多少功课多长时间;到底有没有一个标准(是说读经;修持之类) 有人说 随心;可这一个随心让人心里就是没谱啊;;;不知做多少合适;该做哪些内容;西门先生的意见是什么呢???
或 不如列举下西门先生每日功课内容如何。。。和修持多少时间。
还是我们有目的的持一些呢;毕竟不同经典各有功效。
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看你是以什么目的学佛,还要看心性。
业障重且有时间与耐心的人,日常功课读《地藏经》是首选,每天早晚读一读,有很强的消业障、增福报的作用。
时间很不够的人,读〈金刚经〉、〈普门品〉等短一点的经,也非常好。
进入正式学佛轨道的人,还是念诵早晚课比较好。这是修行的盔甲、是防护罩。楞严咒、普贤行愿品与八十八佛大忏悔文的消业障作用强大无比,施食的增福慧作用也是很强,这些都是早晚课中的内容。每天一遍,进步很明显。其它时间再多看佛教方面的书,最好能学打坐,打坐于学佛助益极大。不是早课做完了就万事大吉。学净土的话,早晚念佛即可,能加上早晚课更好。学其他法门,就要时时刻刻观心、观念住,生活过程就是修行,无一时不在观止双修中,才是真修行。


作者:西门柳 日期:2009…09…08 16:22
作者:目无全人 回复日期:2009…09…07 00:57:35    
问题3:这些经文是不是念或持的次数越多;感应越大;效果越好呢?
翻看天涯的帖子;看到一个佛学人士(他可能学习没多长时间);自己说大概在一两年的时间里持了很多遍地藏经;可感应不大;后自己发愿给他的朋友(一对不得不流产的夫妇)超度流产的孩子;念一段时间后感应到流产的孩子获得超度。。。。
其中提到他的一位台湾师兄;很厉害;地藏经刚念开头几段即感应到有亡灵得以超度。。。
这其中就出现一个问题;有人超度及感应超厉害;有人念个十遍八遍也不见得起效;(不然何来高僧之说?) 那么你念经的时候;必然虚空得到震动;附近的听到你说法的灵类来听你说法;可你就念了半截;或即使念了三遍十遍;可你本身就对佛经理解不深;何来超度之力;那没有超度成功的这些灵类怎么办;是等你下次讲法?�

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