路----第29部分
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人自身而言，如果想把一件事物做到成功，首先要有做这件事的内在因素，有能力去做。已经具备了这种能力，在去寻找或创新客观存在互动这样的因素，即有相符的互动条件，想做的事情也就成功了，例如，我们这次买药材的例子中，首先我们，有钱，有技术，有主观能动的购买条件，这些就具备了这次做事的内因条件。
有了内因条件再去寻找相适合的外因条件也就会有更大的成功性，我们先去姜经理那里，他们的货对于我们来说就是外因条件，达不到我们这做内因的所需，互相之间也就无法互融，互变，互动，最终就不能成交。就如一粒种子，放在没有水的沙漠里面怎么不会发出芽来。姜经理，能够让下面的人们去弄虚作假，以次充好做为他们自已的内因条件，必须要找到对质量要求为一般的人们，生意才可成交，或者说对方不是行家，或自已货物底价出售，有了这些自身固有的内因可变因素，与相应的外来条件达成的共识，生意会成交。
后来我们又去崔先生那里的这笔生意，又具备适合我们所需的外因可变因素，我们才会到了那里不用太久，这场生意就顺利的成交了。一件事物的主观求变，首先要具备所做事物的内在因素，也就是所做事物中必备的走向成功中的内的因素，有能力去主观求变，这样才具备了内在的条件。才可以去争取，否则必将以失败告终。再比如，老师给众多的学生们讲课，有的学生成绩好，有的学生成绩一般，有的学生没有领语老师在讲什么？就是说明一种外因条件（老师给众学生们进课，对于学生而言，老师是外在因素，自身的素质为内在因素）刺激不同的内在物质存在，将有不同的结果。不同的内在因素需要相适应的外因条件才能互融而转变原态。
后来，张丽的注意力转到了窗外，很久后张丽突然说，天峰大哥，你看，那前面就是雷峰的塑像，路人顺方向看去，正是自已多少天来所盼望的地方。暗想，好快，我们已经来到了这座城市。路人同张丽下车后，路人就开始问起了小飞留下来的地址的那个地方，问了好多的行人都说不知道，张丽说，是不是我们会找错地方，或者小飞当初没有说清楚他家的具体地名。
路人没有过多的猜疑，还是继续的向众人们求问，后来走到一位当地的老司机的跟前问时，也许是因路人特别有礼貌的向司机师傅请教，也许是因为这里是雷锋形像的起源地，总之，后来的这位老司要说，你们上我的车，我家就是你所找的这个地方，正巧，我也准备往回走了，张丽略有迟疑，也许自已发现了有这么好的人而多虑起来，路人也许心太急，拉起张丽就上了车，
好心人也会有感动上帝的时候，却把指路的人送到了路人与张丽的面前，车上的张丽有些不安，也许是怀疑做好人的是不是有什么目地时，汽车突然停下了，老司机说话了。
我往右走就到家了，你们下车后从这里往左一拐，几分钟路就到了，又用手一指，就是那里，路人还没等谢这位好心的师傅，汽车就已经开远了。
路人在当地户警的帮助下，终于查到了小飞家的方位，带着张丽向小飞的家走去。
来到了小飞家的大门口时，小农院里面正有一位三十多岁的中年妇女，晾晒着衣服，路人此时的心情，特别的激动，想着，这位就是小飞的妈妈，自已费尽了辛苦，终于找到了，张丽先开口问道，请问这位姐姐，你们家姓沈么？对方回答，是呀，你们找谁，我们找沈飞的爸爸，妈妈，你们搞错了吧！我们家没有叫小飞的，这时候有一个小男孩跑了过来，对面这位大姐姐，拉过刚刚跑过来的小男孩说，我们家只有这么一个叫小虎的孩子，他爸爸也不叫小飞。
路人同张丽惊呆在了那里…
第五章 奉献到底（1）
看书，或做事，一无所得而浪费了时间的是在慢性自杀，一个字，或一句话而有所醒悟，这就是生命的真实，还将看到明天的更美好，那是闪光的真理。
第五章
奉献到底，风云再起
祸不单行，逆途行舟
小虎的爸爸沈广礼回来了，见家里多了两个陌生人就问，你们找谁，有什么事。
路人就把小飞的事仔佃的说给了小虎的爸爸，沈广礼刚听完就大声的叫着，老婆还不往屋里请贵客。
到了屋里面小虎的妈妈才说，沈飞在家里时，大家都叫他的小名，沈飞是小虎大伯家的孩子，比我们家小虎大了一点，我们都叫他大虎。
去年春季的一天，大虎（沈飞）实然的不见了，我们这些当叔叔与婶婶们的都跟着出去找了很多天，大虎的妈妈象疯了似的，天天在大街小巷里寻找着，就在大虎失踪的第三天，大虎的妈妈，也许是太疲劳不小心，正碰上一个刚刚失恋的人开着“失恋牌”的车，只是瞬间大虎的妈妈就被撞倒在了血泊之中，当时那个司机开车逃掉了，大堂哥沈广军，为了给大虎的妈妈治病，第二天就把他们住的房子买给了我们。
更惨的是大虎的妈妈，住院后昏了几天，醒来后却是疯疯癫癫的了，后来在警察与好心人的帮助下找到了那个逃跑的车主，还是一家比较大的煤矿单位，从此大虎的妈妈有了经济医疗的来源，在两个月前算出院了，出院后，嘴里还是不停的，天天念着，大虎，大虎，儿子，儿子的，
外面的天色已经太晚了，小虎的爸爸，妈妈很客气的招待了路人与张丽，然后又按排好了各自的床位，休息了。
第二天一早，张丽就问，天峰哥，为什么好人总有那么多不如意的事，路人想会儿说：这个世界上，任何相关的物质之间都是即对立又统一的关系。最相关的事物去改变你的存在时，相对自已而言，不如意的事就发生了，当自已去主动改变身边的事物确有理想的结果时，如意的事就来临了。万物的存在过程中，不被其它事物所改变，就是主动的改变与自身有关的存在，即有如意与否这样的结果也可理解为是必然该发生的，这个与做好人坏人，是没有绝对关系的，只是常人中认识时的误解，常常认为，好人就当有好的结果，坏人就当有坏的结果，这样的愿望所致的常规思想。
张丽又说，我真的见过，特别好的人，寿命却是很短的，往往意外的事更易发生。路人说，人的寿命长短，在于自身内部结构运动与客观存在对立关系持续的程度，更好的发挥出主观自我，保持身心长久的健康就会长寿。
另外，还要知道，事物之间被异化的过程是最美好的，无论是同性之间的异化作用还是异性之间的异化及同类之间的异化在互变的瞬间都是美好的。一个人学到了有用东西这一过程就是被同化的过程也是美好的，相对自已的原存在也是一个异化过程。
当一个人面临死亡的瞬间时也是美好的，现实存在中，往往有些特别好的人确会是短寿，那是因为这种人做到了好的极限，好的极限是最美好的，存在的事物中最美好的就是走向质变而死亡的瞬间。存在中的事物，如果是一个人的存在，做到了好的极限与坏的极限都与死亡的瞬间拥有同一个美好。
具体存在的事物到了这一过程的极限时就必然质变，原存在形态灭亡，新存在产生。最相近的属性存在最易同化，美好的事物之间都有一种无形的联系。所以说，任何一个方面极限存在的人们都已经敲响死亡的钟声。
张丽拿出一张纸说，这是我昨晚睡不着，在一本杂志里抄写下来的几句话，路人看着，
（1）黑暗中有一点光亮就有了走向光明的方向
（2）现实的人看到了钱，我呢？只知道更好的活
这时小虎的妈妈叫两个人一起吃着早餐。
刚吃完早餐，沈广礼就带着路人与张丽去了小飞爸爸，妈妈那里。小飞的爸爸沈广军刚要出门上班，就被突来的堂弟迎了回去，路人一进屋就见这位大嫂手里拿着一张相片，嘴里小声的叫着，大虎你在哪里，妈妈好想您呀！路人仔细看去，那张相片里的娃娃正是小飞又看小飞妈妈的样儿，心里有一种说不出的滋味。
小飞的爸爸，知道了路人的来意后，一下子抱紧了路人，说谢谢，谢谢你这位大恩人，小飞的妈妈也紧紧的拉住了张丽的手，此时的张丽也随小飞妈妈悲痛的抽涕的哭声所感染，静静的流下了泪滴，突然，小飞的妈妈一下子跪到了地上，嗑着头说，谢谢两位大恩人，谢谢活观世音，急坏了张丽，赶紧同路人扶起了小飞的妈妈。
南行的列车上，最心急的就是这位寻找儿子大虎（小飞）的妈妈，张丽拉着小飞妈妈的手说，大嫂，别急，这下子小飞总算能找到家了，您也找到了儿子了，来先吃一个水果，大嫂接过了张丽送过来刚打完皮的苹果，只吃了一口就放在了一边说，这一年来自已真的老了很多，我这次病了一年才刚刚好了起来，自已暂时又失去了工作，家里面只有靠小飞的爸爸一个人上班。大嫂同张丽之间就有说不完的话来而在不尽的似诉着。
路人没有寂寞的习惯，还是握着笔在运动中写出
《自信》
自我为中心的思想
将被众人们认可
没有了自已的存在
去说与做
更多的事是一种现实么
现实中活的人们
首要的是
活下去
活得好
更好的发挥出自我主观能动性
发挥自我的潜能存在
达此目地
就离不开
人之间的各种关系，及与自然的关系
重要的是自我主观意识这一内在的作用
每段路都会有尽头的
再走下去就是自已的路了
自已的路途中
留下了光明与美好
这就是成功
也是辉煌时刻的到来
自身以外的事物
不是自我存在的存在
只有做一个聪明的人
才能主宰自已
才会拥有
主观意识的外现
适应
顺其自然的存在而变化
必将极限的达到
自我理想的顶峰
这种主观意识的存在
必将有自信为基础
每一位
正常的公民
都当有这样的存在
用自我所长来充实自身的不足
化为走向未来
精神上的动能
这就是每个人必备的…自信
路人刚写完就觉疲倦特浓，顺势趴在了
。
第五章奉献到底（2）
睡神高兴的拉着梦仙人的手说：好想你，这么久也不有见，瞬时，后面走出了智慧仙人说，就因为到我那里喝了一次酒，才迟了些过来，梦仙人的手突然一拦说，你们听，有一奇怪的声音传出了。
年纪大了还有那么多实在的老玩童呀！仙人们一同往梦仙人的仙镜中看去，里面只有一个点，一边的智慧仙人来了灵机说，都说没长大，却在做人的事来，睡神随后说；小时候常说自已不小，事实上自已更小了起来。
这时候仙镜上的光点开始放大，首先出现了一行字“身边的人都灭亡了，自已还会长么？下面又出一行，功德无量先去学，去做传播思想的人。
仙镜里面的光点继续放大，终于看清了原来是一个仙姑，抱一只正在叫的狗从仙镜中走出。智慧仙人开玩笑说，由于“狗”的叫声，这个世界更加紧张，也许这个世界里真的离不开“狗”，睡神闻到了一种“异”味脱口说出，异味中品味出美妙才走到了理智生存的最顶峰的近前，仙境中走出的仙姑，用不可一视世的眼睛看着几位仙人说：过多的去说老�
