三界寻妻-第14部分
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如果什么时间这颜色，由红色又变成深红色，再由深红色变成了紫色，然后由紫色又变成了纯白色的光流。那么这晶睛神眼就算炼成功了。
他夜里直盯着远方有火星一点的双目，也由原来只看到暗黑中的一点火星，渐渐地明亮起来，仿佛是暮色怕他的双目，一点一点地退去。由寸许渐到尺许，由尺许渐到丈许，由三丈到五丈。
双目在开始练功时，什么动静也没有，慢慢地发出了两道本色的微光，实际上这种微光只能感觉出，却看不到。渐渐地这种微光变成淡红，由淡红逐渐加深……
晶睛神眼共有九层工夫，这九层是从功力深厚及其作用上说的。一二三层只像修真者的筑基一般，只是能放出淡红色的毫光，比平时看得远，看得真。就是浓黑的夜晚也可以看清处在三四丈远的一切事物。四五六层的颜色就由淡红色变成了红色，再变成了深红色。此时就有了迷惑力与杀伤力以及透视力，但并不是很厉害。到了第七层以后，就由深红色变了紫色，由紫色变成了纯白色。此时迷惑力，杀伤力与透视力也逐渐加深，并增加了一种能腐蚀融化物质的腐蚀力。而杀伤力更强了，像那只火眼晶睛兽一般。透视力可以穿过眼前的堵塞物，看到深层。迷惑力，可以轻易地把人迷倒，不醒人事。不过一般人也只能炼到第八层。那头晶睛神眼大概也只是到了第八层。火眼晶睛兽也只能练到第八层，还没有听说有练到第九层的。
这一月，小刘光利用佛法与神功炼化火眼晶睛兽的内丹与双目，基本上把晶睛神眼练到了第三层的顶峰，是淡红略深一点的颜色。
经这一月的修炼，虽然主要是修炼眼功，可因为小刘光在睁大眼睛盯着前方的时候用的是武火，闭住双目的时候用的是文火，这武火可使身体内的渣滓出尽，（那流眼泪就是体内五脏六腑的渣滓。）甘露下降，吞入任脉管内，化为**，是一种炼精之法。那文火不仅可将体内的渣滓化为眼泪流出，还是炼四相和合，五行攒簇归根，回光返照，日月合并之法。所以，这一次炼眼，同样也炼了五脏六腑与全身的经脉骨骼血肉等部位。这样自然加深加多了身体里的能量，使能量的细胞小明点不但多了许多，而且变大了许多。身体里的佛神灵气也更充足了。
晶睛神眼已经筑好了基础，小刘光停止了修炼。他起来后，把火眼晶睛兽的皮剥下装入物灵里，骨头也是上好的炼药材料，也装进物灵里。又割了几块肉，也装进去，准备路上吃。
小刘光的晶睛神眼炼到第三层的顶峰就停了下来了，一种绝妙的功夫也不是下子就能炼就的，其余的只等待以后不断地修炼了。这时他也不知他出来有多少年了，反正身体的发育完全成了成年人了，身高大约有一米八几，在成年人中也是大个子了。由此看来，出来的时间也不短了。他现在是心急如焚，急着回去看看父母究竟怎么样了？于是又起身向山外走去。
第十四章黑雾谷
（一）
淡淡的黑雾飘洒要天空，形成一朵朵黑色的云层，小刘光也未着意这些，只管往前走。黑雾越来越多，越来越浓，这时间根本看不到天光月色，他已经走入黑色的浓雾中。眼前什么也没有了，全是一片漆黑。原先还以为是天黑了，再加上雾气的缘故，但仔细看了看又嗅了嗅，才知不是天黑有雾气的缘故。闻着这雾气的气味不对，这浓浓的黑雾竟然是粘稠状，能迷住双目。此时仿佛是进入了传说中阴暗的地狱一般。这雾气不只是漆黑、粘稠，有湿度，更有一种很重的压力。不时的还传来尖戾的声响，宛若是传说中地狱里的鬼怪嚎叫声。
突然到了这种境地，遇到这种情况，小刘光并没有害怕，反而倒的点兴奋，他想试试他的晶睛神眼究竟有多大的功能。立刻睁大眼睛，放出淡红色的光芒。在平时漆黑的夜里他的晶睛神眼能看清三丈远的一切事物，可此时只能看出一丈五六，比平时少了一半，看来这黑雾的密度，要比夜色的密度浓得多多。
小刘光又放出佛知神识，他的佛知神识也只有三四丈远，这黑雾不仅看不出去，佛知神识也探不出去，而且黑雾的重量越来越重，感觉到在这黑雾里行走，就像头上顶着一块百斤重的大石头一般。
小刘光作了晶睛神眼视力的测试后，也不敢再往里面走了，反回身向外走去。走着走着，越走上面的压力越大，这倒还是其次，重要的是反回的路，被一个大石壁挡住了路。他觉出不对，似乎是进入了一个不知名的迷困阵里。他又沿着这大石壁往前走，又被另一个大石壁挡住，不过这一个石壁中间有一门。他进了门又沿着原先的石壁走，又被一个大石壁拦住，那大石壁上，也有一个门。此时小刘光已经意识到：不能再走了，再走也是无用，这是一个阵式，再走也是一个样。他干脆停了下来，只有识得这是一个什么阵式，寻找到出阵处，才可以出去，否则，一切全是徒劳。
此时，小刘光再也不做无畏的事情了，他坐了下来，回忆他小时学过的阵法：方阵、圆阵、锥形阵、雁行阵、钩形阵、玄襄阵、疏阵、数阵、火阵、水阵等这十大阵法，看样子像是圆阵，可作用完全不同。圆阵是防御阵法，为防御敌人的进攻，列成圆阵，加强防御的力量。而此阵虽然是圆形，却不是为防御，而是为了迷困。至于其他阵法，也不是这种形式。
他又想到一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵等等阵法，也没有一个像的。就数九字连环阵像一些，可九字连环也属于防御性质的，而且也不是圆形。他心中奇怪，在人间布阵难道还能出了这些阵法？他把这些阵法过了一遍又一遍，也没有弄出一点头绪来，他苦恼得很。小时以为自己学阵法的天分高，对于阵法基本上全都掌握了，现在用时才觉得自己过去真是夜郎自大，离精通差得很远！天下的阵法何止千万，自己连九牛之一毛也没有学到。此时没有一点办法，只好闭住俊目苦苦地思索……
突然间小刘光的脑子里出现了无数的阵法，里面说：阵法原本是源于战争，你知道的那些只是用在战争上。早在上古时代就有风后的《风后八阵兵法图》，就是用在战争中的。所以阵法是战争不可缺少的一种作战形式，所谓行军布阵：行军就是把军队行进到作战区的状态，而布阵就是军队到了战区之后展开作战的状态。战争不是一些恶棍流氓小混混的打架斗殴，散开来乱打一通。而是战争中战斗的双方必须要组成战阵，才能发挥各种武器，各种兵种的作用，而且这些战阵，利用天时、地理的优势，取得战争的胜利。好的阵法可以以寡敌众，以少胜多，以弱兵胜强兵……
后来阵法不仅可用在军队的战争中，也可以用到家庭与个人的防卫上……
阵法可分为攻击阵法、困敌阵法、防御阵法与防御兼有攻击的阵法等几种。而此地的阵法正属于困敌阵法的一种，既不防御你进阵，也不攻击你，只把你牢牢的困到阵内，让你不得离开。
其实这些内容正是神功篇中的记载，先前小刘光在佛法与神功篇中得到的心法与武功，均是佛法与神功贯注给他的，他并没有有意识地去探查，也不知在他的身上有佛法三卷与神功六篇。现在他才知晓，用他的感觉可以查看到佛法与神功上所记载的修炼方法与武功。这种感觉，已经带上了，运用修炼出来的元力来感觉，所以修真界把这种感觉叫做神识。小刘光既知他的身上有佛法与神功，而感觉时又用上佛神灵力，所以把他的感知，叫做佛知神识。
小刘光用佛知神识仔细地探查与研究神功篇中的阵法，虽然里面没有具体到此处阵法的例证，可根据这个阵法的情形，小刘光把眼前的阵法定为黑雾迷困阵。也就是说这个阵式主要是借助黑雾与里面一处一处的石壁，让你不知方位，寻不到出路。
攻击的阵法是想方设法冲击敌人，并打败他们。而防御的阵法自然是为了千方百计抵挡住敌人的进攻。困阵就是明放敌人进阵而把进阵者困死在阵里。所以，凡是困阵，均有一种迷惑性。一般大型的阵法大多有八门，即：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。这八门虽然在布阵时有一定的方位，比如开门居西北乾宫，生门居东北艮宫，死门居西南坤宫……可阵式发动了以后，这些门不是变换了位置，就是让你昏昏沉沉，根本辨不清方位，使你找不到出路。懂阵法的人要想破阵，定要寻找到生、休、开三门，从这三门中的一门进去，再从三门中的一门出来，自然是畅通无阻。要从杜、景二门进去就要被困，虽不至死，却也难以出困。若从伤、惊、死三门进入那就凶多吉少了。可这困阵又不一般，从哪里进去都得受困，可懂阵法的人只要能辨清方位，寻到了生门或开门就可以出去了。以此类推，这黑雾迷困阵也定然有生门与开门，可现在辨不清方向是一个最大的问题。如何能定准方向，最起码得透过这蒙蒙似有一种粘稠状的黑雾才行！怎么才能穿过粘稠的黑雾，看到天体呢？小刘光在这点上犯了愁。
小刘光把全身的佛神灵气全注于双目，睁大晶睛神眼，也仅仅能看出三丈有余。看来，用晶睛神眼也看不出去，让他愁上加愁了。他又干脆闭住双目用佛知神识来感觉，倒比晶睛神眼看得远点，也只有五六丈，在这五六丈里的黑雾似乎比眼前的黑雾要稀薄好些，也就是说越高黑雾的浓度越稀薄。
根据小刘光的探测，初步估计黑雾层大约是三十多丈，只要能透过这三十丈就可以看到碧天了。探测到这里，小刘光突然笑了，三十多丈，一冲不就出去了吗？心想自己真笨，地下走不出去，不能从天上走吗？于是他凝聚佛神灵力，脚一垫，向上冲起。“啊呀，妈呀！疼死了！”小刘光向上未冲起三丈，就像冲了一块千万斤重的铁板上，身上也似有千万斤的重量，根本就冲不上去，上面撞了头，落了下来，栽倒在地上。此时才注意到地上有好多的白骨，看来里面困死了不少的人。
小刘光没有办法了，只好泄气地坐在地上。好久好久，他呆了，似乎没有了思想……
不，我不能就这样死在这里，父母现在还知是怎样？是死是活，我怎么能被困到这里呢？记得父亲常说：人生的道路并不是平坦的，人的一生也并不是一帆风顺的。要想在这坑坑洼洼又布满了荆棘的人生道路上行走，就一定要有吃苦耐劳的精神，一定要有接受灾难的准备，甚至九死一生。在你最困难的时候一定不能失去出困的希望，只要你还有一口气，就要奋争下去……
想起这些最亲人的鼓励语，他驱除了沮丧的心情，而且兴起了一种奋发的激情。现在不能出去，就干脆坐下来修炼双目与佛知神识，让二目冲出黑雾的迷蒙，辨清方位，不就能走出了这黑雾迷困阵了吗？
这里没有白昼与黑夜，修炼中也不知时间的长短，小刘光睁大眼睛紧盯着前方他放出的小火�
