全球三国-第807部分
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经过长途跋涉,到得马萨瓦港地奴隶市场。进行拍卖,售价归由俘虏黑人的军队瓜分。
市场上生意兴隆,交投活跃,每天旭日初升之际,市场就已经做好了交易的准备,虽然军队是“货主”,但军方并不直接和奴隶主作交易,他们将奴隶交托给掮客,由掮客负责出售,掮客从中抽水提成,换言之,售价越高得到利益更多。
掮客本身是罗马人,有不少都做过奴隶主,熟门熟路,与买方是棋逢对手,将遇良才。买方也是罗马人,因此他们重现了旧时罗马的交易方式,一群一群的奴隶被押到这里,他们头上戴着小白帽,表明他们是战争中的俘虏;腿上涂着白粉,表明他们是等待出卖的奴隶;脖子上挂着木牌,写着他们的年龄、出生地、技能和奴隶主给他们取的浑名。
然后奴隶们被押到台上,台下的奴隶主进行出价,一般是一排排拉上来出售,有的比较生猛的奴隶则是关在笼子里,奴隶主就在笼子外看,品头评足,比较标致的女奴要经过“市场管理委员会”的认定,确定是长得漂亮就网开一面,她们的命运相对比较好,可以用作“特殊”用途,其余的,全是苦力的命运,无分男女老幼(一般地,老的黑奴很少,因为他们大多数活不到那个岁数)。
奴隶主选购奴隶就像在骡马市买牲口一样,捏捏他们的四肢,看筋肉结实不结实;掰开他们的嘴唇,看牙齿长得怎样……奴隶贩子向买主吹嘘他的“货物”是多么“物美价廉”;卖主就尽量挑剔毛病。抱怨价钱要得太贵。双方在那里讨价还价,争吵不休,市场吵杂胜于帝国地股票交易所。
市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手铐,还要给他们戴上一个铁项圈,上面刻着:“锁住我,不要让我逃掉”这样一行字。奴隶戴上这种项圈,就脱不下来了;如果逃亡在外,奴隶主也可以很快把他抓回来。另外。还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记,这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。
按照非洲行署的规定,华族不能购买黑人奴隶和直接拥有黑人奴隶,衙门说了:华族,天潢贵胄也,“汝不可以沾上黑奴污浊的血”!(指的是狭义地华族,即纯种东方人)
奴隶事业的从业人员主要是罗马人、阿三的上层贵族和波斯人,但华族并不吃亏,因为货主是华族官兵。卖出去的钱给他们,华族的银行家同样可以分一杯羹,为奴隶事业提供放贷,因此在奴隶市场旁边出现了一条金融街,东西方的银行在那儿扎堆,从事银钱往来、放贷、担保和融资。生意兴隆,随着开有户头的奴隶主的信誉提升。一些奴隶主甚至不用担保就能够得到大笔资金,从事买卖。
市场的交易方式先进。管委会要求做到“无银钱交易”,也就是说交易时,买方货款不用现金,而是通过银行,直接划账到卖方地账户里,如此大大方便了买卖的双方。当然一些小的交易还是用回现金。
市场管委会发行的“信息导报”受到追棒,上面登刊了“商品”的交易信息。有货源、金融拆借利息和重要的公家地、私人的外包业务信息。如帝国非洲行署每隔一段时间就对外发布工程投标,无所不包。有公路、铁路、港口、市政建设等等,私人地外包业务主要是土地开发,如种植和矿山开掘。
到了发包的时日,奴隶主就往马萨瓦港内地交易大厅进行投标,不必细表。
黑奴最主要的用途是充当苦力,标致的女奴渐渐流向情色业,在马萨瓦港内的“色情架步”逐渐红火起来,军队的官兵到此打炮消遣,离开家乡的百姓到此乐呵乐呵,呈现出一派繁荣娼盛的场面,到得夜晚,红灯区地火光映入海中,传扬着阵阵刺耳地靡靡之音。
赌博业也发达了。
至尊的大皇帝下达敕令,禁止在罗马帝国内进行(男性)地奴隶业和角斗业,也就是在欧亚大陆和阿非利加行省内不得有男奴,这道旨意在罗马帝国境内被遵行不违,而在非洲行署管区内(不属于罗马帝国),禁令被放松了。
除了奴隶买卖红红火火,旧罗马的角斗业死灰复燃。
在阿斯马拉城,一口气建起了三座斗兽场,全部是罗马制式,美观大方的柱廊在阳光下闪闪生辉。
最大的一座叫做“大竞技场”,和罗马城内的已经被收归皇家所有的“大竞技场”同名,大小也相差无几,为椭圆形建筑,方圆达188X156米,高45米,地基是厚12米的混凝土,地基上的80根石灰岩承重墩构成主体框架。墙的建材是混凝土外砌方砖。
座位区分为好几层,最下层的是叫上位(旧罗马时期称元老席,新罗马时期没了元老),其位置永远是留给贵族和高级官员的(认真说来,在帝国,高级官员与平民是等同地位的,但高级官员往往有爵位,为了表示对贵族特别是皇族的尊崇,有必要留出上位),其余位置是凭票进出,先到先得。
场地中央,在上席上有个包厢,叫做至尊席,四处有大理石阻隔,是皇族的专座,名义上留给皇帝,不过皇帝从来没来过(这鸟人怕污了他的名声),到来就坐的最高阶级是前来视察的皇妃糜环和日耳曼女王金贝儿,另外,波斯女王阿丽亚娜也来过,就在至尊席就坐。
观众席的入口,除最高层外座位都是大理石,高44厘米,宽61厘米。总共达45000到55000个座位。
每到角斗日,观众病态地坐满了观众席!
这当中,有重温旧梦的罗马人,有就近来观光的波斯和阿三,更有从遥远东方坐船来的旅游者,他们急不可待地在导游的小旗子引领下跑到大竞技场观看角斗。
华族有钱,闲人也多,他们全世界到处走,有够嚣张。
斗兽场是由奴隶主驱使黑奴进行建造的,据说每一条柱廊上都有着一个黑奴的灵魂在号哭,其地基更是溶进了黑人的血肉,参加角斗的主力也是黑奴,他们彼此争斗,与猛兽斗,和装备精良的其他种族相斗,每到角斗日,成百上千的黑奴悲惨地死去。
旧罗马时期,奴隶和角斗士有金发的白种人,有黑发的黄种人,有卷发的黑种人。
新罗马时期,奴隶和角斗士只剩下黑种人了。
且慢!下场的还是有其他种族的的人,这些人是白种人黄种人、有华族、罗马人、希腊人、日耳曼人和波斯人及阿三等等,不过,他们当中的任何一个不属于角斗士,对角斗士老板没有人身依附权。他们来去自由,老板不能强迫他们下场。
这当中,有和角斗士老板签定合同的“员工”,他们主要是下场表演,一旦他们受伤或者挂了,老板要依《劳动法》给出丰厚的抚恤金。
另外的则是寻求刺激的家伙,他们下场杀人,同时以观众,先要买保险,签生死文书,并经过严格的身体检查,上场时有看守看护,一旦顶不住了即时分开。
如果他们G掉,由于有生死文书,角斗士老板不必对其私人赔偿,但要对官府交纳巨额罚款,毕竟皇帝说过“任何一个子民的命都是宝贵的!”
死掉的人是皇帝的子民,除了皇帝才有生杀大权之外,任何一个人都不能轻易夺取他人的生命,是以要罚款。
有了完善的措施,参加“比赛”的子民们死得极少,没人敢拿子民的生命当儿戏。
帝国公家的人禁止下场,主要指公务员和军人,一经发现,立即开除。
角斗前允许下注赌博,官府从中抽水,这让非洲行署成为了奴隶主和角斗士老板的庇护人,面对外界的批评,非洲行署振振有词地说“当年开发新疆时,刺史诸葛亮在沙漠里建城开赌,大家齐称善,现在我们阿非利加管区鸟不拉及的,不开赌,哪有钱?允得新疆,须也允得我们阿非利加管区!”
关二哥!
不是武神,而是奴隶主和角斗士老板的运财星,希腊人与罗马人信奉的赫尔墨斯,他是商业和市场之神、传令神、欺诈之神、众神使者与亡灵接引之神。
一个方面,关公为各方分蛋糕的人提供了商业和市场,另一方面,他对于苦命的黑人来说,属于亡灵接引之神,他的军队,他的允许,令成千上万的黑奴丧命,黑人咬牙切齿地诅咒他,但不可能得逞,因为……
关公和诸葛亮成为了帝国的两大赌神!
既然成神,何惧宵小的诅咒。
黑奴,在地狱中祈求老天爷开眼,让这一切快快过去吧!
第十二章 万年帝国 第十节 航渡中
机舱的轰隆声单调地响着,星光夜幕下,二条大型商船一前一后,平稳地行驶在红海上,远处灯塔的火光映照海面,照亮一片。
这一带的海域属于世界最繁忙的海路,即使在夜晚,只要星月光线足,往来船只照样不断,更不用说在白天。
本来主要是东西方的货运,如今阿克苏姆人地区发展起来,军队调动、奴隶买卖、开发和参观旅游,导致其船流量大增。
两个奴隶贩子,鲁波尔卡斯和波卡利乌斯呆在舰桥上呼吸新鲜空气,观赏夜间风景。
此行他们足足带了五千六百名强壮的奴隶!连同先行的三千多,足足有九千的奴隶被他们买下。
统统被运到苏伊士地区进行运河建设。
埃及总督周泰向罗马中央内廷上表,认为“……人工高企,造价高,且严重缺乏劳动力,苏伊士运河属于重要的国防工程,有必要引进外劳(说得真是够冠冕堂皇!)……”
经过内廷的诸位娘娘与内阁的各路大员们商议,特许引进“外劳”,但要求妥善管理,不得进入民间。
在这么个背景下,来自黑非洲的奴隶向着苏伊士派发,在工程的最高峰期间,达到八万的黑奴连同三万的铁道兵和民工一起工作在工地上。
分包商大大小小有十数个,鲁波尔卡斯和波卡利乌斯属于其中之二,他们中标后,就从马萨瓦港运送奴隶。
在两位奴隶主脚下的船舱里,就放有大量的奴隶,在当时,为了节省运费,黑心的奴隶主常常超载,一条90吨的船竟载运了390名奴隶。或100吨的船载运了414名奴隶。船上每个奴隶分得的空间只有5。5英尺长、16英寸宽。黑奴一个挤着一个,就像书架上排列的书本一样。(想想吧,这么样子,就地么个样子去睡觉吃饭,吃喝撒拉,没有放风,没有转移。上了船直到下船)。
每两个黑奴并肩锁在一起,右腿对左腿,右手对左手。每个黑奴躺的地方比棺材还小,活动严格受到限制。
黑奴生活在拥挤地船舱里。空气污浊,流行病猖獗,加上饮食恶劣,淡水供应不足,导致体弱生病。
一旦有病,唯有听天由命,如果是传染病或者G了,奴隶主才不舍得浪费医药费,他们唯一的处置是将患者和死者扔进海中!
鲁/波两人的奴隶的运气稍好一些。由于苏伊士运河属于“国防重点工程”(不然也不会动用到铁道兵),对于工期和质量有着严格的要求,做不好罚款是小事,刑事起诉都有可能。为了更好地让黑奴卖命,两位老板仁慈地租了比较大的船只。令到黑奴的生活空间好过一些。
可也仅此而已,那些船来装人之前是为军队作运输,在船舱里装牛羊马加上家禽什么地,马是用来给骑兵