迷失在一六二九-第244部分
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穿越众对此自是很有些莫名其妙——咱们收拾荷兰人关你们小日本屁事，那么兴奋干嘛？他们早就知道台湾岛上有日本人居住，据说是来收购鹿皮的。不过参谋组在战前对岛上日本人估计会是两不偏帮的中立态度，当时有人还说那些小日本若敢乱蹦跶正好一块儿收拾，却谁也没想到会是这种状况。
后来是北路军的合作方郑芝龙亲自前来解释，方才揭开了这个谜团——原来这些日本人远比荷兰人早来台湾，他们在岛上已经自成体系，有自己的居住区，商栈和贸易网络。他们在岛上的生意可远远不像外面传说的那样，仅仅是收购鹿皮而已。事实上，这些商人在日本国内的地位都不算低，因为他们是唯一可以获得大明物资的一群人。
自从万历三大征的最后一战：抗倭援朝之战后，大明朝就禁止任何物资出口到日本。但日本对于明朝物资的需求却一直极其旺盛，特别是生丝一项，用来为日本公卿华族制作衣裳和盔甲的基本原材料，其效果无可替代，那是非买不可的。
于是走私应运而生，明朝本土管得严，但大明从来不认为台湾是它的领土，所以中国与日本的走私商不约而同都选择此地作为他们的中转站。每年都有大批生丝从福建沿海一带运来，再从此地发往日本平户——郑芝龙就是靠这条商路发的家，他的嫡妻田川氏和嫡子郑森如今还留在平户呢。
荷兰人之所以攻占台湾，很大一个目的就是为了垄断大陆商品前往日本的贸易线。台湾商馆最初主要是作为平户商馆的中转站而建立，后来见这边土著以及华人老实好欺负，才起了将其作为殖民地的念头。
然而和老实懦弱的中国商人不同，岛上的日本人一直拒绝承认荷兰这个后来者对大员岛的统治，其具体表现在：他们拒绝向荷兰人交税。荷兰人当然不肯善罢甘休，还打算使用一贯的暴力手段，不过这回他们找错了对象——后世人都知道，东洋鬼子玩起暴力来可一点不比西洋鬼子差。在一六二八年的某次冲突中，一个名叫滨田弥兵卫的日本武士效仿汉代班超，玩了把“不入虎穴，焉得虎子”的事迹：他带人闯入总督府，挟持了当时的台湾总督及其儿子，并将其绑架回了日本。
日荷贸易由此中断了一段时间，日本人关闭了荷兰设置在平户的商馆。历史上是到一六三二年，荷兰人做出让步，把那个已经被释放回去的倒霉前总督再送到日本去蹲大狱，由此才换取了平户商馆的重开，以及日荷贸易的恢复。
滨田弥兵卫由此被称为“豪侠”，德川幕府也很是扬眉吐气了一把，可仍然居住在台湾岛上的日商团体却倒大霉了——吃了大亏的荷兰人对他们当然不会客气。于是这几年在台日商一直受到殖民地当局的严厉压制，日子很不好过。
不过话说回来，再怎么压制，顾虑到对方有反抗的胆量，荷兰人终究也没敢象后来对待华人那样搞场大屠杀什么，岛上的日商团体仍然可以保持住他们的财产和人身安全不受侵犯，无非就是做生意时多受点刁难而已，商人么，对此总是能适应的。
既然同样受到红毛夷人的压制，在精于借势的郑芝龙看来，这些倭人团体简直就是天生盟友啊！论起郑芝龙和倭国商人的关系，估计比跟岛上某些汉人移民还要亲密点，于是他在前期遣人回来为反攻台湾作舆论准备的同时，也顺便在日商团体中作了点“小小的宣传”……
现在看来那些宣传非常成功，比他在汉人中间做的还要有效多了——岛上不少汉人团体在短毛军初登陆时还要看看风色，看哪一方有可能取胜再决定靠拢谁呢。反而是这些倭人喜欢走极端，仅仅凭借一些传言就直接把短毛视作他们的大救星，一头靠过来了。
特别是在看到那艘传说中的钢铁巨舰真正出现以后，海洋民族崇拜大舰巨炮的情节被彻底激发出来，直接导致岛上倭人投靠的比华人还要快，还要彻底。
没开战都已经如此了，等到战斗以这个时代前所未有的“高效率”三下五除二结束，短毛军展现出无可辩驳的军事优势以后，周边抱了投机念头的华人团体自是望风景从，而那些日商的态度更是热情如火……哪怕接二连三吃了短毛的闭门羹，又从郑家那里了解到短毛对他们倭人从无好感，那些日商依然不依不饶，三天两头带着重礼前来骚扰——从物资到金银，包括妇女奴仆样样都有，还整天在军营附近转悠，只要瞅见一个穿绿军装，剃短头发的就往前凑，搞得这边人人不厌其烦。
其实郑芝龙不是不知道他们短毛对倭人的恶感，但他以为这种恶感最多牵扯到一些过去倭寇对大明沿海的骚扰，或是朝鲜之战中的恩怨。但他也知道短毛都是聪明人，不会拘泥于个人恩怨，所以依然理直气壮前来向短毛“表功”。
……
这批莫名其妙投靠过来的“忠实”盟友着实让北路军的领导层很有点措手不及之感，老李教授当然不会象那些热血青年一样，用狭隘的民族主义思想来处理和岛上倭人团体的关系，但要他们毫不介怀接受这批人的投靠，包括唐健在内，北路军中不少年轻人心理上又总觉得颇为别扭，一时间难以接受。
于是对于倭人们热情送来的礼物，这边只是象征性的收下几件，大部分都予以谢绝。和岛上日本人的关系究竟应该如何确定，也需要等委员会大部分成员集体讨论以后再作决定，当下么，只好先晾一晾。也希望等那些日商的热情消退一些之后，能够变得比较理智一些。
然而这似乎很难——每天去朝拜琼海号的倭人越来越多，有人甚至听到他们开始用“亚马托塔”去称呼那艘钢铁巨舰……小日本的精神偶像还真是单一。
第三百零一章 留守人员
小日本的事情虽然有些突兀，但还称不上麻烦，毕竟那些人是投靠他们的，收不收都在这边一句话，无关大碍。
真正让李老教授忧心的，却还是与郑家的关系问题。老爷子的长篇电报中涉及最多的篇幅也正是关于他们。
郑家在本地素有根基，即使在先前荷兰人统治时期，台湾岛上数量最多的外来移民团体，依然要数郑家前几年趁灾荒从大陆迁来的移民。以中国农民的勤劳朴实，现在又没有了欧洲人的压制，可以想象，这个团体很快就会发展壮大起来。
正是凭借这一点，郑芝龙先前在谈判时才很大度的表示：所有西洋人的地盘打下来后都归你们短毛所有，咱们只要保证原来那些汉人移民的安全就可以了。到时候各家经营各自的地盘，不伤和气。
但这边可不傻——西洋人才占了多少地方？连台南台北都算上，充其量不过几处港口，建筑了几座小城堡而已。整个台湾岛三万多平方公里的土地，这时候基本都可以算作“无主之地”，要搞开发，明朝老农民的锄头可远比穿越众的琼海步枪有效。要比从大陆上招募流民的能力，穿越众也确实不如人家郑氏。
如果真象郑家所说：大家井水不犯河水，各自经营，恐怕用不了几年，大约除了当前几处海边港口，岛上其它地方都要归郑氏所有了。北路军辛辛苦苦跑这一趟，结局却是为人作嫁？帮郑芝龙收复台湾来了？——他们要是上这种当，也别说自己是什么现代人穿越众了，直接找块豆腐一头撞死了事。
既然看出来了，当然就要加以破解——于是短毛众在后续谈判中表现出的“谦和”与“大度”又要比郑家多了好几倍：诶呀呀，这么见外干什么！咱们虽然不是明人，却也是汉人哪。一家人不说两家话，怎么能说什么各顾各呢？
其中老李教授更是站在民族大义的角度，义正辞严指出：在赶跑了西洋夷人之后，台湾已经回到祖国怀抱，在岛上只能有一个政权，任何企图建立两个平行政权的举动都是在搞分裂，是逆历史潮流而动，是不得人心，是注定要失败的！
虽然没有亲身参加那次谈判，但庞雨也可以想象当时对面郑家人的郁闷——估计他们再也猜想不到这些稀奇古怪的大道理从何而来，恐怕也很难理解。不过是否理解无所谓，关键是这边拳头大，拳头大的人，道理总是要硬一些。
光有大道理还不算，短毛在这种较量上可是从来不肯吃亏的——阿德又非常“好心”的表示：同为汉人，同舟共济乃是理所应当，大陆移民的麻烦也就是我们的麻烦，短毛绝不会对岛上汉民的困难袖手旁观！
可怜的郑氏，先前李教授的那番大道理估计已经很让他们郁闷了，现在阿德的“好意”肯定更让他们憋气——话说得好听，来意却不善啊。岛上移民本是他们郑家辛辛苦苦组织起来的，当初为了给那些移民发安家银子，买耕牛，郑家可花了不少钱。现如今短毛就凭一句话就要介入到对岛上移民的管理中来，相当于把手伸进了他们郑家的基本盘，这可是关系到郑家势力将来能不能在岛上继续立足的大事！
庞雨相信以郑芝龙的眼光和头脑，肯定能看出这其中的不利之处。如果换了其它任何势力，哪怕是大明朝廷的官员，胆敢提出这种要求，恐怕郑芝龙早翻脸了。但在北路军面前，他们却没有任何敢于翻脸的余地，再怎么苛刻的条件，估计也只能捏着鼻子接受。
当然了，完全以势压人并不是他们短毛的作风，硬话说过，软糖也多多少少要给几个。难得这回老李教授和阿德在谈判中都充当了黑脸角色，于是天边一声炮响，解席闪亮登场——以讲义气，护交情的山东爷们儿形象，老解跳出来唱白脸了。
当初在琼州府谈判时，解席跟郑芝虎聊得就比较投机，这回两人又一起出兵打下了北部地区，关系迅速升温，很快达到了相互称兄道弟的地步。不知道是不是出于郑芝龙的授意，郑芝虎在某次酒酣耳热之后主动提出要和解席拜把子结兄弟，后者在请示了老爷子之后，痛痛快快表示了同意，于是在双方“家长”的见证之下，解席和郑芝虎正儿八经烧香磕头，结为异姓兄弟。
以兄长的身份，解席私下里透了不少“底”给郑芝虎，而郑家也终于弄清楚短毛的目的之所在——他们要控制台湾岛，这一点毋庸置疑，也无法阻止。不过好消息是短毛并不打算把郑氏排除在外，他们不介意和郑家分享岛上权益，甚至包括已经占领的，原本属于荷兰人与西班牙人的那些港口，城堡，也都可以与郑家“共有”，当然前提条件是：岛上其它汉人控制区，短毛也一样有权插手。
后者其实已经不可避免，郑芝龙在反复思量后，决定接受这份条件。不就是双方继续搅在一口大锅里斗智斗勇么？他郑某人从一无所有的逃家子，混到威震南海的一方大豪，眼下连三十岁都不到，正是一生中胆气最盛的时候，面对挑战还有迎难而上的勇气。而不会像后来晚年面对满清那样，轻易就作出投降决定。
认清了局势，明确了方针，此后谈判就简单多了。郑家痛痛快快认了老二，这边也没让他们太吃亏，因为北路军计划在台湾战事结束后撤回大部分人马，留在岛上的人手有限，这边干脆连北部地区西班牙人的两座城堡都丢给郑家管理了。短毛的势力将只收缩于台南赤嵌城一带，及其附属港口。按照后世的发展前景，他们将来的主力开发方向将是更南边一点�
