权倾大宋-第852部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
真是难怪，你说存天理灭人欲，人家说吃不上饭，人都死绝了，还讲什么狗屁天理？圣人云：温饱而知礼仪’，抓住这条就立于不败之地。
当时，王秀听的是哈哈大笑，李纲也是哭笑不得，谁能想到浦沅书院异军突起，还是带有浓郁的海风。
“这些书生强持夺理，实在是有辱斯文。”赵构很不满意，浦沅书院学生带有海风，辩论可不那么文绉绉地，眼看自己支持的学生败北，真的不爽快。
“读书就是明道理，话虽然有点粗鄙，道理却是圣人之论，大王可要秉公而论，呵呵。”沈默轻轻地笑道，他自然是工商阶层的代言人，在大家利益面前，自然要挺住。
赵构嘴角微翘，他对程家兄弟那套，从心底就不感兴趣，甚至还有几分厌恶，却因为政治需要，必须在人前有所态度，不可避免地站到王学对立面。
沈默明显讥讽他，是可忍孰不可忍，当下也不客气地道：“圣人之言自然遵从，当今天下何止温饱，知礼仪却去逐利，以至于道德败坏，天下不复文质彬彬。”
“大王，这是论学问，你个书生斗气而已。”王秀风淡云轻地道，态度不温不火，实际却是为沈默说话。
他对工商做大也有一定的忌惮，却认为这是时代发展的必经阶段，必须要谨慎地、有分类地扶持。
“话有些粗鄙，却还有三分道理。”李纲忍了忍，总算还持公论。
赵构含笑点头，也不去争辩，却悠然道：“本以为玉泉山秉承王学，却哪想到浦沅书生，更加贴合文实。” 8（。*）8阁8，o
李纲和沈默有些侧目，这话说的好听，却委实地打脸，分明在说王秀的失败，玉泉山已经丢弃王学。
沈默是脸色很不好看，李纲却态度玩味，自从天子遇刺逼入深宫，这位大王可是有些活跃。
不过，他却不甚担忧，祖宗法度限制藩王驸马，赵构绝没有机会参政，看来是不满王秀力挺监国的牢骚。
他固然也看好监国，默认甚至支持王秀做法，却有赵构出面为难王秀，也是他喜闻乐见的。
王秀眉头一挑，呵呵笑道：“时势造英雄，跟不上大势的，任谁总将会被淘汰。”
赵构的笑容戛然而止，李纲也愕然不已。
本书来自
第一二三七章 佛道大辩论3
？“阿罗那顺身边站立一人，为道门真修，自称那逻迩娑婆寐，奉道教老子真传，练气筑基年二百余，岂不是老君化胡？”
王秀的杀伐之气消失，慢悠悠地笑着，温和地道：“所为化，并非亲往更非转世，天道圣人岂能转世？不过是取灵宝天尊大弟子多宝道人，投身创小乘佛教，实为玄门之分支。”
“道奉自然无为，佛说转世轮回，岂能混为一谈？”
“何为佛？天竺为西方教并非佛，称谓不得哈，自入中土才入乡随俗，自成一体为佛。我看阿弥陀佛，在天竺应称啊米达不得哈。不得哈东传，早就非西方教不得哈，而是有道的佛门，如今古天竺各国征伐，西方教早就没落，不值一提，诸位大德要说，还是认祖归宗合适。”
“不得哈传入我中土已经上千年，改称大乘佛教融入中土，和那些没落的不得哈早无关系，尤其是禅宗，更是吸取我道门法度，早就是佛道共济的宗派，几乎不得分割。”
王秀心中也很疑惑，新兴的印度教带有浓厚的道门色彩，甚至连佛门禅宗也有道门影子，看来道门并非衰落，而是道教的建立开始就四分五裂，导致了墙里花落墙外开，不足为外人道。
“真君空口无凭。”
“难道欢喜禅就是佛门正宗？”
这话，让人实在不堪，无论这样去说，在场佛门子弟无法否认，他们都曾承认过密宗，就在刚才支持王秀打压密宗，还没有高兴过来，就发觉自己入毂了。
既然密宗非佛而是活鬼，那为何还承认他们？本身就驴唇不对马嘴，自己硬生生打了自个的脸。
云浩真人等道门高士，自然是大喜，其实说是道教，实际道教只是个称呼，并没有统一，应该说没有完善的组织制度，只是各自发展而已，才形成今天的格局。
白玉蟾模仿汉末五斗米道，大力发展组织系统，从而统一道教，却未能传承多久，王重阳建立全真教，那是大规模模仿佛教，建立的是丛林制度，的确发展了全真道的势力，几乎统一北方各大道统，稳稳地压制南方各大道派组建的正一道，可惜这二人尚未出生，都不算太成功。如今各大道廷都是徒有其名，还纷争不断，已经到了发愤图强的时候了！王秀心里跟明镜一样，佛道矛盾与其说是学问和信仰，不如说是利益冲突，三教合流是大趋势，他需要做的是抬高道门，争取以道门领衔合流，道门非道教。
既然有了压制别人的理论，他又系统地讲了天地未开、鸿蒙未判时，混沌神魔应大道而生，相互争夺开天辟地气运。
最终，盘古尽斩三千魔神，开天陨落，天道出。女娲造人，巫妖大劫，人族成为天地主角，老子立人教、原始立阐教、灵宝立截教为道门领袖，守护一方天地，人族应运出三皇五帝，功成身退，入居火云洞，享受量边的清静之福，历代人皇享受气运，却不得不仙缘。。。。。。
随着王秀的侃侃而谈，本来某些道门高士，认为王秀不过是朝廷宰相，太初真君和太上门人，也不过是杜撰而已，虽说云浩真人吹嘘了十余年，却没几人真正相信。
大家之所以汇集行在，无外乎利用王秀权势，对佛门来个大反击，却听到王秀驳斥佛门，直接否定佛门密宗，转过来又拿密宗打击佛门，再到盘古三清，女娲造人，三皇五帝，历代人皇，简直就是环环相扣，个个再也不敢轻视。
说实在的，王秀把盘古、鸿钧、女娲、三清、人皇窜起来，把联系不大的道门和人族结合，在场的道门高士，一个个双眼发亮，道门就是缺乏********方面的理论，才会在民间争不过佛门，在庙堂玩不过儒家，有了王秀的气运理论，再加上道门和人皇、人族关系，完美解决********问题。
笑话，连三皇五帝都是道门仙真的弟子，甚至连人族都是玄门子弟所创，你还有什么话可说？
其中，还有历代人皇得失，正式把天下和国列入道藏，明确道门扶持的是天下人族气运，而不是一家一国，这里面的猫腻就大了，王秀绝对不会往深层次说，却和儒家的天下理论不谋而合，得到了儒家的赞同。尽管，还有很多的疏漏，却已经相当完善了，足以让道门重新夺取很多失去的东西。
至于道门一统，不是有鸿钧老祖和三清嘛！天下道门本就一家，是应该合流的时候了，也好去完善理论。
各位道门高士心存猫腻，却不能否认，眼前这位王相公，太上门人，太初真君，野心很是不小，人人心情是复杂的。
“真君好手段，看张天师的脸都绿了，哦，还有五台那位，把真君的至理名言都记录下来。”云浩真人笑的非常得意，他是看到了大好前景，有了王秀的理论体系，道门再也不是一盘散发，很快就能一统，形成强有力的道教。 miào。*bi（。*）gé，
“断不可大意，佛门不会善罢甘休。”王秀淡淡地道，他可是知道的，佛老的道统之争，可是充满血腥异数的。
云浩真人不以为然，笑眯眯地道：“真君早就算计得当，贫道全然不会在意。”
“好你个牛鼻子，真是好算计，感情是捞现成的好处。”王秀被说破心思，自然是一阵笑骂。
“真君是先天真圣临凡，要夺天下气运，眼看北伐在即，自然不屑区区争辩。”云浩真人悠悠地道，显得老奸巨猾。
“好你个贼盗，竟然也会算计人，呵呵。不过，话说的也算在理，天下纷争太多，眼看大风再起，我也不得清闲，有些事你和诸位道长去办，也就差不多了。”
“哪有真君是仙真好办。”云浩真人羡慕不已，不得不承认，王秀完善道门理论体系，又提出很多合理化的构想，让佛门处于辩论的下风。
“别再抬举我了，真是受不了，该说的我都说了，不能什么事都让我去办。”王秀懒散地道。
第一二四七章 夜话
？李纲一怔，却无话可说，当年方腊举事两浙路，侍奉弥勒菩萨，虽说是白莲摩尼源自大食，传到中土却也有佛老影子，经过不断地磨合变味。
更何况佛门动紥刺杀别人，也不是一件两件事，前唐时代佛门内部刺杀风气嚣张，不说慧能被神秀派人刺杀，连玄娤法师也退避延州，被前唐太宗皇帝称赞保命之道，可见一览，连皇帝都忌惮其势力壮大。
今个，竟然公然当街刺杀宰相，这是对大宋行朝的公然挑衅，要不严厉惩处，恐怕朝廷权威将被人垢笑。
蔡易怒目圆睁，义愤填膺地道：“元镇兄说的不错，教派争论以理服人，辩不过就是辩不过，竟然动用卑劣手段，是可忍孰不可忍。”
其他人也是表示愤慨，秦桧也是脸色难看，却道：“万国和文会乃天下大事，江宁府本应加强地面治安，却不想还是让文实遭遇歹人，欧阳德明实在渎职。”
这话说的诛心，明白这要阴欧阳澈，却又那么大义凛然，别人还说不出反对话。毕竟，天子、宰相遇刺都发生在任内，江宁府难辞其咎。
王秀瞥了眼秦桧，淡淡地道：“也难为他了，此事暂时放下，某些僧众固然可恨，有些小人更加可憎。”
“哦，这话如何说？”李光刚刚抵达，并不知两拨人刺杀，不免有些糊涂。
“各位还有不知道的，其实刺客有两拨人，分属不同的目地，好在缉捕司周文及时赶到，才让在下得脱生天。”王秀说的相当简练，目光若即若离地扫过秦桧。
秦桧浑身打个哆嗦，王秀的目光只是瞬间划过，却让她心惊肉跳，放佛被看了个通透，心下不由地抱怨，难道真是大王沉不住气，或是大长公主暴起？还是自己太露骨了。
这可如何是好，你要是杀了王秀一切好说，现在人家好端端站在都堂，恐怕事情要坏了！想到王秀的手段，他隐隐为自己担忧，又有些许的后悔，不该不听王氏的话，异想天开地和赵构接近，恐怕有麻烦来了。
平时，要是和王秀作对倒没什么，就算是张启元，也不过是被逼的身败名裂，至少还能活命。
但是，这次是公然刺杀，并非朝堂上的较量，你都动了刀子坏规矩，还能指望王秀守规矩？显然是不可能的。
自己不过是奢求有实权的首相，其他的可真没有奢望，要说刺杀王秀，简直是太异想天开了，无端卷进是非，实在是后悔不已。
“简直胆大妄为，必须严办，必须彻查到底。”李光大怒，这还了得啊！竟然敢刺杀宰相，抛开赵桓那两年的任性，大宋朝廷从未出现公然刺杀文官的事，就算有也都是私仇，不会牵连公事，这简直是对士大夫的挑衅。
众说纷纭，却一致地表示不可容忍，僧人刺杀宰相，无论任何理由，都不可能轻易揭过。最可恨的是，朝廷中有人刺杀王秀，分明是对大宋文官体制公然挑衅，更不能容忍。
“诸位，也就是僧人之事得到证实，�
