臭名昭着-第169部分
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所以，封山，必然是唯一的选择！
而殷鉴此时，不管是出于真佛的身份也好，还是出于庵主的身份也好，这个授命，必然得由殷鉴下达！
难道殷鉴要等别人来请示自己吗？
那殷鉴不就太丢份了，让人觉得自己这个真佛太‘晕’了？
殷鉴有先见之明，这些人会觉得很正常，很符合情理！因为殷鉴不光是真佛，还是档次很高的真佛啊！
但殷鉴若没有先见之明！这些人，心中就肯定会打鼓了！
所以与其等这些人来请示，殷鉴必须直接把事情安排好！
也索性殷鉴看的透彻，不然，装都难装的下去！
第十七章 先有善；后有佛
更新时间2013…5…19 18：15：37 字数：2098
见到这番情况，众人知道已然到了该各自离去之时，伴随着身形皆缓缓站起之后，一一向外走去。
“勇舍智，吾，既现世佛身，为清妙庵庵主，汝为吾，现世佛身之护法金刚！”
“吾命汝，代吾细讲入五转之道！”
恰在这时，殷鉴看了看那不知该走，还是该留好的勇舍智，一番突兀的话语，悠悠自殷鉴口中说出，且在殷鉴这番话语出现的同时，明显在那众人中，着实不少的人脸庞上，能看到一番惊喜的表情。
不谈勇舍智现在的身份，单那份修为，已然不是谁可以强迫的了的。
殷鉴讲的道，所有人都听了，但谁也不介意再听听！
但却无人敢要求殷鉴再讲一边！
那成了什么？
承认自己佛性愚钝了吗？那还怎么混下去？
那相比于让殷鉴讲，勇舍智要更合适的许多！
但是没人敢跟勇舍智说啊！
现在勇舍智说白了，虽然还挂着个清妙庵外门供奉的身份，但这个身份，比给殷鉴这尊真佛当护法金刚来讲，哪个在勇舍智心中重？哪个轻？
所以，若不是殷鉴说出这番话语，勇舍智绝对不会动这个心思。
勇舍智是殷鉴定的那护法金刚名分，可这连绵九山的清妙庵之中，谁能伤的到，谁敢伤殷鉴？
更何况这都封山在即了！
那既然如此，殷鉴干嘛不委婉的再卖给众人个好？
哪怕殷鉴此时那真佛的身份，已然被所有人认同，但是殷鉴这真佛，给不给大家发‘香油’，这区别可大了！
谁不想跟着个有‘奔头’的真佛？
香油是什么？奔头是什么？对于修炼之人来讲，能突破，那就是香油，那就是奔头！
勇舍智给所有人细讲下道，所有人不怎么会记勇舍智的情，但一定会记殷鉴的情！
但哪怕殷鉴知道，所有人都知道！但那又怎么样？
没人会在乎！只需要知道这个香油，是殷鉴发的就可以了！
甚至连勇舍智自己都不在乎！
就在勇舍智接了殷鉴授命开始的那一刻，他生生世世，都是殷鉴的护法金刚！
有信仰的人，说复杂，也复杂，说简单，也真的很简单！
哪怕以后，就算殷鉴被天下所指为那恶佛，只要殷鉴自己不承认，勇舍智，绝对不会有一丝一毫的动摇！
“领佛命！”
殷鉴那番虽是卖好，但却依然板板正正，庄庄严严的话语刚刚说出，竟不见勇舍智有任何犹豫，双手合十应允了一声后，直接与众人向外走去。
目光看着众人的身形缓缓自溶洞内消逝之后，竟见殷鉴的眼眸，缓缓盯在宁心的脸庞之上。
“别装了！一堂堂佛女，竟然装昏？”
恰在这时，一番突兀的话语，猛然自殷鉴口中出现，且伴随着这番话语，自殷鉴口中说出的同时，明显见的殷鉴眼眸中，接踵闪过一番玩味之色。
宁心早就清醒了，殷鉴知道，甚至那刚刚离开的那些人，也知道！
甚至宁心自己，都知道所有人知道她清醒了！
四转之人的‘嗅觉’，何其灵敏，怎么会没发现？
殷鉴与宁心身体挨的这么近，还有留意到那些人眼眸中出现过的那一丝波动，殷鉴怎么会不知道？
但有的时候知道，却所有人都在装不知道！
没人去揭开这块布，揭了！就乱了！
只有那愣头青，才会这么做！
殷鉴是愣头青吗？宁心是吗？还是刚才那些四转之人？
没有人是！
但此时，所有人都走了，殷鉴必须点出宁心还在装昏的事！
因为宁心迷茫了！殷鉴清楚宁心迷茫了！
宁心因为找到了信那‘女佛’的原因，而信了女佛。
但现在呢？
宁心又找到了信殷鉴是那更高档次的真佛的原因，而信了殷鉴就是那更高档次的真佛。
可是这两点，本不应该冲突的事情，却在宁心的心中，冲突了！
殷鉴若说自己是那转生的真佛，宁心心中不会迷茫！
但殷鉴现在说自己就是现世的真佛，这就不符合宁心的逻辑了！
既然殷鉴是真佛，那殷鉴讲的道理，宁心怎么还能找出一些反驳的理由？
“除了我，你见过其他所谓的真佛吗？”
清楚宁心心中的迷惑，不知为何，殷鉴心中竟难得的生出一番幸灾乐祸的心思。
对于宁心的性子，殷鉴可以说是又爱又恨，有的时候殷鉴恼的牙都痒痒！
但哪怕如此，但殷鉴知道，他必须解开宁心这个结，若解不开宁心这个结，宁心高不好就毁了！
一个人的思绪乱了，那还不是等同于行尸走兽啊！
解宁心这个结，有两个办法！
一种，让宁心意识到，世间无佛！
一种，让宁心意识到，佛也会出错！
而世间无佛这个情况，殷鉴也不能承认！
不然，那就是崩塌掉宁心那心中的信仰！
宁心虽然是先有了理由，后信了佛，但说到底，与那些人又没有了区别！殊途同归，再果上来讲，是一样的！宁心也是有信仰的！
所以，殷鉴只能让宁心意识到，佛也会出错！
所以宁心质疑殷鉴这尊真佛，是没有问题的！
这番意思，殷鉴敢跟宁心讲，但决然不敢跟那些人讲！
虽然宁心跟那些人一样，都是有信仰的！但说回去，宁心确实又与那些人不同！
在那些人心中，真佛，是无上性的，怎么会有错？若给那些人证明了佛也会出错，那就等同于崩塌掉那些人的信仰！
但殷鉴若跟宁心讲，佛不是无上性的，佛也会犯错，宁心就能接受！
因为宁心追求的是至善，而不是至佛，宁心把至善这个概念，用真佛，这个框架扣住了！
而殷鉴要做的，就是把宁心的这种想法，给她砍成两截！
让宁心知道，至善，是至善！真佛，是真佛！
真佛的存在，是为了代表至善！
但至善的存在，却并不是为了代表真佛！
先有善，后有佛！而不是先有佛！后有善！
看上去这意思没多大区别，但实际上，这区别就大了！
根本不用殷鉴讲太多的话语，只是殷鉴那一句简简单单的问询，宁心脸庞上的那番迷茫之色，就开始缓缓消散。
“恭喜庵主重归真佛之路！”
紧接着，竟见宁心颇为正经的双手合十，一番很是庄严的话语，悠悠自宁心口中说出。
第十八章 劳心；劳力
更新时间2013…5…19 19：29：44 字数：2054
简简单单的一句问询，宁心的性子，本就是那聪慧过人，瞬间就想明白了她质疑的不是至善的无上性，而是质疑的真佛的无上性。
殷鉴是真佛，但不代表了殷鉴是至善！
真佛是为了代表至善而存在，但不代表真佛就一定是至善！
真佛可能是大善，但决然不是至善，一字之差，天壤之别！
但哪怕如此，宁心仿似能感受到殷鉴心中那番至善一般，明显能看到宁心脸庞上，竟出现了一番发自内心的欣喜之色。
见到宁心这番情况，若不是殷鉴此时这张脸颊，是固化着的那无限哀愁，悲悯之色，绝对会出现一番抽搐的表情。
宁心的感受，说没错，确实没错！说有错，也确实有错！
若说这对众生的哀愁，悲悯就是那至善一面的话！
殷鉴心中现在确实有那至善的一面！但那只是殷鉴八颗头颅中的一颗！
为什么说殷鉴之前在宁心刚刚昏过去之时的那番作态，若被宁心发现，宁心决然不会在相信殷鉴是什么真佛？
殷鉴之前的那番做法，已然把那所谓的至善，化成了一种工具！
甚至若那对众生的愤怒，仇视的一面，若是至恶的话，那这所谓的至善，至恶，此时已然完全成了殷鉴的一种工具！
殷鉴有八颗头颅，他想把其中任何一颗所代表的那一面，死死镇压的话，那至善，或者至恶的心思，又如何发挥出效果？
发挥不出来！根本起不到任何作用！
甚至此时的殷鉴，比之前还要可怕！
以前，殷鉴想要愚弄人性，必然得用上太多，太多的手段！
但此时，殷鉴只用把自己身体中，那种至善的一面，稍微释放出一些，那很多人，都能感受的到！
而宁心，感受到的是什么？就是殷鉴释放出来的这一丝所谓的至善气息！
但这，并不是殷鉴心绪抽搐了一下的原因！
是因为宁心的特别啊！
殷鉴的那一个个女人，一个比一个有个性，一个比一个有特点！
而宁心的这种个性，这种特别，又如何能让殷鉴心中不抽搐？
推都推了，上都上了，结果还板板正正，庄庄严严的跟殷鉴谈善性，谈佛性！
宁心是装的吗？不是啊！殷鉴也知道宁心确实不是装的啊！
宁心就是这种性子啊！
甚至在殷鉴心中想来，此时他若要求宁心跟他一起做点那种事，宁心绝对不会拒绝。
但这不是一个性质啊。
殷鉴想做的是男女之事，而宁心做的话，那就是佛性之事。
看起来没区别，但确实有区别啊。
没试过那种感觉之时，殷鉴可能也认为没有区别！但试过了才知道，不光有区别，区别还大了！
一边在做那种事，一边听宁心讲善性，讲佛性，甚至来一段那梵音传唱吗？
想想殷鉴心中就不自觉的抽搐！
但越是如此，那种异样的调调，越是撩拨的殷鉴心思晃动。
尤其是想到之前那段时间，一直被宁心惹的头疼无比，殷鉴就越想好好跟宁心‘交流交流’。
伴随着殷鉴这番心思涌起的同时，竟见殷鉴直接一点，一点的褪下宁心身子上的衣衫。
见到殷鉴这番作态，宁心脸庞上微不可察的出现了一丝惊讶，楞顿，还有一丝浅显的晕红。
就如殷鉴的想法一般，宁心与殷鉴两人同化的越发严重的原因，宁心不知不觉中，已然开始食起了人间香火。
但哪怕如此，宁心的佛性，要远远高于人性，那丝晕红之色，并没有在宁心脸庞上保持多久，刹那间，再次被一番无比庄严的表情色彩所充斥。
就若殷鉴猜想的那般，此时宁心的心中认为，殷鉴这是要跟她探讨那至善，真佛的道理啊！
甚至在殷鉴开始褪下宁心衣衫的同时，竟见宁心很是主动的服侍着殷鉴这尊‘真佛’，褪下那层殷鉴身上的外衣。
不光如此，一声声若佛经涌颂般的梵唱，接踵自宁心口中出现。
配着溶洞内，那石碑上依然蔓出的梵音，还有宁心口中的那番语调，近乎与之前的那次一般无二。
只是略有不同的是，那次，是宁心压
