梦幻如真物语-第32部分
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现在去哪？光秀不断的问自己。然而阿国不在身边，似乎去哪都没有区别了。
“光秀，我们离开这个国家吧！”耳边突然转来龙姬的声音。
“什么？”他吃惊地抬起头。
“人类的世界如此之大，我想不会每个地方都象日本这么混乱不堪吧！也许有某个世外桃源，光秀，我们一起去寻找没有战争和烦恼的桃源乡吧！”
“桃源乡……”
龙姬比自己还爱幻想呢。不过，她的话却也并非完全没有道理。他们可以去寻找，不是逃避而是寻找。
“那么好，我们先去比叡山，那是光安出家的地方。我让他回去明智城，然后我们就能没有后顾之忧的出海去了。”
“去中国。”
“没问题。”
“英国。”
“只要找到能远洋的轮船。”
“亚蒂兰斯。”
“你先找到确切坐标。”
“月亮。”
“你要去的地方怎么这么多？”
“那是因为，去探寻未知，比与人竞争残杀要好得多嘛。”
“现在我才知道，龙姬为什么会附身在明智光秀的身上。”
“为什么呢？”
“因为你们两个是同样的白痴啦！”
光秀畅快淋漓的大笑了一场。他转过头，后面是西国的道路，他可能永远不会再踏上这条道路了。离开阿国和离开乱世，同时做了两个选择虽然很累，但没办法回头了。
再次确定了一下路线，光秀纵马向比叡山方向急驰。大地在马蹄下发出抗议的呼声。然而随着战马的加速，光秀把马蹄声也甩在了后面。
此时此刻，日本最大的町市京都附近。
一顶小轿子由东往西，晃晃悠悠的朝比叡山行进。从中山道经近江，过京都转往北行之时，轿门松动了一下。
一个女孩子的可爱小脑袋从里面伸出来。路边行人纷纷望过去，看到那个女孩子绝丽的娇容，不少人都呆在了原地。
“我的小公主，你又忘记了大老爷的关照吗？不可以把头伸出来。”轿外一个奶妈装束的妇女，柔声责备道。
“知道了啦。”那颗小脑袋乖乖地缩了回去，“只是想透透气嘛，这里面太闷了。”
“那还不是因为您的心血来潮。好好待在城堡里，就不用受这份罪了嘛。”
“可是，可是，”轿内的小女孩声音急切地说道，“我又做梦了。那个在梦里出现的大哥哥，马上要去好远好远的地方。如果不能截住他，那就太晚了呀。”
“又是梦。”奶妈叹口气，“梦都是骗人的，大老爷不是常常这么说吗？在这兵荒马乱的时候，最好不要到处乱跑。”
“可是，可是……”
路边的行人伸长了脑袋，直到那顶轿子走远，再也看不到影子、再也听不到对话了，这才如梦初醒似的一个个回过神来。
“我的天，”一个行人叫道，“那轿子里坐的是仙女吗？那么美，我都要透不过气来了。”
“笨蛋，那不是仙女。”另一个略为知情的行人说道，“而是妻木家的熙公主。”
“熙公主？”这个知情人的话，立即引起了一阵轩然大波。
“奇怪了，不是说熙公主相貌丑陋，所以从不出来见人的吗？”
“蠢材！是从不出来见人，不过理由正好相反呀！自从斋藤道三抢走了小见方姬，聪明的家长都把漂亮女儿藏起来了。美女和权力，是挑起战争的永恒主题啦！”
“原来如此。小见方姬有多漂亮我是没见过，不过天下不会有人比刚才那位小姐更美了……”
行人们胡乱议论起来。有人又提出出云阿国，比较女人的美貌，这总是男人们津津乐道的话题。事实上当女性美貌升华到一定程度，根据每个人的审美观点是不可能得出同样答案的。然而无聊的男人们，竟为谁比谁更美几乎争破了头。
一个黑壮的小乞丐从人群里挤了出来。望着那些吵得几乎要打起来的大人们，他突然大叫一声：
“管他谁比谁更美，反正一起娶回家当老婆不就行了？”
人们停止争吵，齐齐望向小男孩。待看得清楚时，众人一起大笑起来。
“回家照照镜子，你这小乞丐长得比猴子还难看，娶母猴子去吧！”
“小猴子敢说这种话，简直玷污了我国所有的美女。”
“给我滚，不然揍你这小乞丐！”
没想到自己一句话引起了这么激烈的反应，小乞丐吓得连滚带爬，朝町外逃去。
“你们这些没用的臭大人给我记住！我日吉早晚要娶尽天下美女，你们要为今天对我的侮辱后悔的！”
小乞丐双头高举过顶，在眩目的春光中胡乱挥动。大人们也不追逐，只是轻蔑地转过头去，继续讨论刚才的话题。没有一个人注意到，在那小乞丐满是泥垢的手腕上，有一个小小的龙形印记。
那里面有一条翻腾着的、恶魔般张嘴微笑的龙呢。
第四十一章 鸿雁于飞（二）
第四十一章鸿雁于飞（二）
比叡山，又称五台山，位于京都的北面。东眺琵琶湖，南望京都盆地。因为山上寺庙众多，而有佛教名山的美誉。甚至有人说，日本神教起源于出云，而日本佛教则从比叡山开始传播。自古以来，许多来自中国的高僧都在此坐化，后来最澄大师创立了著名的佛教派别‘天台宗’，其它各宗派的开山大师也多在此修行开悟。至于说到比叡山上佛寺的数量，那是几乎无人能够将其数尽的。有记载说超过二千座；有记载说超过三千座；又有人说在平安时代，就已经不下五千座啦！
因此世人赞叹道，比叡，不愧是一座由寺院墙砖堆砌而成的佛山呀！
此时站在山下的光秀，有迷失方向的感觉。
东塔、西塔、横川地域广阔，这是一座佛山，也是佛的海洋！他只知道明智光安在此出家，然而要如何寻找？到哪片区域、哪个寺庙里去找？天啊！要在这三千寺院、数十万和尚里面找到一个明智光安，其成功率简直比大海捞针还要低嘛！
光秀就这么茫然而向山上行去。现在，唯一的希望是上帝……是佛祖的指引了。
明智光安是在山上吧？
明智光安确实在山上。
正当光秀站在山脚下茫然彷徨的时候，明智光安被一个小沙弥引领，进入了延历寺的一所别院。这座看上去象是平安时代的建筑，极尽豪华壮美，宛如古代帝王的行宫。
“明智入道光安大人来了。”小沙弥在门外禀报。
“嗯，请进来。”
院门初开，明智光安被一道黄澄澄的光芒晃得睁不开眼。并非是佛光，而是俗世之人所喜欢的，黄金的光芒。这也并不奇怪，明智光安心想。皇权旁落的时代，天台宗主的居院当然有可能比皇宫更加富丽。
“请恕明智氏入道光安，打扰座主大人清修了。”
明智光安经过院落，跨进了本殿的门槛。他的脸上挂着兴奋与谦卑，因为被天台座主召见，实是身为明智族人的莫大荣幸。俗世中没有任何大名的力量可与佛教势力匹敌，可以说今时今日，天台座主的权威与影响力更胜日本天皇。这样的伟大人物，怎么会想得到召见自己呢？
“啊，入道光安大人。不用客气拘礼，来这里坐吧。”
一般人出家以后就要起法名，最简单的法名是在原来名字前面加上‘入道’两个字。所以明智光安的法名，就是‘入道光安’。此时，明智入道光安凝神定视，仔细端详眼前的这位天台座主。好年轻！现任天台宗第一百六十五代座主，法名‘后龙禅院’，不过世人又称他为‘应胤法亲王’。不论怎么看都过份年轻，应胤亲王今年不过二十出头。坐在一张围棋棋桌前面，穿着七条刺纳袈裟，满身珠光宝气。难以想像日本佛教的顶峰人物，竟是这么一位喜爱打扮的年轻人。
“荣得座主大人召唤，不知所为何事。”
天台座主应胤拂了拂袖，再次示意入道光安坐下。可是明智入道光安战战兢兢，不敢入座。他谨慎端正的态度，倒把应胤逗乐了。
“别把我当王子看待，来坐下吧。”
入道光安这才连称‘得罪’坐了下来。可是要不把对方当成王子看待，那是不可能做到的。这位天台座主是名符其实的‘天皇之子’。本称‘应胤亲王’，他是‘伏见宫贞敦亲王’的第五位王子，‘后奈良天皇’的养子。继承前任‘棧遑贩ㄇ淄酢拇欢晌焯ㄗ鳎止易鸥吒咴谏系恼烦⒐傥弧�
等到明智入道光安坐定，应胤微笑着继续说道：
“今天把你叫来，是因为刚刚卜了一卦。卦象说明智家的家督光秀大人，正往山上而来。我派人下山迎接去了，顺便叫人把入道光安您也请来。”
“哦。”入道光安应了一声。听人说佛教天台宗和真言宗的最高领袖在衣钵相传之时，都会传授一门神秘的技术，这就是占卜术。佛教的占卜术也称龟卜，相当灵验。却不知为何天台座主会对光秀感兴趣，还特别为他卜卦。难道，他也知道龙之印记的事吗？
“十几年前曾有一次天象异常，不知入道光安大人还记得吧？”
“是。”入道光安恭敬答道。十几年前的某一天，天空有一刻变成了血红色。别人可能记不住，明智入道光安却不可能会忘记。因为，那天正是光秀出生之日。
“那时候，贫僧年轻尚小，更没有继承天台宗主的衣钵。可是后来我的师傅说，那是仙人降生人间的预兆。那一天，总共有两位仙人降临，后来证实其中一位是贵府的明智光秀大人。”
“仙人？”入道光安惊呼。他的眼睛，象被点燃了的油灯似的一闪一闪。
“这只是个称呼。”应胤并没有让对方乐太久，“也可称之为‘妖人’。总之不是这个世界的来客，我们无法断定其善与恶。”
“也许就象日本国的大神们一样，是善恶并存的吧。”入道光安还是笑得合不拢嘴。
“可能。不过对我们来说，这两位仙人是可怕的、无法以人力控制的存在体。谁也不知道他们会不会给日本带来灾难，总之以人类的力量，无法与之抗衡。”
“您是说……”
“只要意念所及，日本会因为他们而灭亡也说不定。”
入道光安不由得打了个冷战。太可怕了！从北海道到九州岛的广阔领土，以个人的力量可以消灭整个国家？
“当然，只是说可能。”应胤把入道光安恐惧的眼神扯回来，不让他想得太远。“我是想说，以个人的喜恶愤懑可以把人间变成地狱，拥有这种力量的人是极度危险的。幸好据我最近一次的卜卦，这位光秀大人似乎打算离开我国。”
“离开？您在说哪个国家？”入道光安没反应过来。
“我是说日本国。”
“那怎么可以？”
盯着明智入道光安失神大叫的样子，应胤带着几分乐趣微笑着。
“有什么不可以的呢？我说过了，您的这个侄儿，他的力量对于国家和皇室来说，实在是太危险了。我们不能直面与他对抗，因为那力量不是人类所能抵挡的。所以最安全的对策，是顺其自然，满足光秀大人离开我国的愿望。”
“那您�
