诸葛孔明纵横异界-第1039部分
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这一日，在一个名为巴林城的小地方，就发生了一件让光明天无数平民百姓为之雀跃的事，而导致这件事发生的幕后掌控者，除了孔明之外还能够有谁呢？（未完待续。。）
卷八 第二百三十章 农夫的独白
巴林城所在的教区，在光明天并不属于主要教区，准确来说甚至是属于边境地区的一片荒凉之地。
这样的地方绝对称不上富有，既没有什么矿产，也不对外输出任何的地方特产，平民百姓顶多也就是靠种植庄稼来养活自己。而且，由于地处荒僻，即使能够种植庄稼的土地也不是太多，对于无数平民来说，土地就是他们命根。
在这里有一户农夫，举家上下足足十七口，原本由他们耕种的土地只有区区数亩，根本无法养活全家。不过这户农夫的意志十分坚定，为了生存下去还真是发挥出了如同愚公移山一般的精神，动用全家之力，硬生生的在一片山地中开垦出来了七、八亩梯田，从此可以期望着家里的生活渐渐富足起来。
但是让人意想不到的是，就在这户农夫开垦出梯田没有多久，当地的光明神教同样看中了这片山地的环境，想在这里建造一座新的分神殿。
对于光明神教来说，征用土地的事情难道还会有什么问题不成？只需要神教一开口，信徒们岂有不立刻奉上土地的道理？但是这一次，意外却发生了。
对于这户农夫来说，开垦出来的梯田不仅关系着全家的生计，还凝聚着十余年全家人的全部心血在内，岂会如此轻易的就放手？自然是不同意将土地交出来兴建分神殿了。
光明神教的地方教会，没想到区区一名农夫，居然有胆子拒绝神教的要求。于是找个借口将农夫一家扣上了一个异端的帽子，然后强征土地直接开始兴建分神殿。
农夫一家的性情十分刚烈。本来这一家都是光明神教的信徒，结果被地方教会这么一欺负。顿时由粉转黑，甚至是全家一起出动，打算在光明神教兴建分神殿的工地前举家，以达到无声抗议的目的。
对于巴林城的当地居民来说，他们大多数都是同情农夫一家的，但是在面对光明神教的时候，谁又敢说一个不字呢？
眼见着农夫一家真的就要举火了，神龙见首不见尾的孔明突然从天而降，很是轻松的救下了农夫一家。然后很是简单的问了他们一句：“你们想不想出这口气？想不想拥有足够养活你们全家的土地？”
农夫一家连死都不怕了，在这个时候还有什么好退缩的？自然是向着孔明连连点头。
于是孔明二话不说，直接带着农夫一家进入了巴林城，来到了巴林城光明神教分教会的主神殿之前，然后向着主神殿一指，洪声宣布道：“现在起征用这里的土地，用来当作养活农夫一家的农田，就算是真有神明在世，应该也不会出声表示反对吧？”
随着孔明的话音一落。他直接挥手一击，就将眼前的主神殿夷为了一片平地！
光明神教不是强行征用农夫家好不容易开垦出来的梯田用来兴建分神殿吗？那么孔明就以其人之道还治其人之身，强征主神殿做为农田，用来补偿农夫一家。
而农夫一家绝对是辖出去了。他们心中再无对光明神教的半点敬畏之心，而是响应了孔明的号召，直接在被夷为平地的光明神教的主神殿废墟上。将其当作农田开垦了起来。
孔明将整个过程直接录制为了影像留音，而且还请这位刚烈的农夫现身说法。将事情的前因后果述说了一番。
农夫所说的这一番话，很有代表性。而且随着这一段影像留音在光明天流传的越来越广之后，确实引起了越来越多的平民百姓的共鸣。
在影像留音中的农夫，看上去四十余岁的模样，脸上满是风霜，手上结满了老茧，身上漆黑的肌肤正是一个长年耕作的农夫所特有的。
“我是一个农夫，一个只知道种地的农夫。我的父亲，我的祖父，甚至是我祖父的祖父，都是农夫，仿佛种田的因子，已经融入到了我们这个家族的每一分血液之中。可以说，我们家族的孩子，在刚刚学会走路的时候，就要学习如何去当一个好的农夫。”
“我们家的生活富足吗？在我看来，不论我们的家族努力了多少代，似乎也于富足这个词扯不上半点关系。做为农夫，能够养活全家，就算是一个合格的农夫了。不过，我们家会因为不富足而变得不快乐吗？”
“不会！因为哪怕我是一个卑微的农夫，我也有着信仰，而坚定的信仰足以让我快乐！”
“我父亲在教会我种田的时候，也将他的信仰传递了给我，而这种信仰那是对光明神教的虔诚信仰！即使生活不富足，即使经常饿着肚子，但是只要有了信仰，我们就能够快乐的生活下去。正如种田一样，这种信仰在我的家族中，也是代代相传，同样融入到了我们家族的血液之中。”
“我有四个儿子，两个女儿，再加上几个媳妇和刚刚出生的孙子，全家一共十七口人，全部都是神教的信徒，而且信仰是那么的虔诚。”
“但可惜的是，信仰虽然能够给我们带来快乐，却无法让我们活下去。全家十七口人需要的口粮实在是太大了，已经不是祖传的几亩薄田能够养活全家的。事实上，在我的第三个儿子出生之后，我就已经意识到，要想养活全家，就必须开垦出新的土地。”
“于是，我扛着锄头上了山，哪怕是刚刚学会走路的孩子，也和我一起上山努力的开荒。如今将近二十年过去了，我的孩子们大多已经长大成人，而我家门前的荒山，也被我们开垦出来了七、八亩梯田，足以养活我全家了。”
“我们虽然卑微，但是很容易满足，觉得这样下去，我们家还能够世世代代的继续保持快乐。值得一提的是，在此期间不论我们是过的如何艰苦，也从来没有放弃过信仰，每年上交给神教的教供，从来没有短少过分毫。”
“可是，正当我们全家盼望着新生活的时候，一直为我们全家所信仰的神教找上了门来。但可惜的是，他们不是送来福音，而是给我们全家带来了噩耗，那就是神教看中了我们家山上的土地，希望征用这片土地修建分神殿。按理说，做为神教的虔诚信徒，能够为神教做出贡献，应该是一件很高兴的事情才对。但是这一刻，我却觉得如同听到了晴天霹雳一般。”
“山上的荒地那么多，为什么非要选中我家开辟的梯田呢？据说是因为这里的光照充足，适合用来建造神殿。但是，开辟出来的农田不是也需要更多的阳光照射吗？”
“开垦这片梯田，我们全家投入了将近二十年的时间，这片梯田不仅仅凝聚了我们全家的心血，也代表着我们全家的未来，于是我生平第一次向我的信仰说了不。在我看来，如此仁慈而正义的神教，应该会考虑到我们家的实际困境，从而另选地方修建分神殿吧？”
“但是，仅仅只是因为我说了一个‘不’字，于是我们家族百余年来对神教的虔诚信仰，我们全家十七名全是信徒的这一切过往全都被抹杀，一个异端的名号就这么扣在了我的头上。而且，光明神教还毫不犹豫的推平了我家开辟出来的梯田，直接开始兴建分神殿，甚至因为我家是异端，哪怕农田被征用了，也不会得到丝毫的补偿，等待我们全家的命运，绝对是家破人亡！”
“我从来没有想到过，曾经是我无比信仰的神教，居然会将我们全家推向地狱！如果虔诚的信仰换来的却是这样的下场，那么这种信仰要来何用？可以说，我们全家十七口人对光明神教的信仰，从这一刻开始全部被葬送了，我们将再无信仰！”
“如今，不知道是不是奇迹，居然有人愿意为我这样的农夫出头。现在我脚下的土地，就是光明神教在我们这个地区的主神殿所在的位置。既然光明神教征我家的土地用来修建分神殿，那么我就征用神教的主神殿来做为我家的农田！从今天开始，真要说我还有信仰的话，那么我信仰的就是手中的锄头，以及脚下的土地！”
随着农夫说到这里，他挥动手中的锄头，在脚下一片废墟瓦砾上用劲的锄了一下。
被农夫锄中的地方，正是一个已经破碎了的小号光明神的头像，平日里应该是在神殿中被无数信徒所供奉的，但是这一刻，却在农夫的锄头下彻底的粉碎！
正如农夫所说，他对光明神教的信仰已经不在，他现在信仰的只是手中的锄头以及脚下的土地！
这一段日后被称为“一个农夫的独白”的影像留音，在光明天有着极为广泛的影响，在民间流传极广，得到了无数平民百姓的赞赏。
可以说，农夫的独白给无数人带来一种新的思维方式，那就是大家为什么要信仰光明神教呢？（未完待续。。）
卷八 第二百三十一章 罪己书
以光明神教在光明天的统治地位，无数年来都是无可替代的霸主，别说平民百姓会成为光明神教的信徒，就连大多数的修炼者，同样都要抱着光明神教的大腿。
在光明天，信仰光明神教似乎已经成为了一种习惯，几乎没有人会思考，为什么要信仰光明神教呢？而信仰光明神教又会带来什么样的好处呢？
从来无人思考这样的问题，只是因为大家已经习以为常了，而随着不同的声音出现之后，自然能够启发无数人开始思考。
平民百姓们会想，为什么非要信仰光明神教，而且还要无条件的送上教供？这么做得到的回报是什么？仅仅只是心灵上的宁静吗？
在生活正常的情况下，心情上的宁静自然是有必要的，但是碰到独白的农夫那种情况，当你连活下去都成为了问题，所谓宁静的心灵还有什么用？
从这个时候开始，已经有着数不清的平民百姓在心中开始盘算着，信仰光明神教的付出与收获相比较，似乎不成比例啊。
心中一旦开始计较利益得失之后，就等于埋下了一颗种子，日后会成长成什么模样，就要因为各自成长的环境而随之有所不同了。
至少，对于光明神教的信仰，不会是再那么的毫无保留了。
至于修炼者，自然是想法就更多了。毕竟修炼者从根本性质上，就是万事以自己为主，想让他们产生信仰。比起平民百姓难了百倍都不止。不过，因为光明神教在光明天拥有绝对的霸主地位。各种资源几乎都被光明神教所垄断了，如果不抱紧光明神教的大腿。你上什么地方去寻找修炼资源？
在这种大前提下，自然是无数的修炼者都归于光明神教的麾下，在修炼资源方面也接受着光明神教的分配，无人敢对此表示异议。
但是，随着光明神教对光明天的掌控力减弱之后，一旦光明神教无法保持着绝对的领导地位，那么对于修炼界会不会带来一些改变呢？
至少修炼资源不被光明神教所垄断之后，大家将会有更多的机会拥有一些平时分配不到的资源吧？毕竟以分配的方式领取资源，一切都是有定额。这对于那些有野心的修炼者来说，可是远远不够的。
在正常情况下，由于光明神教的绝对领导地位，即使有不少修炼者有着野心，这种野心也不敢表露出来。但是，随着光明神教看上去再不像是铜墙铁壁那样牢不可怕了，这野心会不会随着出现的缝隙而开始疯狂滋长�
