太古中天-第118部分
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“陛下，公主没事，只是不知道是什么来历的人，很是厉害，已经杀伤了我们数百名兵士和人民。他们都蒙着面。”
“他们有多少人？”
“五个人，三男两女。开始的时候是三男一女，其中两个男子在疗伤，一男一女和我们对阵。后来不知何故又杀出一个绿衣女子，甚是厉害，只片刻间便杀伤了我方数百人。”
“哦？五个人，五个人就这么厉害。。。。。。嗯？不对，有没有问清楚是不是修真界的人？”阿赖耶是一位很有智慧的国王，听到五个人就能杀伤我数百兵士和人民，必不是简单人物。
“没有，陛下，祈哆槃那副将军还没来得及问，就已经开战了。究竟什么原因，我们也不是很清楚。不过。。。。。。”
“不过什么？”
“属下，好像看到跋陀罗副将军的身影，不过属下不能确定。”
“跋陀罗？”阿赖耶坐下来沉思片刻，传令道：“来人！”
“在！”
“传须梨耶道人。”
“是！”
“你先退下吧！”
“是！”传信兵躬身而退。
说起阿赖耶王，却是个不世出的人物，阿赖耶王出世时，天光下垂，异香满室。取名阿赖耶，表示本来智慧之意。五岁便可以雄辩名士不败。十岁已经贯通世间一切学识。十五岁便能临朝决断大事，三十岁继位土谷族国王。曾经有人预言说阿赖耶王必能光大土谷族。须梨耶，花名。其母孕时，欲采花，于须梨耶花下诞子，故取名须梨耶。后须梨耶从各方修真界中高人修道，至今已是渡劫初期的修为。
【阿赖耶，梵音，汉译为第八识，又名本识。见《唯识论》。】
【结界，专有名词，后被广泛应用于各个教派及文化书籍中。结界早在数千年前有了这个名词。结界粗分两种：一，自然界，二，作法界。我们常在书中看到的自然界就是源于此。自然界包括山水丘陵大海城邑聚落等等。作法界就是在某一个限定的区域，作法结界，共同遵守结界规则。结界在一般人看来是个很神秘的事情，可以办很多事情。很多仙人、修道人、僧侣、婆罗门都可以结界。结界随个人行持功德大小，感应大小，可以得到护法的拥护。结界也就给了护法神王一个拥护的界线。比如，我画一个圈，以圈为结界，圈内是结界有效范围，那么护法神王的拥护界线就是以这个圈的圈线为限，拥护圈内的范围。结界的通常方法见于《大悲咒结界》《大结界》《小结界》等等陀罗尼部经典。在佛教戒律中有僧侣的结界法，和咒持结界不同，所要做的事情等等也不同，这里不多介绍。我们一般出门在外不想被无形恶鬼侵扰，一般常使用的结界方法就是念大悲咒洒水结界，以所洒的范围一圈为限。就是说，结界必须是一个完整的圈，当然这个圈可以不是圆的，只要沿着一个曲线，最后首尾相接即可，不能是一条直线。就像房屋一样，要圈起来构成一个有效的整体才能住人，结界也是如此。一般我们以房屋的地脚线为结界界线，沿着地脚线绕整个房屋念咒洒水一圈，结界即生效。当然不是说洒水就要洒的墙脚都是水，而是轻弹一下，在心里将位置连续上就可以了。有心的人请自行查看《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》等】
第四十七章 无端绿衣
更新时间2012…4…5 21：30：27 字数：9111
就在阿赖耶王找须梨耶道人的时候，祈哆盘那再一次布阵开始对绿衣女子和元子等人攻击。在战场上，铁血的汉子，看到自己的战友牺牲，大多会用报复来发泄心中的怒火。祈哆盘那冷静是冷静，但是不代表会眼睁睁的看着自己的人牺牲，在没有得到阿赖耶王的指示前，战斗时还要继续的。
“嘀呜嘀呜嘀呜。。。。。。”攻击的号角吹响。
祈哆盘那副将军指挥着铁甲兵再次以盾甲阵、箭阵攻了上来。祈哆盘那明白，近身战，恐怕会死伤更多，所以便用盾甲阵防御，箭阵远距离攻击。
祈哆盘那暗自早已传令，令街道周围的人们各自绕着离开，并派人开始疏散半里以内的居民和摊贩，同时命令百姓和摊贩带不走的东西不要带，必须迅速撤离。一条繁华热闹的大街，这么一会儿只剩下铁甲兵、人民方队和元子等人。
“变阵，准备攻击！”祈哆盘那命令道。
铁甲兵快速的归拢到祈哆盘那身后，由平民年轻人组成的方队也非常迅速的从包围散开，归到铁甲兵之后。把元子等人的后面完全让了出来。
”放箭！“祈哆盘那命令道。
“啾啾啾啾。。。。。。”无数的箭矢向着元子等人射来。
元子抬头望望，笑道：“罗兄，你看怎么样？”元子虽然不是地行夜叉王的对手，但是对付这些普通的士兵和武者还是绰绰有余的。面对如此的密麻箭矢，元子的这一问，就表示自己有足够的能力把这些箭矢挡下。跋陀罗身为副将军，对于这些自然心中明了，知道元子问自己能不能挡下，看着密麻的箭矢射来，跋陀罗摇摇头。
元子眼角余光看到楚灵，突然来了兴致，问道：“楚灵，你看呢？”
“元子哥哥，你让我看什么？”楚灵不明所以的躲在几人身后。
看来问楚灵是白问了，楚灵毕竟不是修真者，也不是久经战阵或者临敌经验丰富的人，元子又转向叶恒。
叶恒自信满满的说道：“我可以挡一面！”
“嗯！”元子嗯了一声，点点头。
绿衣女子眯缝着眼睛看着元子，就等着元子问她。元子看到绿衣女子的期盼眼神，半点也没掩饰自己的用意，心中暗笑，摇摇头，终于没有问绿衣女子。不是不想问，是因为没时间了，箭已经到了头顶二尺多高。再问下去，装逼是可以，但是你就等着变成刺猬吧。楚灵已经吓得脸色惨白，一收紧紧抓住元子的胳膊。
元子本想抬起双手，动了一下，发觉一只胳膊被楚灵紧紧地抓住，知道她一个小姑娘家没见过这个，还怕也是正常。只好抬起另一只手，向空一挥。一道无形的力量迎上近在咫尺的箭矢。
所有箭矢发出“铮铮。。。。。。”的铮鸣声，接着所有的箭聚向一处，聚成一把箭树。元子把箭树向后一拍，数千只箭轰然落地，化作飞尘。祈哆盘那和所有的铁甲兵士这回可是都看的傻了眼，终于明白，普通人和修真者的差距到底有多大，只这一下，祈哆盘那下了决断，于是祈哆盘那下令停止攻击。可以说这是一个英明的决定，至少没有让事态发展的无法收拾的地步。
叶恒刚刚进入元婴阶段，心中平静之极，对楚灵的种种绮想荡然无存。心中有的只是一种说不出的喜悦和快乐，和以前几乎不学无术的叶恒相比，已经判若两人。于是，在一旁默默不语，静静的看着。
绿衣女子见元子露了一手，以为元子是在向自己示威，说道：“就这点能耐么？下面可是有大货呀！”
元子撇了一眼绿衣女子，朗声说道：“几位，请出来吧！晚辈恭候多时。”
元子话音刚落，远处一声朗朗的笑声传来：“哈哈哈哈。。。。。。。想不到你的功力竟是这样的厉害，恕老朽眼拙，不能窥出你的境界。”
忽的一阵风起，卷起地上刚刚化成尘土的箭矢。尘土在空中慢慢聚合，重又聚成一柄巨大的铁剑。铁剑下不知何时站了五位白髯老者。跋陀罗虽然在土谷族长大，但却不曾见过这五位老者。
“咦，那几个人是人是鬼？怎么忽的就出现了？”楚灵被这情景吓了一跳。
“呵呵呵，不用害怕，他们是人。而且是高人。”元子说道。
楚灵这时也已经松开了元子。
绿衣女子看着楚灵问道：“妹子，抱着舒服吗？”
“呃。。。。。。”楚灵被这一问，才觉得自己好像有点。。。。。。这个。。。。。。不好意思起来，心中又不肯落了脸面，于是回道：“舒不舒服，你抱一下就会知道，问了你也不明白。”
这话一出口，楚灵觉得有点别扭，但也说不好，只好扭头不理绿衣女子。
“咯咯咯。。。。。。”绿衣女子见楚灵的窘态咯咯的笑起来，也不再追戏，转身向着铁剑下的五位白髯老者。
元子没有理会绿衣女子和楚灵。向着五位白髯老者说道：“晚辈正杨峰天一道长门下元子是也！”
“哦！”五位老者一听元子报号，低声耳语了几句。为首的老者笑道：
“哈哈哈，原来是道尊门下，难怪！难怪！只是，我与道尊虽不熟识，但也领略过道尊的风采，却不曾见过这等功夫。不知小兄弟可否告知一二？”
元子向前揖手道：“晚辈这点功夫，乃是家父所传。”
“请问尊讳？”
“燕天宇！”
“什么？”五人听闻燕天宇三个字大惊。各自睁大了眼睛上下打量元子。
最左边的老者说道：“燕大侠了不起，能够根据五行六空自创六甲神功，二十年前我们曾经相遇，那时他的修为已是堪比道尊了，我们五老自称五老仙更是望尘莫及。后来好像听说是有个儿子，几年后跟道尊学艺去了。”
中间的老者点点头问道：“不知燕大侠现在。。。。。。？”
“已经和我娘仙游了！”元子说着心中微微一酸，但马上就平静下来。
“哦！”为首的老者恍然的点点头，一阵惋惜。
右边第二个老者说道：“我们只顾着自己的修练，对外面的事情都不知道了。”
中间的为首的老者又向元子问道：“不知刚刚那一式是？”
元子心中了然，也不掖藏，说道：“六甲神功中金甲式转土甲式。”
五人一听，都皱起了眉头。
最右边的老者说道：“这金如何转成土的？只听说土生金、金生水、水生木、木生火、火生土。这金如何转成土？”
良久，中间的老者叹道：“土能生金，金必在土，换句话说，金由土成。唉，悟道六十载，不知金是土。难怪世人常说‘金如土’”。
“大哥，世人有这话么？！”中间老者左手边的老者说道。
此时绿衣女子忍不住咯咯咯的又笑起来，指着五位老者说道：“世人只是常说‘挥金如土’，哪曾说过‘金如土’啊！咯咯咯。。。。。。”
中间的老者含笑道：“老朽耳背，不曾听得‘挥’字。”
“呵呵呵，你们这是修的哪门子行？怎么耳不聪目不明的？”绿衣女子不明所以的笑道。
元子听到中间的老者这样说，不禁生出尊敬之心。元子去正杨峰之前，在燕天宇和欧阳玉儿的教导下，对于很多事情虽然不能悟到，但是却知道一些境界上的东西，这也是全拜燕天宇将自己的悟境体会毫无保留的讲给元子的结果，虽然那个时候元子不大懂，但却牢牢记在心里。现在随着年龄的增长，很多东西开始有了一定的体会，虽然不能全窥悟境，但是却比别人知道和历境要快得多，至少元子比别人知道这个境界还不究竟或者还不完全，需要更进一步。所以，元子听到老者此语，知道此语乃是悟境。
叶恒、楚灵、跋陀罗，只是听的云里雾里，脑袋三个大。而跋陀罗这却不是第一次了，在大炎蟒神那里就已经领教过了。
楚灵问道：“元子哥哥，这老头说的什么意思？”
“呵呵呵，”元子笑道：“中间的老者已成仙了！”
“是么？我怎么没看出来？”楚灵眨着大�
