我们的洪流-第47部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
械纳檀⒘复未蠕钤舜煌惩骋伤安⒓觳椤G疤欤陀屑杆医毖舞傻拇蛔允汛欤肓锕ィ奔幢慌诖⑴诨鞒痢! 《遥獍灼胛木谷怀镀鸪っ钠熳樱季萘私牵徽斜蚵恚萃土福肥稻陀泻芏嗄瓿跛嫖敝彝趵钚愠衫垂ゼ钟怀啥I⒌牧魃⒊っ庀伦泳投纪兜桨灼胛牡钠煜铝耍耸坪趸共辉谏偈! ∥业奶欤獬っ崭绽3鼋浅就粱姑挥邢兀饣褂懈疑侠唇映っ虏У闹鞫靠墒牵还茉趺此担饩陀彩嵌嗔艘坏勒习恕! ≌粤椅牡恼饬接舜搅宋吆氖焙颍涂颊欣砍そ嫌芜呐碛聍搿⒀钤馗5乃Υ耍墒牵系耐纺慷妓笛┧ソ币淮ヌげ槌っ氖悼鋈チ耍挥醒钐岫缴星以诮歉浇嫔霞嗖庾叛蠊淼呐诖亍! √凳茄钤辣笤谇懊妫粤椅男睦锓炊故怯行┨な灯鹄础! ≌飧鲅钤辣螅缭谑昵埃崭粘闪⑺氖焙颍桶阉矗渥饔矣挠佟K臼呛霞兹耍钤馗#罄矗鸾サ纳灯穑涂嫉霉思啥喾矫娴氖虑椋谑牵饷渚偷每悸橇恕U饷种械摹霸亍弊志痛シ噶嘶噬系氖セ洌谑牵透奈辣蠖帧! 】墒牵还苁歉拿种盎故歉拿种螅旅蜕普饺凑媸撬纳贸ぃ任丶氖牵粤椅挠胨嘟徊淮恚裕朔パ澳窃醯募钟兀捅氐靡獍倮锼返某そ挥兴τ奈阑ぃ馇О讶瞬还蝗思乙欢倥谧邮帐暗哪亍! ≌悸蚁胫洌吞胀庥腥撕埃骸罢源笕耍源笕耍勖撬τ娜斯蠢玻 薄 ≌粤椅奈叛愿辖艄沓霾郑绲难酃庀拢驹诖希客ィ睦镉兴τ坏挠白樱空⒒穑刺砗笥腥饲氚驳纳粝炱穑僖豢矗砗笳咀帕礁鐾凡磐淼娜耍砩匣乖谕碌巫潘亍! ≡矗茄钤辣笈衫吹乃拢判◆澹米耪缃嫔掀鸱绲牡笨冢颓那牡目拷怂堑暮焐诖! ≌饬礁鋈司透嫠哒粤椅模岫酱笕怂盗耍肷园参鹪辏釉菔辈灰靶辛耍屯2丛谡饫铮鹊揭拱敫睿陀啥舜欤┕蠊碜雍统っ乃阉鞔梢灾苯浇绷恕! 〉搅巳欤嫔暇弯冷懒ちさ南缕鹆伺C赣辏ソサ兀甑憔团纠驳目即罅似鹄矗虻么宥歼诉俗飨欤铝烈苍缇捅晃谠普谘诘拿涣擞白伲即蟮慕嫫岷谝黄! ≌馐焙颍礁鏊戮鸵罅⒙砜谑牵饧柑醮图负跏孜蚕嗷ハ谓幼牛人俚南蚯靶惺蛔牛恢来辛硕嗑茫头路鸨鹩芯晁频兀孀庞杲ソサ耐O⑾吕矗钟辛艘换峁Ψ颍幽诘奈谠浦洌鹿馑克康娜飨乱恍┕饬粒馐焙颍系娜嗣遣懦こ隽艘豢谄粤椅木头路鹛酱系挠旅窃谝槁郏艣娭拚庋牡胤骄谷欢济挥腥税咽亍! 〈搅顺そ卑叮粤椅纳土肆礁鏊旅咳�5两银子,本来,一般的赏赐一两银子也就足够了,可是,赵烈文明白,这彭玉麟、杨岳斌的水勇薪饷都高于其它营勇的,再说了,引千把人过长江要塞,还得把自己这几艘红哨船再带回去,也是不易,就卖个人情吧! 这两营人下船之后,到了江浦,看了看残垒碎炮,赵烈文就下令,现在开始,向西北直进,所过之处,除了暂时休息以外,不得停留,就以找到吉字营的大队人马为止。 而就在距离赵烈文有千里之遥、在淮河的北岸,西边是桐柏山、伏牛山的余脉,东面俯瞰黄淮平原。有这么一个地方名叫确山, 这确山的“确”字确是大有讲究的, 《易经》:“乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔也”。确”的本意是坚固、刚强的意思……《汉书。李广传》:“听与虏确。”也就是竞争胜负的意思。”从确山的地理位置看,向北至北京近1000公里是广袤的黄淮平原和辽阔的华北大平原,向东是黄淮平原,往西是伏牛山,北向则是大别山。这个地方地处南北要冲,并有山地作为依托,是历代造反者起家的好的所在。民间的方术家曾经有言:谁占据确山谁就能北向北京,南控荆楚,东进南京,西达长安,左右逢源。因此,确山是竞争胜负的山。 在当年李自成驻扎过的乐山上,卢森所带领的太平天国的班底正在这里休整。 同时,也就在距离乐山不远的北泉寺,就驻扎着吉字营的队伍。 北泉寺旧名叫天宫,后改树佛寺,到唐朝时改名资福禅寺,宋代又改为寿禅院。据确山旧志记载:“城西有三泉,自南向北而分,名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉,故沿称北泉寺。” 北泉寺依山傍水,坐北朝南。它东临秀岭,西接乐山,北有豹溪环绕,南有万木夹道。真是山连水,水环山,寺依山麓,别有洞天。 此寺始建于北齐年间,距今已有1400多年的历史。寺院内的古建筑,由于历朝历代的不断修复和扩建,造型古朴,结构典雅,布局庞大,罗列严整,形成了一座悬山俯水、气势磅礴的古建筑群。据《家山记》一书记载:“北泉寺周围曾有“兰州”、“竹涧”、“相径”、“松关”、“龙门”、“碧岩”、“玉花亭”、“时思馆”、“豹溪桥”和“仁智树”等胜迹。这些仙山神景,瑰美绮丽,蔚为壮观,似西湖的“玉泉鱼跃”,如庐山的“西峰秀色”,被称为“确山十景”。 到了这个所在,正果就觉得一下子好像走失了多年的游子回到了故乡,整整2天,他就令曾曰广封闭了山门,自己一个人独自游览着这佛门净土。 北泉寺的古建筑主要是前后排列,南北贯通,以山门、二佛殿为中心轴,东西偏殿和左右厢房相对称,构成一座正方形的古建筑群。寺前重山迭岭,垂柳依依,一条蜿蜒起伏的鱼肠小道,延伸到烟雨茫茫的天际。山门是一座古朴典雅的朱漆门楼,飞檐排角,雕梁画栋。八字敞开的两扇大门,银钉镶嵌,石狮对峙。竖立在山门两边的四根玉柱,精雕细刻,刀功娴熟,滚龙舞风,飞云浮雾。书有“北泉寺”三个大字的横匾,里底镏金,熠熠生辉,高悬在山门檐下,显得格外端庄肃穆。进了山门,便是一座翠竹摇曳,繁花掩映,花木葱茏,清幽别致的小花园。园内幽静清雅,异香袭人,这是供游人小憩的地方。花园的后面,就是供奉四大天王、十八罗汉的二佛殿。顺看二佛殿两侧的月亮门往北,越过泉水涓涓的八卦池,便是北泉寺的正殿大佛殿。大佛殿造型美观,雕工精致,华丽典雅,端庄大方。朱漆门窗雕刻着各式图案花纹;八根楠木朱红玉柱,盘龙戏栋,莲花润放,色彩斑斓,精巧古朴。殿前的十二级滚龙台阶,两边镶嵌着玉石栏杆。大殿的双层八角飞檐,层层金狮兽头,角角紧系铜铃,经风摆动,丁冬声响,环佩动听。正门两侧,分别停放四樽紫铜香炉,常年青烟缭绕,四季幽香轻飘,真是清香似兰菲,令人馥心肺。殿内正厅供奉着如来佛和南海观音雕像,形态逼真,栩栩如生。整座大殿犹如一只伏卧山冈的雄师,气势雄伟,威风凛然。 寺内老僧看正果心思沉静,就觉得奇怪,正果就心里暗暗的惊叹:这人世间的出世入世真是光怪陆离,这心念一起,就撼却的大千摇动啊!###第五十六章 灯下倾谈
确山县城的东、南、北、三面都是广阔无垠的黄淮平原,而向西望去,遥遥就见得山峦起伏,山峰错落处,有无数的盆地与丘陵掩映其间,大别山与伏牛山的余脉在此顿挫无遗。其中,有两处大的峰峦,挺秀在这里,一处叫乐山,一处叫秀山。 自打破了颍州之后,卢森就在沈桂的说服下,轻装急进,一路奔向这深山峡谷之中,在此盘桓已经有了几天,就连确山县城内的人们也根本不晓得有大股的长毛进了山。因为这些年来,捻军,太平军北伐的队伍,僧格林沁的蒙古马队都像一阵阵刮起的旋风一样,进出于这一地带,小小的确山县,只求自保就算烧了高香了,哪里还敢抻出脖子与各路恶煞凶神们问前程呢? 于是,就在这几天里,略略静下心来的卢森就开始了他的一些新的部署。 就在距此不远的秀山一带,属于这峰峦之中的最隐秘处,女营与天王府、诸王府的文职人员等在此驻扎。在接近峡谷谷口的一处平坦之处,则驻扎着忠王李秀成和6000多洋枪兵,他们一边训练,一边担负着守卫的的任务。而在乐山,史密斯的3000洋枪兵安置在这里,这3000人,已经在这一路之上彰显出了它的巨大作用。 卢森现在心里是越来越明白,古人所说兵不在多而在精的现实含义了。 就从年初忠王李秀成的解围战剖析,号称60万大军,13王领队,最少有5万太平军的手中持有的都是西洋快枪,另有开花大炮随营,而竟然就攻不开只剩下几千人有战斗力的曾国荃吉字营堡垒,特别是吉字营中兵勇还是大抬枪,劈山炮对付着弹雨如飞蝗一般的太平军冲击。 由此,卢森就联想到在历史书上看到,第一次鸦片战争中,英国人就只是出动了几千人的队伍,就能从外海打到中国的内海、江河,所遇到的抵抗都坚持不了多久,每一处的驻兵都不下几万,手中一样操控着快枪利炮,平素里也不乏好勇斗狠的彪悍风气,可这些,遇到洋人,都灰飞烟灭了,这些,卢森终于在很大的程度上无师自通了。 在心里,他已经默默地打定了主意,这次,在这伏牛山中,他要拿出些宝贵的时间,抓紧练兵,就先从普通的技战术上开始,逐渐的,再淡化这落后的天父天兄天国这一套制度和精神,一想到这里,他就觉得任重而道远了。 昨天晚上,卢森坐在油灯前思索着,秦书萍就关切的问他再想什么呢?卢森就问她,现在随队的官员有多少?这一下子就难住了秦书萍,她低下头,正要去算计,卢森就干脆的问道,被封王的人现在队伍中还有多少吧? 可是,秦书萍就扑闪着大眼睛,认真的问卢森,从一等王到五等王还有列王都算上吗?卢森就应口说算。 可秦书萍又继续问,三撇王算不算呢? 卢森就不解的问什么是三撇王?秦书萍就卟哧一笑,给卢森大略讲了一下这天国的大王小王之说。 太平天国永安封王的时候呢,实际上只封了五个王爷,就分为三等: 东王、西王为一等,南王、北王为二等,翼王为三等,而且规定,东王以下皆归东王节制。 定都天京后,就又封了秦日纲和胡以晃,被分别封为燕王和豫王。这也只不过共计是7个王。 王爷之下是侯、丞相、指挥、检点、将军、军帅等,一个军帅大概指挥一万三千人左右,相当于现在的一个军。当时封为侯的有黄玉昆(翼王岳父)、陈承容(英王叔父)等,立下大功的林凤翔、李开芳也只封为丞相,北伐那样的重要,经历那样的艰苦,也只是封上侯而已。 所以,这一阶段对于分封王爷之事还是谨慎的,但有一个重要的原因,这一切,都归东王杨秀清管理。 这样,在天京事变前,天王共封了七个王,十九个侯,侯爷中有很多是东王的亲信和亲戚,大多死于天京事变。 可是,天京事变之后,一是洪天王不在相信外姓王,再者,自己直接掌握了分封的权利,干脆就封自己的2个哥哥分别为“福王”和“安王”,而且,